渡瀬信之
| 人物情報 | |
|---|---|
| 全名 |
渡瀬 信之 （わたせ のぶゆき） |
| 生誕 |
 日本・秋田県 |
| 国籍 |
日本 |
| 出身校 |
京都大学文学部（学士 文学） 京都大学大学院 |
| 学問 | |
| 時代 | 20世紀-21世紀 |
| 活動地域 |
日本 |
| 研究分野 |
インド哲学 仏教学 古代インド文化史 古代の法 |
| 主な業績 | インド哲学の研究 |
| 学会 |
日本印度学仏教学会 インド思想史学会 日本南アジア学会 |
渡瀬 信之（わたせ のぶゆき、1941年- ）は、日本のインド哲学研究者。東海大学名誉教授。
研究内容[編集]
ブラフマニズム世界の形成[編集]
ブラフマニズム世界は紀元前 6 世紀頃から紀元前後ころまでにかけて形成され、後のヒンドゥー教世界の社会的基盤となった。この世界の形成の全体を最初期のダルマシャーストラ(Dharmasaastra 古典期インドにおける倫理・道徳・価値観・法律・社会制度に関する百科全書)を中心資料として解明している。
多様性の中の統一性[編集]
多様性の中の統一[1]性という言葉によって表現されるインド文明の特徴について、その形成過程および実態を文明論的見地に立って考察している。
略歴[編集]
- 秋田県生まれ。秋田県立秋田高等学校卒業、1966年 京都大学文学部卒業、68年 同大学院博士課程中退、東海大学文学部助教授、教授、2007年定年退任、名誉教授、神戸夙川学院大学学長。
著作[編集]
単著[編集]
訳注[編集]
- 『サンスクリット原典全訳 マヌ法典』中公文庫、1991年／改訂版・平凡社〈東洋文庫〉2013年
- 『ヤージュニャヴァルキヤ法典』 井狩弥介共訳注、平凡社〈東洋文庫〉、2002年
論文[編集]
- 「イギリス統治下におけるヒンドゥー法整備と問題の所在 -近古ヒンドゥー法典に見られる法解釈の基本姿勢-」『RINDAS伝統思想シリーズ6』龍谷大学現代インド研究センター 京都、2011年
- 「ブラーフマニズム社会の形成」『文明50号』、東海大学文明研究所
- 「法典において見られる人間観」。前田専学編『東洋における人間観』東京大学出版会
- 「法典の成立とその思想」『インド思想Ⅰ 岩波講座・東洋思想 第5巻』岩波書店、1988年
- 「世界創造説とマヌ・スムリティ 第一章の意義について」『足利惇氏[2]博士喜寿記念オリエント学インド学論集』（日本オリエント学会）国書刊行会 1978年。
脚注[編集]
参考文献[編集]
- 渡瀬信之 『マヌ法典：ヒンドゥー教世界の原型』 中公新書：東京 1990年
- 渡瀬信之訳注 『サンスクリット原典全訳 マヌ法典』 中公文庫：東京 1991年
- 渡瀬信之・井狩弥介訳注 『ヤージュニャヴァルキヤ法典』 平凡社東洋文庫：東京 2002年
- 京都新聞朝刊（2008年4月3日（木）付、22面）「天橋立観光協と神戸夙川学院大が協定」、京都新聞社
外部リンク[編集]
| 全般 | |
|---|---|
| 国立図書館 | |
| 学術データベース | |
