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蔵賀（ぞうが、延喜17年（917年）- 長保5年6月9日（1003年 7月10日））は、平安時代中期の天台宗の僧。父は参議橘恒平。多武峰先徳（とうのみねせんとく）とも呼ばれる。

比叡山で慈恵大師（元三大師）良源に師事して天台教学を学び、963年（応和3年）如覚の勧めで多武峰（奈良県桜井市）に住し、「摩訶止観」「法華文句」を講じ、「法華玄義鈔」「無限念仏観」などを著した。また、毎年四半期ごとに法華三昧を修した。一方不動供（不動明王を供養する修法）などの修法や法華経読誦を行い奇瑞を現したという。高い名誉や利権を嫌い、奇行譚をおおく残した。

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	'''蔵賀'''（ぞうが、[[延喜]]17年（[[917年]]）－ [[長保]]5年[[6月9日 (旧暦)\|6月9日]]（[[1003年]][[7月10日]]））は、[[平安時代]]中期の[[天台宗]]の[[僧]]。父は参議[[橘恒平]]。多武峰先徳（とうのみねせんとく）とも呼ばれる。		'''蔵賀'''（ぞうが、[[延喜]]17年（[[917年]]）- [[長保]]5年[[6月9日 (旧暦)\|6月9日]]（[[1003年]][[7月10日]]））は、[[平安時代]]中期の[[天台宗]]の[[僧]]。父は参議[[橘恒平]]。多武峰先徳（とうのみねせんとく）とも呼ばれる。

	[[比叡山]]で慈恵大師（元三大師）[[良源]]に師事して天台教学を学び、[[963年]]（[[応和]]3年）[[藤原高光\|如覚]]の勧めで[[多武峰]]（[[奈良県]][[桜井市]]）に住し、「[[摩訶止観]]」「法華文句」を講じ、「法華玄義鈔」「無限念仏観」などを著した。また、毎年四半期ごとに法華三昧を修した。一方不動供（[[不動明王]]を供養する修法）などの修法や[[法華経]]読誦を行い奇瑞を現したという。高い名誉や利権を嫌い、奇行譚をおおく残した。		[[比叡山]]で慈恵大師（元三大師）[[良源]]に師事して天台教学を学び、[[963年]]（[[応和]]3年）[[藤原高光\|如覚]]の勧めで[[多武峰]]（[[奈良県]][[桜井市]]）に住し、「[[摩訶止観]]」「法華文句」を講じ、「法華玄義鈔」「無限念仏観」などを著した。また、毎年四半期ごとに法華三昧を修した。一方不動供（[[不動明王]]を供養する修法）などの修法や[[法華経]]読誦を行い奇瑞を現したという。高い名誉や利権を嫌い、奇行譚をおおく残した。