「ラマーズ法」の版間の差分
削除された内容 追加された内容
m リンク追加など |
少し加筆 |
||
2行目: | 2行目: | ||
== 日本におけるラマーズ法 == |
== 日本におけるラマーズ法 == |
||
病院で管理された医師主導の分娩が主流となった1960年代に日本に紹介された。助産婦のサポートで産婦が夫とともに自立的に出産に臨み「いいお産」「自然なお産」ができると考えられ、ウーマンリブ活動家や助産婦、主体的に産みたい妊婦たちからの支持を受け |
病院で管理された医師主導の分娩が主流となった1960年代に日本に紹介された。助産婦のサポートで産婦が夫とともに自立的に出産に臨み「いいお産」「自然なお産」ができると考えられ、ウーマンリブ活動家や助産婦、主体的に産みたい妊婦たちからの支持を受けた。1978年に朝日新聞の連載「お産革命」<ref name=":4" />で紹介され、ラマーズ法が全国的に知られるようになる<ref name=":1" /><ref name=":2" />。杉山次子は医師や助産婦の協力を得て、東京に「お産の学校」を開校し、ラマーズ法1990年代なかばには、医師側からの理解も進み、ラマーズ法はあたりまえの存在になっていった。 |
||
* 1960年代後半、日本に紹介される<ref>『お産革命』</ref>。 |
* 1960年代後半、日本に紹介される<ref>『お産革命』</ref>。 |
||
8行目: | 8行目: | ||
* 1972年ごろから、日赤医療センターの雨森良彦はラマーズ法で出産希望の外国人夫婦らを受け入れ始める<ref name=":1">『お産革命』</ref>。 |
* 1972年ごろから、日赤医療センターの雨森良彦はラマーズ法で出産希望の外国人夫婦らを受け入れ始める<ref name=":1">『お産革命』</ref>。 |
||
* 1973年、ウーマンリブ活動家の山田美津子<ref>日隈ふみ子 戦後日本の自然出産の流れ - 女性と助産婦との関係に焦点をあてて -</ref>は『女のからだ』翻訳時に日本ペアレントクラフトで講師養成の講座を受講。、女性が主体的に自分の出産にかかわるラマーズ法は、ウーマンリブの女性たちにも歓迎され、準備出産クラスが開かれるようになっていく<ref name=":2">『自然なお産を求めて』</ref>。 |
* 1973年、ウーマンリブ活動家の山田美津子<ref>日隈ふみ子 戦後日本の自然出産の流れ - 女性と助産婦との関係に焦点をあてて -</ref>は『女のからだ』翻訳時に日本ペアレントクラフトで講師養成の講座を受講。、女性が主体的に自分の出産にかかわるラマーズ法は、ウーマンリブの女性たちにも歓迎され、準備出産クラスが開かれるようになっていく<ref name=":2">『自然なお産を求めて』</ref>。 |
||
* 1975年ごろ、立川市の所産婦[[三森孔子]]はラマーズ法に出会い、ラマーズ法による出産を三森助産院でどnどん手がけるようになる。三森はラマーズ法に独自の工夫を加え、「三森式ラマーズ法」といわれる方法をあみだしていった<ref name=":0" /><ref name=":3">『すてきなラマーズ法お産』</ref><ref>中島勝枝『産む女。産まない女。産めない女。』主婦の友社 1987年</ref>。 |
* 1975年ごろ、立川市の所産婦[[三森孔子]]はラマーズ法に出会い<ref>三森は、もともと 『助産婦雑誌』(医学書院)でラマーズ法について読んで「これはよさそうだな」と思っていた、と『すてきなラマーズ法お産』で述懐している。</ref>、ラマーズ法による出産を三森助産院でどnどん手がけるようになる。三森はラマーズ法に独自の工夫を加え、「三森式ラマーズ法」といわれる方法をあみだしていった<ref name=":0" /><ref name=":3">『すてきなラマーズ法お産』</ref><ref>中島勝枝『産む女。産まない女。産めない女。』主婦の友社 1987年</ref>。 |
||
* 1977年、「産婆の学校」が開校し三森も講師として参加<ref name=":2" /><ref name=":3" />。 |
* 1977年、「産婆の学校」が開校し三森も講師として参加<ref name=":2" /><ref name=":3" />。 |
||
* 1978年11月25日、朝日新聞記者の[[藤田真一]]が連載「お産革命」<ref>加筆改稿のうえで『お産革命』として翌1979年に単行本化</ref>でラマーズ法と三森助産院を紹介し、ラマーズ法が全国的に知られるようになる<ref name=":1" /><ref name=":2" />。 |
* 1978年、聖母病院で尾島信夫医師によりラマーズ式分娩が採用される<ref name=":0" />。 |
||
* 1978年11月25日、朝日新聞記者の[[藤田真一]]が連載「お産革命」<ref name=":4">加筆改稿のうえで『お産革命』として翌1979年に単行本化</ref>でラマーズ式無痛分娩法と三森助産院を紹介し、ラマーズ法が全国的に知られるようになる<ref name=":1" /><ref name=":2" />。 |
|||
* 1980年 |
* 1980年3月、「お産の学校」が開校し、多数の受講者を集めて17年にわたって続き、ラマーズ法普及に大きな役割を果たした<ref name=":2" />。 |
||
* 1980年 |
* 1980年代前半には、助産婦団体もラマーズ法を積極的に後押しし広めるようになり、病院での産前教育にも広く取り入れられるようになる<ref name=":2" /><ref>[https://soar-ir.shinshu-u.ac.jp/dspace/bitstream/10091/14590/1/Nurshing_Research14-14.pdf 「お産の学級」への取り組み -母親学級の見直しー]</ref>。 |
||
* 1980年代なかごろには、ラマーズ法への理解も進み、一般に広く受け入れられるようになる<ref name=":2" />。 |
|||
* 1986年、医師によるラマーズ法研究会が立ち上げられる<ref>[http://www.lamaze.gr.jp/about_lamaze_200308.html 林弘平 新ラマーズ法研究会をつくったわけと、これから ]</ref> |
* 1986年、医師によるラマーズ法研究会が立ち上げられる<ref>[http://www.lamaze.gr.jp/about_lamaze_200308.html 林弘平 新ラマーズ法研究会をつくったわけと、これから ]</ref> |
||
* 1996年、「お産の学校」が受講生の減少もあり、100期を区切りとして閉校<ref name=":2" />。 |
* 1996年、「お産の学校」が受講生の減少もあり、100期を区切りとして閉校<ref name=":2" />。 |
2014年10月29日 (水) 16:52時点における版
ラマーズ法(ラマーズほう、英語:Lamaze Technique)は、フェルナン・ラマーズ(Fernand Lamaze)が1951年ごろに開拓した無痛分娩法で、日本も含めた世界で採用されている。「ヒッ・ヒッ・フー」の呼吸法で知られる自然分娩法のひとつで、多く麻酔分娩と対比される[1]。
日本におけるラマーズ法
病院で管理された医師主導の分娩が主流となった1960年代に日本に紹介された。助産婦のサポートで産婦が夫とともに自立的に出産に臨み「いいお産」「自然なお産」ができると考えられ、ウーマンリブ活動家や助産婦、主体的に産みたい妊婦たちからの支持を受けた。1978年に朝日新聞の連載「お産革命」[2]で紹介され、ラマーズ法が全国的に知られるようになる[3][4]。杉山次子は医師や助産婦の協力を得て、東京に「お産の学校」を開校し、ラマーズ法1990年代なかばには、医師側からの理解も進み、ラマーズ法はあたりまえの存在になっていった。
- 1960年代後半、日本に紹介される[5]。
- 1971年、日本ペアレントクラフトが設立され、在日アメリカ人らを対象にアメリカ式のラマーズ法を教えるようになる[6]
- 1972年ごろから、日赤医療センターの雨森良彦はラマーズ法で出産希望の外国人夫婦らを受け入れ始める[3]。
- 1973年、ウーマンリブ活動家の山田美津子[7]は『女のからだ』翻訳時に日本ペアレントクラフトで講師養成の講座を受講。、女性が主体的に自分の出産にかかわるラマーズ法は、ウーマンリブの女性たちにも歓迎され、準備出産クラスが開かれるようになっていく[4]。
- 1975年ごろ、立川市の所産婦三森孔子はラマーズ法に出会い[8]、ラマーズ法による出産を三森助産院でどnどん手がけるようになる。三森はラマーズ法に独自の工夫を加え、「三森式ラマーズ法」といわれる方法をあみだしていった[6][9][10]。
- 1977年、「産婆の学校」が開校し三森も講師として参加[4][9]。
- 1978年、聖母病院で尾島信夫医師によりラマーズ式分娩が採用される[6]。
- 1978年11月25日、朝日新聞記者の藤田真一が連載「お産革命」[2]でラマーズ式無痛分娩法と三森助産院を紹介し、ラマーズ法が全国的に知られるようになる[3][4]。
- 1980年3月、「お産の学校」が開校し、多数の受講者を集めて17年にわたって続き、ラマーズ法普及に大きな役割を果たした[4]。
- 1980年代前半には、助産婦団体もラマーズ法を積極的に後押しし広めるようになり、病院での産前教育にも広く取り入れられるようになる[4][11]。
- 1980年代なかごろには、ラマーズ法への理解も進み、一般に広く受け入れられるようになる[4]。
- 1986年、医師によるラマーズ法研究会が立ち上げられる[12]
- 1996年、「お産の学校」が受講生の減少もあり、100期を区切りとして閉校[4]。
脚注
- ^ 吉田和枝、2008年「欧米および日本における産痛対応法の比較史的研究」『大阪大学大学院人間科学研究科紀要』34巻269~290ページ(2011年1月16日閲覧)、279ページ目参照。
- ^ a b 加筆改稿のうえで『お産革命』として翌1979年に単行本化
- ^ a b c 『お産革命』
- ^ a b c d e f g h 『自然なお産を求めて』
- ^ 『お産革命』
- ^ a b c 『自然なお産を求めて』
- ^ 日隈ふみ子 戦後日本の自然出産の流れ - 女性と助産婦との関係に焦点をあてて -
- ^ 三森は、もともと 『助産婦雑誌』(医学書院)でラマーズ法について読んで「これはよさそうだな」と思っていた、と『すてきなラマーズ法お産』で述懐している。
- ^ a b 『すてきなラマーズ法お産』
- ^ 中島勝枝『産む女。産まない女。産めない女。』主婦の友社 1987年
- ^ 「お産の学級」への取り組み -母親学級の見直しー
- ^ 林弘平 新ラマーズ法研究会をつくったわけと、これから
参考文献
- Lamaze, Fernand、Vellay、1952年12月「L'accouchement sans douleur par la méthode psychophysique; premiers résultats portant sur 500 cas(英訳:Painless labor by a psychophysical method; first results of 500 cases)」『Gazette Medicale De France』59巻23号1445~1460ページ、PMID 13043777
- 安井 眞奈美 『出産環境の民俗学―“第三次お産革命”にむけて 』昭和堂 2013年
- 杉山次子・堀江優子『自然なお産を求めて 産む側から見た日本ラマーズ法小史』 勁草書房 1996年
- 藤田真一『お産革命』朝日新聞社 1979年(昭和54年)
- 三森孔子『産婆さんがすすめる すてきなラマーズ法お産』文化出版局 1978年
- ぐるーぷ・はなみずき『7年目のラブレター ラマーズ法出産を広めた三森孔子の素顔』 ぐるーぷ・はなみずき 1993年