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'''兒 説'''（げい |
'''兒 説'''（げい せつ、生没年不明）は、[[中国]][[戦国時代 (中国)|戦国時代]]の思想家。[[宋 (春秋)|宋]]の出身だが、[[田斉|斉]]に行き、[[稷下の学士]]の一人となった。白は色に名づけられた概念であり、馬は形に名づけられた概念であるからにして、白馬は二つの概念であり、一つの概念である馬とは別物だ、という[[白馬非馬]]説を唱え、[[稷下の学士|稷下]]の学者を降参させたことで有名。兒説はいわゆる[[弁者]]であった。[[白馬非馬]]説は他に[[公孫竜]]によって唱えられたが、兒説のほうが少し先であった。 |
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2018年10月24日 (水) 09:09時点における版
| 兒説 | |
|---|---|
| プロフィール | |
| 出生： | 不詳 |
| 死去： | 不詳 |
| 出身地： | 宋（河南省と思われる） |
| 職業： | 稷下の学士（論者） |
| 各種表記 | |
| 繁体字： | 兒説 |
| 簡体字： | 兒説 |
| 拼音： | ní shuō |
| ラテン字： | ni sjuo |
| 和名表記： | げいせつ |
| 発音転記： | ニィー シュォ |
兒 説（げい せつ、生没年不明）は、中国戦国時代の思想家。宋の出身だが、斉に行き、稷下の学士の一人となった。白は色に名づけられた概念であり、馬は形に名づけられた概念であるからにして、白馬は二つの概念であり、一つの概念である馬とは別物だ、という白馬非馬説を唱え、稷下の学者を降参させたことで有名。兒説はいわゆる弁者であった。白馬非馬説は他に公孫竜によって唱えられたが、兒説のほうが少し先であった。
兒説は、
:;仁は心のみ。己が為にするの心有れば、則ち一言一色、皆な敢へて放（ほし）いままにせず。如もし諸心を事とせずして、以て言を為し、而して其の言を巧みにし、以て人の我を親しまんことを求め、諸心を事とせずして、以て色を為し、而して其の色を善くし、以て人の我を悦ばんことを求めば、則ち外を務めて内を務めず、人の為にして己が為にせず、此の心外に馳せて天理日に喪（うしな）ふ、其れ仁有る者は鮮（すく）なし。
と言ったことでも有名。これは、論語に記されている孔子の言葉、
:;子曰く、 巧言令色、鮮（すく）なし仁。
という言葉から来たものであるらしい。
当時、関所では馬に通行税をかけていた。兒説は白馬に乗っていけば通行税を取られない、と思って白馬に乗っていったが、役人が税を取ろうとした。そこで、兒説は白馬非馬説を唱えたが、役人の方が引かずに、結局通行税を取られてしまった、という話が韓非子に伝えられている。