聖霊のバプテスマ
聖霊のバプテスマ（せいれいのバプテスマ）とは、新約聖書に、イエス・キリストが授ける聖霊のバプテスマと記されているものである。ルカによる福音書でイエス・キリストは、それを「父の約束」「いと高き所から力を着せられる」と述べている。[1] また、使徒の働きでは、「聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。」と教えた。[2]
聖霊のバプテスマの語は、それぞれの教派によって違う用い方をされる。
ローマ・カトリック
ローマ・カトリックの公式の見解では、カトリックの堅信の時に、「ペンテコステの日に、一度使徒に与えられた聖霊の特別の注ぎ」を受ける。つまり、聖霊は洗礼と堅信によってすでに与えられていると考えられる。しかし、カトリック・カリスマ刷新は、聖霊による更なる経験があると信じる。「聖霊のバプテスマは秘跡ではないが・・・秘跡と関係している。」 この出来事「聖霊のバプテスマは御霊の実を結び、キリスト者生活を刷新する。」このように洗礼と堅信を通してすでに与えられた賜物の刷新とする事にカトリックの強調点がある。
ペンテコステ派
ペンテコステ派では聖霊のバプテスマは異言を伴うものだと主張し、新生と区別している。チャールズ・パーハムは「聖霊のバプテスマを受けることが大患難時代を逃れる唯一の方法であり、異言がその唯一の保証である」とした[3]。その教え子のウィリアム・シーモアは、「異言を語らない者は、聖霊のバプテスマを受けているとは言えない」と語った[4]。
福音派
福音派は新生した時クリスチャンの内に聖霊が内住することから、新生と聖霊のバプテスマを同一視することが多かったが、マーティン・ロイドジョンズや尾山令仁は新生を「聖霊によるバプテスマ」とし、キリストによる「聖霊のバプテスマ」と区別している。
脚注
参考文献
- 『栄えに満ちた喜び-聖霊のバプテスマとは何か』マーティン・ロイドジョンズ 地引網出版 ISBN 4901634208
- 『クリスチャンの和解と一致』尾山令仁 地引網出版 ISBN 4901634143
- 『聖書の教理』尾山令仁 羊群社 ISBN 4897020360
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