SASAKI,Kazzの投稿記録

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12:002024年9月3日 (火) 12:00 差分履歴 +111 箸このページは全般にわたって、日本全国の多様な生活習慣を調査したものではなく、特殊な著者の言い分を基にした我田引水が多い。タグ: ビジュアルエディター
11:422024年9月3日 (火) 11:42 差分履歴 +6 箸編集の要約なしタグ: ビジュアルエディター
11:372024年9月3日 (火) 11:37 差分履歴 −12 箸立てて使う筆の持ち方と、寝かせて使うペンや鉛筆の持ち方は、違うものであるにもかかわらず、それを理解できない、でっち上げがネットにはびこっている。タグ: ビジュアルエディター
11:252024年9月3日 (火) 11:25 差分履歴 +109 箸そもそも、本田総一郎『箸の本』(1978 ' 昭和53年) の記述と掲載写真には違いがある。しかも、その後の引用した出版物は、誤りを上書きして、ほぼ、でっち上げになっている。タグ: ビジュアルエディター

09:312024年9月2日 (月) 09:31 差分履歴 +562 箸本をよく読み、当時の状況を見れば、我田引水の論が多い。箸のいわゆる "正しい" 持ち方は、本田総一郎の本 (1978' 昭和53年) に有るが、ここでは、全く生きていない。タグ: ビジュアルエディター Edit Check (references) activated
07:542024年9月2日 (月) 07:54 差分履歴 +90 箸本田総一郎『箸の本』〈日本料理技術選集〉昭和53 ('78)年初版｜p.28 には次のようにあります。「外国使節への儀礼や隋・唐への留学生の帰朝などに刺激された箸使いの技術は鮮やかな手さばきによる格好の良さと相まって、― 筆使いに通じる点もあるので ―、貴族、高官の間で大いに練習がなされたであろう。」タグ: ビジュアルエディター

09:262023年6月12日 (月) 09:26 差分履歴 0 m 五行思想誕生（たんじょう）と云うが如く、生は「じょう」と読む。タグ: ビジュアルエディター

09:322020年2月21日 (金) 09:32 差分履歴 +3,608 m 小笠原敬承斎捏造を排するために疑問点を掲載。反証を求める。タグ: ビジュアルエディター
03:542020年2月21日 (金) 03:54 差分履歴 +1,628 m 小笠原敬承斎忠統とは異なる価値観のマナーを創作して商売しているにもかかわらず、「小笠原流礼法」を名乗る違法性に関する参考記述。タグ: ビジュアルエディター

06:112014年7月1日 (火) 06:11 差分履歴 +901 岩手県立花巻北高等学校 →應援團(応援団): 質実剛健の精神からすると、旧漢字使いはこけおどし、今のバンカラはコスプレ。バンカラの意義と背景、全校応援団の趣意に基づき書き変え。
04:012014年7月1日 (火) 04:01 差分履歴 +197 岩手県立花巻北高等学校今どき北高と言うのは花巻の年配者か古い花巻を知る人だけ。花高に至っては（少なくとも昭和４０年代には既に）応援関係以外での使用は皆無。