皇民化教育
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(皇民化から転送)
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| 中国語 | |||||||||||||||||||||||||
| 繁体字 | 皇民化運動 | ||||||||||||||||||||||||
| 簡体字 | 皇民化运动 | ||||||||||||||||||||||||
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| 別名 | |||||||||||||||||||||||||
| 繁体字 | 日本化運動 | ||||||||||||||||||||||||
| 簡体字 | 日本化运动 | ||||||||||||||||||||||||
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| 朝鮮語 | |||||||||||||||||||||||||
| ハングル | 황민화정책 황민화운동 (別名) |
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| 漢字 | 皇民化政策 皇民化運動 (別名) |
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皇民化教育(こうみんかきょういく)とは、大日本帝国の支配地域において、主権者である天皇への忠誠を要求した教化政策、同化政策。内地・外地を問わず用いられる。皇民化政策、皇民化運動とも言う。
目次 |
具体的内容とされるもの [編集]
- 言語統制、日本語標準語の公用語化。公的な場はもちろん、家庭内においても標準語の使用が奨励された。教育現場において方言や各民族語の使用は禁止され、例えば沖縄県においては、校内で方言を一度でも用いた児童は罰としてその一日は「方言札」を首から提げさせられた。
- 教育勅語の「奉読」、奉安殿の設置などによる学校教育での天皇崇拝の強要、日の丸の掲揚や君が代の斉唱などを通じ日本人意識を植え付けた。
- 台湾神社、朝鮮神宮等の建立や参拝の強制など、国家神道と宗教政策(日本の宗教参照)の推進。その他、軍人への敬礼や皇居への遥拝なども行わせた。太平洋戦争で日本が降伏、撤退した後、それらの神社は爆破処分・また放置されている。
観点 [編集]
- 徴兵や植民地支配強化を目的とした政策である。能力を役立てる先は被占領国ではなく占領者たる大日本帝国。
- 皇民化教育は特に外地や占領地域においてそれぞれの民族の伝統や文化を無視し、ときには破壊した。民族浄化政策として自覚的に行われたと疑う論調もある。この時代の教育の影響で、民族語を持てず、民族的文化的アイデンティティーが危うくなるなどの後遺症に苦しむ人もいる。
- 同化を謳う一方で、日本本土との差異を残して差別をするという政策である[1]。
- 「大東亜共栄圏」・「八紘一宇」で「日本人と対等に扱う政策であった」との擁護論があるが、日本人化するという発想自体が日本人を優位と見るものであり、差別の証拠である(義務は課されたが権利は付与されなかった)。
- 人口の3割の奴婢の解放、両班の特権の廃止、纏足や宦官の禁止など「皇民」としてふさわしくない文化とされ消された。
戦後の政策への影響 [編集]
第二次世界大戦終了後日本を占領した連合国は、滅私奉公を奨励していた皇民化教育が軍国主義国家形成に果たした役割が大きかったと考え、教育改革に乗り出した。教育勅語が教育現場から排除され、教育の基本法として教育基本法が制定された。ただ、標準語の推進などは以後も推し進められた。
(その後の教育政策については「教育基本法#改正の動き」を参照)
脚注 [編集]
- ^ 現在の台湾(中華民国)では、反日派が親日派を侮辱するインターネットスラングとして、しばしば「皇民」が使われている。