ノート:対馬

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対馬島と言う用法の大半は韓国系のサイトでしか用いられておらず、対馬の島全体を差す名称も対馬なので、対馬島の内容は対馬に移動させるのが妥当だと思いますが、いきなり削除依頼出すのはまずいと思います。Nidarin 2005年6月18日 (土) 06:17 (UTC)[返信]

追記:なお削除依頼を出すのであれば、一般用語ではない対馬島の方を削除依頼に出すべきだと思います。もしくは対馬に対馬島の記述を統合依頼するのも良いかも知れません。削除依頼・統合依頼のページが容易されていますので、そちらに記述してから削除依頼のタグを貼るようにしてください。削除依頼及び統合依頼のページに書かないと管理者に目にとまりませんのでその先に進めません。もはやWikiに積極的に参加する気は無いのですがアドバイスだけ。Nidarin 2005年6月18日 (土) 07:15 (UTC)[返信]
k--124.219.201.186 2022年4月17日 (日) 11:53 (UTC)[返信]

ノート:対馬島での投票の結果反対は無かったので移転差し上げる。なお、もし異議があれば真っ当な理由(同意の為の同意は認めず)にてお願い申す。Sionnach 2005年7月27日 (水) 05:46 (UTC)[返信]

一読いたしましたが、やはり「対馬島」という書き方に大変違和感を覚えます。九州地方の天気予報をご覧になれば分かりますが、南西諸島、奄美諸島方面は「地名+島」ですが、壱岐・対馬だけは例外的に「島」をつけません(壱岐はしばしば島をつけて呼ばれますが公式にではありません)。また長崎県等公的機関の用語法でも「壱岐」「対馬」と島をつけずに表記するのが普通であり、やはり記事全体(韓国での呼び方の項目をのぞいて)で「対馬」と統一するべきでしょう。--number8 2007年5月17日 (木) 18:45 (UTC)[返信]

新情報[編集]

韓国に動きがありました。日本の対馬フォーラム実行委員会を真似て、対馬フォーラムを作ったようです。韓国の対馬領有権主張のカテゴリに追加して下さい。また、対馬フォーラム実行委員会と対馬フォーラムを作ったので関連項目にも追加して下さい。

上島と下島[編集]

ちょっと気になったのですが、いつから上島・下島という呼称が出てきたのでしょうか?(大船越の堀切完成時?それ以前? )また、いつから北が上島・南が下島となったのでしょうか? 上島と下島の境はどこなのでしょうか?(大船越?万関?それ以外?) 知っている方いらしたら編集お願いします。 ーーMiita 2005年12月17日 (土) 09:29 (UTC)[返信]

2005年11月の編集保護[編集]

韓国を中心とする記述による荒らしによって編集保護となる。編集1&編集2&編集3を参照。--経済準学士 2005年12月18日 (日) 1:50 (UTC)

現在保護解除依頼に出しました。--海ボチャン会話2016年8月4日 (木) 03:46 (UTC)[返信]

環境問題[編集]

最近テレビで特集をしていたのですが、近年は韓国人観光客が大量に訪れており、またいろいろと問題になっているようです。特に多いのが夜釣りだそうで、禁じているはずの撒き餌を投げて環境の悪化と乱獲をし、地元の漁業に大きな被害をもたらしているそうです。 一方で長崎県は韓国人向けに不動産を紹介している面もあり、これから大規模な韓国人の流入が予測されます。しかし、地元の施設をほとんど利用しない韓国人はお金を落としていかないため、地元経済にはあまり効果がないそうです。

ツシマヤマネコ減少の要因が単に交通事故だけではなく、森林伐採などによる生息地減少や交通事故の前提の道路開発くらいは触れるべきです。また本来の自然破壊とあまり関係ない韓国が要因の出来事の表記に偏っている気がします。日本の自然破壊は土建屋と林野庁に端を発するものが多いのですが。--219.110.68.243 2006年11月7日 (火) 09:17 (UTC)[返信]

韓国人の領有権主張[編集]

江戸時代に対馬を韓国領とした日本の地図があるという記述がありますが、その地図の名前と出展がありません。重要な事柄ですので、しっかりと出展が明記されるまで削除した方が良いと思います。


 「歴史上においては対馬を支配していた宗氏は一貫して日本の歴代政権に従属している。・・・(中略)・・・歴史上、韓国の領土と呼ぶのには無理があると言わざるを得ない。」とあるが、妥当な表現ではない。これでは、対馬は韓国の領土ではないが、日本の領土でもなく、琉球王国のような独立国だ、と言っているような印象を与えてしまう。

 そもそも対馬の統治権は宗氏ではなく、日本の中央政権にあり(独立国である琉球王国とはこの点が違う)、宗氏は中央政権から対馬の統治を認められていただけである。

 したがって、宗氏には対馬が日本に従属するか、朝鮮に従属するかを選ぶような権限はなく、また、宗氏が李氏朝鮮に従属していようがいまいが、対馬に対する日本の統治権にも直接関係ない。宗氏が日本の中央政権に従属しなくなれば、単に日本の国内法に従って、処罰されるだけのことである(江戸時代であれば、国替え、改易等)。

 なお、宗氏の朝鮮官職は貿易に関するものであるが、当時の李氏朝鮮は倭寇対策のため、恭順した倭寇にも朝鮮の官職を与えており、日本人が朝鮮官職を持っていることは特段珍しいことではない。

上の方,署名してください。--Isorhiza 2007年4月15日 (日) 14:53 (UTC)[返信]

  ・韓国に動きがありました。日本の対馬フォーラム実行委員会を真似て、対馬フォーラムを作ったようです。韓国の対馬領有権主張のカテゴリに追加して下さい。また、対馬フォーラム実行委員会と対馬フォーラムを作ったので関連項目にも追加して下さい。終わりましたらこの分を削除してかまいません。

歴史上、韓国の領土と呼ぶのは無理があると言わざるを得ない。[編集]

テクニカルな問題ですが,こう書いてしまうと,編集者自身の意見の表明で結論づけているように読めてしまう。 「韓国の領土と呼ぶのは無理があるとする見解が一般的である。(引用文献を列挙)」というように書くのが,Wikipediaの方針に準拠した編集の仕方であると思います。--Isorhiza 2007年4月15日 (日) 14:53 (UTC)[返信]

一部韓国人の領有権主張の削除について[編集]

韓国政府は公式に対馬の領有権を主張したことは一度も有りません。 韓国の一部の民間人の私的な主張です。それをいちいち記載する必要はないと感じます。日本人の誰かが済州島の領有権を主張したらそれをいちいち記載するでしょうか?--203.138.227.103 2007年11月29日 (木) 15:01 (UTC)[返信]

これは一部韓国人の領有権主張節そのものを削除するという提案でしょうか。そうならば反対します。この節には韓国政府がGHQに対馬の領有を主張したということや、馬山市の対馬の日条例について書かれており、これらは韓国の公的な機関による対馬領有の主張であり残すべきだと思います。--Miita 2007年12月1日 (土) 21:46 (UTC)[返信]
韓国政府による対馬に対する割譲要求は実際に行われたことであり、韓国の地方議会による領有権の主張がなされています。これらは公的なものであり、削除提案の前提が崩れていることなどから、削除に反対します。--Yuanfei 2007年12月9日 (日) 16:56 (UTC)[返信]

韓国人旅行者のマナーについて[編集]

韓国人観光客のマナーの悪さをこまごまとここに書き連ねる必要があるのでしょうか?これでは「パリ」の項目に「ブランド店で嬉嬉として買い漁る日本人観光客は現地のフランス人に白眼視されている」などと書くのと同じであって、事実かどうかはともかく、百科事典としてのWikipediaに記述する必要を感じません。たとえ書くにしても、「一部の韓国人観光客のマナーの悪さが地元住民との間に軋轢を起こしている」などの一文で十分だと思います。--217.235.24.100 2008年5月9日 (金) 22:03 (UTC)[返信]

百科事典とは、百科とあるように、字の如くあらゆる事象を記述するものです。韓国人旅行客の不行状も百科の内であるし、マスコミでも報道もされており、記述するに値するものであるといえるでしょう。またこうした事は対馬の治安問題、環境問題、漁業問題にも係わる事でもあるから記述されるべきでしょう。--Sibazakura 2008年5月17日 (土) 13:02 (UTC)[返信]
島の説明にその島の訪問者のマナー違反を逐一挙げる必要など全くなく、仮に書くとしても「一部の韓国人観光客のマナーの悪さが地元住民との間に軋轢を起こしている」の一文ですむ話ではないかという提案です。ウィキペディアの「パリ」の項目に「ブランド店で接客中の店員に割り込んで話しかけるマナー違反の日本人がいる」「高級レストランに子供をつれて来て大声で会話する日本人がいる」などと細かく書き連ねる必要などないのと同じでしょう。あらゆる事象を記述するというあなたの基準に従えば、パリであっても東京であっても、外国人がマナー違反や犯罪を犯せばそれをすべて「パリ」「東京」の項目に列挙していくのでしょうか?対馬だけ特に記述しなければいけない合理的な理由を挙げてください。なければ他の例に従うべきです。--217.235.45.126 2008年5月22日 (木) 14:13 (UTC)[返信]
私は「パリ」でこういった行為をしている日本人についての報道を見た事がないので事実関係がどうなのかは知りませんが、「パリ」で「ブランド店で嬉嬉として買い漁る日本人観光客は現地のフランス人に白眼視されている」「ブランド店で接客中の店員に割り込んで話しかけるマナー違反の日本人がいる」「高級レストランに子供をつれて来て大声で会話する日本人がいる」といった事柄がどれほど重大な問題に係わる事なのでしょうか?
それに対して、ここ「対馬」の項目にあるマナー問題の具体的事例として挙がっている、例えば、「外国人には禁止されている撒き餌漁を行う」「壱岐対馬国定公園内に韓国の国花であるムクゲを無許可で植栽し逮捕者を出す」とありますが、これは環境問題や漁業問題といった重大な問題と係わる事柄です。両者は次元の違う話だと感じますね。--Sibazakura 2008年5月23日 (金) 13:51 (UTC)[返信]
最後の3行にお答え頂いていませんが、殺人・強盗・窃盗など外国人・日本人を問わず犯罪行為などどこの市町村にも存在し、撒き餌漁や植栽よりはるかに深刻な違法行為も山のようにあります。それらをすべて記述するべきというお考えなのか、もし違うとすると、「なぜ対馬だけ外国人観光客のマナー違反・法律違反を逐一行為を挙げて書かないといけないのか」合理的な理由を挙げていただければと思います。もしないなら、他の例に見習うべきでしょう。--217.235.35.214 2008年5月23日 (金) 16:57 (UTC)[返信]
もし何処かの市町村で特定の国の旅行者による殺人・強盗・窃盗といった重大な犯罪が高い確率で起こっているなら、その市町村の項目でそれらの事柄が記述されても私は反対しません。また、もし対馬以外の市町村で対馬同様の事態が起こっているなら、その市町村の項目でそういった事態が記述されても私は反対しません。特別に対馬だけに記述すべきだといった考えは持ち合わせていませんので。--Sibazakura 2008年5月24日 (土) 15:23 (UTC)[返信]
対馬だけ特別に扱う理由はなく、他の都市の例に倣うべきということについては同意いただけました。他の都市の項目でもいちいち個別の犯罪の記述はありませんので、対馬についても削除するべきです。対馬において「重大な犯罪が高い確率で起こっている」という客観的データも示されていません。--217.235.33.151 2008年5月24日 (土) 17:39 (UTC)[返信]
曲解しないでくださいね。そのような同意をした覚えはありません。ここは対馬のノートです。他の市町村の項目で何処か特定の国の外国人旅行客のマナーについて感心をお持ちなら、その記述の是非はそこのノートで議論してください。--Sibazakura 2008年5月25日 (日) 06:52 (UTC)[返信]
曲解などありません。私の「なぜ対馬だけ外国人観光客のマナー違反・法律違反を逐一行為を挙げて書かないといけないのか」(原文そのまま)に対し、あなたは「対馬だけに記述すべきだといった考えは持ち合わせていません」(原文そのまま)とかかれました。それを受けて、私は「対馬だけ特別に扱う理由はなく、他の都市の例に倣うべきということについては同意いただけました。」(原文そのまま)と書きました。何が曲解なのか説明していただけないでしょうか。私は外国人観光客のマナー一般について特別な関心などなく、私はむしろそうした記述の削除を主張しています。私が主張しているのは一点のみ「他の都市の記述に倣うべき」これにつきます。この点に絞って議論をお願いします。--217.235.4.21 2008年5月25日 (日) 13:05 (UTC)[返信]
明らかに曲解で、人の発言全体の脈略を無視して一部のみを摘み出して主旨を歪曲する手法が使われてますね。これは卑怯なやり方ですよ。--Sibazakura 2008年5月26日 (月) 14:24 (UTC)[返信]
あなたは、私が大意を抽出して書くと「曲解」だと言い張り、原文をそのまま書くと「摘み出し」と書きました。曲解とお感じになられるなら、何がどう曲解されているのか具体的にご自身のお言葉で書いていただけないでしょうか。また、「曲解だ」と主張されるということは、私が書いた「対馬だけ特別に扱う理由はなく、他の都市の例に倣うべきということについては同意いただけました。」に、あなたは結局反対ということでよろしいのでしょうか。それなら反対する論拠を示してください。--217.235.32.118 2008年5月26日 (月) 18:23 (UTC)[返信]

「Sibazakura 2008年5月24日 (土) 15:23 (UTC)」がどうして「217.235.33.151 2008年5月24日 (土) 17:39 (UTC)」になるんですか? 対馬で起こった事実を消そうとする人は私が書いた本旨である「もし何処かの市町村で特定の国の旅行者による殺人・強盗・窃盗といった重大な犯罪が高い確率で起こっているなら、その市町村の項目でそれらの事柄が記述されても私は反対しません。」「また、もし対馬以外の市町村で対馬同様の事態が起こっているなら、その市町村の項目でそういった事態が記述されても私は反対しません。」と書いたところを無視しましたね。どこにも「他の都市の例に倣うべき」などとは書かれてませんよ。対馬で起こった事実を消そうとする人がやったように最後の一文を摘み出すだけでなく全部読めば、対馬で起こった事実を消そうとする人のやってる事は、全体の意味を捻じ曲げ、人の意見とは全く違ったものに変換した悪質なものですよ。

対馬で起こった事実を消そうとする人が主張するように「一部の韓国人観光客のマナーの悪さが地元住民との間に軋轢を起こしている」などの一文だけでは、言葉を濁さない#曖昧な言い方の改善例 にありますように、曖昧な言い方となりWikipediaの方針に反することになります。Wikipediaでは曖昧な言い方ではなく具体的な事実に置き換えることが求められています。

また対馬の項目は、他の項目に対馬と無関係な出来事が書かれてあるかどうかで決められるものではありません。あくまで対馬にとっての必要性で決められるべきです。韓国人旅行客の不行状は対馬にとって重大な問題となっているからこそマスコミでも特集を組んで報道されているのです。

対馬で起こった事実を消そうとする人は、相手の発言を曲解して実態の隠蔽しようと計るような人物で、このような人物とは意義のある議論は不可能ですし、有害無益なので、もう二度とWikipediaの編集には係わらないで下さい。--Sibazakura 2008年5月28日 (水) 14:30 (UTC)[返信]

私が書いた「対馬だけ特別に扱う理由はなく、他の都市の例に倣うべきということについては同意いただけました。」に、あなたは結局反対ということでよろしいのでしょうか。それなら反対する論拠を示してください。--217.235.14.241 2008年5月28日 (水) 20:51 (UTC)[返信]

(コメント)Sibazakuraさんと、217.235.14.241さんの主張を整理しますと、

  • Sibazakuraさん
    • 特定国の旅行者による重大な犯罪は、記述すべきである
      • 他地域でも、特定国の旅行者による重大な犯罪が発生しているなら、記述すべきである
    • 記述する場合は、具体的な事実を記述するべきである
  • 217.235.14.241さん
    • 重大な犯罪だからといって、記述すべきとは言えない
      • 重大な犯罪は国籍を問わず発生している
      • 他地域で発生した重大犯罪も、その地域の記事としては記載していない
    • 記述する場合は、「一部の韓国人観光客のマナーの悪さが地元住民との間に軋轢を起こしている」などの一文にすべきである

という事で良いでしょうか。これで正しいという事を前提としてコメント致します。

まず「重大な犯罪を記述すべきか否か」という点については、「重大な犯罪」だから記述するという論理は妥当だとは思えません。しかし本題である韓国人旅行者による問題については、単なるマナー違反という事ではなく、対馬という地域の地理的歴史的特徴に強く関連して発生する事に限定すれば、地域の記事としても記載に値すると判断して良いと思います。

ある地域で発生した犯罪自体の凶悪性などを理由として、地域の記事として記載する事は妥当だとは思えません。それは217.235.14.241さんの仰る「国籍を問わない」という事と「他地域でも記述していない」という事に加えて、犯罪の重大性と地域には特に因果関係は無いと考えるからです。

次に「記述する方法」については、Sibazakuraさんの仰るように言葉を濁さない#曖昧な言い方の改善例という方針が有る以上、その方針に従うべきだと思います。しかし繰り返しになりますが、そこで記載する事については対馬という地域ならではと言える事柄に限定すべきだと思います。

  • 対馬を訪れる旅行者に占める韓国人旅行者の人数および割合は、他地域と比較して特筆すべき特徴があるのか。
  • 対馬を訪れる韓国人旅行者が、対馬である事に強く関連して起こす犯罪であるのか。
  • 対馬を訪れる韓国人以外の旅行者では、起こす事が無い犯罪であるのか。
  • 対馬以外を訪れる韓国人旅行者が、他地域では起こさない犯罪であるのか。
  • 対馬という地域および歴史と因果関係が有るのか。

そういった事が真であるなら、対馬という地域の記事として記載すべきであるとまでは言えなくとも、少なくとも対馬という地域の記事として記載しても良いのではないでしょうか。--Nisiguti 2008年6月2日 (月) 10:36 (UTC)[返信]

外国人犯罪自体は国内にしろ国外にしろ珍しいものではありませんから重大だからといって記載する必要はないと思います。しかし、対馬ならではの社会問題としてなら記載する特筆性があるのではないでしょうか。日帰り旅行者による漁業権侵害や対馬を韓国領と主張する人たちの活動は対馬ならではといえ、社会問題化しているという確かな出典があれば記載は妥当と思います。もちろん、あくまでも事実を淡々と記載するべきで反韓感情をあおるような事細かな描写は必要ないでしょう--Diaspora 2008年6月27日 (金) 17:13 (UTC)[返信]


この資料によると、「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人」とあります。少なくとも対馬では外国人=韓国人となるでしょうし、マスコミが特集で報じているが事実なら、ある程度詳細に書くのは当然だと思えます。--カイの迷宮 2008年7月17日 (木) 12:11 (UTC)[返信]

マスコミで報道されたかどうかは判断基準にはなりません。私はNisigutiさんが書かれたように、「対馬固有の問題か」が記述するか否かの判断基準になると思います。その基準で言えば、少なくとも「騒々しい、公衆浴場における入浴マナーがなっていない、店の商品を支払いも済ませぬうちから開封し、あげく購入しない、飲食店にキムチを持ち込みなおかつ大して飲食せず居座る」の部分は、対馬ゆえの問題とは言えないし、詳細に記述する必要はないでしょう。ウィキペディアの北海道の項目にロシア船員のマナーに関する詳細な記述があるか、沖縄の項目に米兵のマナーや犯罪に関する詳細な記述があるか、中国東北部の項目に韓国人観光客のマナーに関する詳細な記述があるかなどの整合性も当然考慮されるべきでしょう。--217.235.29.75 2008年7月18日 (金) 17:32 (UTC)[返信]

他が書いてないから「書くべきじゃない」って考えでしょうか? 提示した資料にある通り「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人」ですが、比較に出された北海道や沖縄・中国東北部は同じ状況なのですか? その点を明確にしてもらわないと、異なる条件の記事を持ち出して主観を押し付けようとしているとしか思えませんよ。--カイの迷宮 2008年7月19日 (土) 09:19 (UTC)[返信]
「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人」であることが、なぜ「マナー違反や法律違反の事例を事細かに記述するか否か」の判断のポイントになるのでしょうか?それこそカイの迷宮さんの主観が大きく入り込んでいます。--217.235.68.17 2008年7月19日 (土) 12:23 (UTC)[返信]
質問に対して質問で返す。これでは議論にならないし、貴方の主張は誰にも理解されないでしょう。さようなら。--カイの迷宮 2008年7月19日 (土) 12:54 (UTC)[返信]
カイの迷宮さんの質問の前提(「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人」が記述するかどうかのポイントであるかのごとくの議論)がおかしいと思われるから、質問にお答えせずに、質問自体を問題提起してのです。それを「誰にも理解されないでしょう。さようなら」とおっしゃるなら、私としては「さようなら。どうぞ二度と来ないでください。」とお答えするしかないでしょうね。(私にはウイットがないもので)--217.235.1.202 2008年7月21日 (月) 17:09 (UTC)[返信]
一つ一つは些細な問題であっても、それが大勢で行われれば全体として大きな問題として捉えられるのは当然だと思います。それが社会問題というではないでしょうか。
「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人」であり、さらにその人数も島民の人数と比較し観光客として無視できない程度の人数が有るのならば、対馬における社会問題と言えると思います。--Nisiguti 2008年7月21日 (月) 21:44 (UTC)[返信]
(追記)「騒々しい、公衆浴場における入浴マナーがなっていない、店の商品を支払いも済ませぬうちから開封し、あげく購入しない、飲食店にキムチを持ち込みなおかつ大して飲食せず居座る」という記述も、単なる事例ではなくそれらの一つ一つが社会問題として単独で取り上げても良い件数が起こっているのならば、記載に値すると思います。つまり「韓国人旅行者」という括りでマナーが悪い事例を事の大小に関わらず挙げるのではなく、逆に社会問題として単独で取り上げても良いような事を挙げ、それらを引き起こしているのは「韓国人旅行者」である、という論理でも成り立つべきだと思います。「飲食店にキムチを持ち込みなおかつ大して飲食せず居座る」など、単なる困った客の例に過ぎないように感じます。--Nisiguti 2008年7月21日 (月) 22:18 (UTC)[返信]
私は対馬の社会現象として、韓国人(外国人)観光客によるマナー違反・法令違反が問題になっていることを記述することには、一度たりとも反対してはおりません。どこまで細かく書くのかということを問題提起しているわけで、たとえばNisigutiさんも挙げられたような「大して飲食せず居座る」といったような記述は削除するべきと考えます。どこまで記述するかの判断基準として、Nisigutiさんが以前に提案された「対馬という地域ならゆえの問題か」という基準に加えて、ウィキでの他の都市の記述に倣うべきだと提案しています。--217.235.18.217 2008年7月23日 (水) 20:00 (UTC)[返信]

(インデント戻します)コメント依頼から参りました。「ウィキでの他の都市の記述に倣うべき」というのはプロジェクトの方針でしょうか? そうでなければ「対馬に訪れる外国人の99.8 %を占める韓国人」の所行として、対馬で問題になっている事例として記事中にこれを書くことは問題ないと考えます。他県で訪れる外国人が99.8 %韓国人である県または市町村があり、非常に問題になっているが他都市記事がこういう問題を書いていないから書けない、というのは少々おかしな話ではないのかと、ざっとですが議論を拝読させて頂いた中でそう思えました。ただ、その内容に関して韓国人旅行者が行った所行全ての行動を詳細に記載するのではなく、対馬市などの当局や近隣住民などがこの問題に対して行っている旅行者への対策などを書くことで問題の解決にはならないのか? と思えました。コメント依頼から流れ着いたのみの通りすがりではありますが、当方の意見は以上です。--MioUzaki 2008年7月25日 (金) 12:20 (UTC)[返信]

MioUzakiさんは「他県で訪れる外国人が99.8 %韓国人である県または市町村があり、非常に問題になっているが他都市記事がこういう問題を書いていないから書けない、というのは少々おかしな話ではないのかと」と書かれていますが、こういうことは誰もどこにも書いていないと思いますよ。過去の議論で、「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人という事実が、韓国人観光客の不品行を記述するかどうかのポイント」であるかのごとくの議論があり、それはおかしいという指摘が(私から)ありました。なぜ、書く・書かないの判断に「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人」が関係してくるのか説明してください、と私は書いているのです。--217.235.46.65 2008年8月17日 (日) 20:32 (UTC)[返信]
[JNTO(国際観光振興機構)発表資料]の「国籍別 訪日外客数シェア(2007年)」に依りますと、韓国のシェアは31.2%とあります。
「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人」というのは、訪日韓国人の割合の3倍以上であり、
これは、以前に書きました
  • 対馬を訪れる旅行者に占める韓国人旅行者の人数および割合は、他地域と比較して特筆すべき特徴があるのか。
という点において十分に「対馬ならでは」の特筆すべき特徴です。
これが満たされている以上、私は「対馬という地域の記事として記載しても良い」と考えます。--Nisiguti 2008年8月18日 (月) 15:41 (UTC)[返信]
ですから、それは対馬を訪れる観光客に占める韓国人のシェアの話であって、「韓国人(外国人)観光客のマナーについて記載するか否か」の議論とは関係ないでしょう。あなた自身が下で指摘していることですよ。--217.235.16.136 2008年9月6日 (土) 12:17 (UTC)[返信]
> 「韓国人(外国人)観光客のマナーについて記載するか否か」の議論とは関係ないでしょう。
私は「対馬ならでは」の特筆すべき特徴ならば対馬の記事として記載しても良いと考えているのは前にも申し上げています。そして私は「対馬を訪れる観光客に占める韓国人のシェアの話」をしているのではなく、「対馬を訪れる旅行者に占める韓国人旅行者の人数および割合は、他地域と比較して特筆すべき特徴がある」という話をしています。例え韓国人の割合が多くとも、日本に訪れる外国人に占める韓国人の割合と変わらないのなら、取り立てて「韓国人のマナー」などと記載するべきだとは思っていません。
> あなた自身が下で指摘していることですよ。
「下で指摘していること」とは恐らく交通手段の話だと思いますが、それならば全く違う話です。
交通手段が特に韓国人にとって利便性が高いのなら特に韓国人の割合が増えるのは当然の話だと私も思います。しかし「原因が○○だから記載には値しない」という論理は、その原因自体が記載を否定する要因でなければ成り立たない論理です。なぜならあらゆる現象に対する原因が無い事など有りえない話ですし、それを否定するのは多かれ少なかれあらゆる事の記載を否定する事に等しいと思うからです。「韓国人の割合が多い原因は交通手段に有る」という事と同じように、「○○という民族紛争の原因は××に有る」「○○という戦争の原因は××に有る」など幾らでも事例は有りますが、それらを理由として派生する問題の記載を否定するのはWikipediaの目的から考えても有りえない話です。
もし交通手段がマナーの記載を否定する要因になるのなら話は別ですが、いささか飛躍し過ぎており私には全く理解できません。
また別の観点から言えば、逆に特に韓国人にとって交通の便が良いというのも「対馬ならでは」の特徴でも有ります。その点でも交通手段がマナーの記載を否定する要因とはなり得ないと私は思います。--Nisiguti 2008年9月7日 (日) 16:10 (UTC)[返信]

(コメント)コメント依頼を拝見したので簡潔に述べます。まず、記載をするには絶対的な条件として検証可能性があります。今回の出典が「他の地域より突出して多い」ということを客観的に証明できるものなのか。これが必要です。次に相対的な条件として、これらは「他の場所では見受けられず、対馬に対してのみ特筆的に」書けることでしょうか?「多い」という記載だけなら言葉を濁さないガイドラインに反することとなります。これまでの議論を踏まえた場合、現時点では記載の必要性はほとんど無いものと考えます。ただし、MioUzakiさんが述べられているように「対馬で行われている対策」が主眼になるのであれば記載する価値はきっと高くなるでしょう。--Springtide 2008年8月14日 (木) 08:30 (UTC)[返信]

(コメント)「他の地域より突出して多い」のは問題あり。日本と韓国を結ぶ航空路線(或いは船舶路線)しかないところ(或いは、韓国以外の路線があったとしてもそんなに活発でない場合)はどうしても韓国人が多くなるのですよ。--hyolee2/H.L.LEE 2008年8月19日 (火) 01:40 (UTC)[返信]

仰る意味がよく判らないのですが、「他の地域より突出して多い」という事が、
  • Wikipediaへの掲載基準とするには「問題あり」
  • 対馬の社会問題として「問題あり」
なのか、どちらのお考えでしょうか。
文脈から考えれば前者のお考えのように見えますが、韓国との交通手段をその根拠にする事は正しいとは思えません。
本項は社会問題として掲載する事が適切かどうかという事を議論しています。
しかし交通手段はあくまでもその方面の旅行者を増やす要因にはなり得ても、交通手段がマナーに影響するとは思えません。つまり交通手段は「対馬を訪れる外国人の99.8%は韓国人」という事の原因として掲載する事はできたとしても、「マナー」に関しては因果関係も有りませんし、掲載基準として適切ではないと思います。--Nisiguti 2008年8月19日 (火) 03:52 (UTC)[返信]
社会問題というより、「釜山と高速船で結ばれており、訪問客のほとんどは韓国人である」+「一部の韓国人観光客のマナーの悪さが地元住民との間に軋轢を起こしている」+対策で十分ではないかと思います。--hyolee2/H.L.LEE 2008年8月19日 (火) 06:26 (UTC)[返信]
二つの結論から新たな解釈を導き出そうとする時点で独自研究です。正確に言うならば、「韓国人のマナーの悪さが他都市と比べ(数量面で)突出して多い」「韓国人のマナーの悪さが他都市と比べ(割合として)突出して多い」とどちらでもいいのですが、これを公刊物や新聞などで発表していたりするようなレベルの明確さが必要でしょう。--Springtide 2008年8月29日 (金) 12:25 (UTC)[返信]

テレビやらで報道されている事実を記載すれば言いだけと思いますね。報道のまま記載すれば良いだけです。私たちの考え・判断はいりません。--Texas588 2008年8月30日 (土) 22:33 (UTC)[返信]

報道されていることをすべてそのまま記述すると膨大な量になりますよ。当然取捨選択が必要になるでしょう。その際のガイドラインについて議論しているのですが。--217.235.21.43 2008年9月6日 (土) 10:43 (UTC)[返信]

さて、交流節の文案です。一段落目と三段落目は事実列挙のみですのでそのままで、二段落目をこのようにしたいですがいかがでしょう。

  • 1999年に厳原港・比田勝港-釜山港間の定期船航路が開設されてからは、多くの韓国人観光客が対馬を訪れるようになった。韓国の国花であるムクゲを植える運動も広げられる中、壱岐対馬国定公園内に無許可植栽し逮捕者を出すという問題もおきた。--Springtide 2008年9月4日 (木) 10:46 (UTC)[返信]
2段目も事実の列挙だと思いますが?なぜ対馬市と地元民が困っているのか、あちこちで報道されるほど問題となっているのか、むくげを植えただけの例では足りないと思います。わざわざ釣り等の問題となっている事実を除去する必要性を感じません。--Texas588 2008年9月16日 (火) 02:52 (UTC)[返信]
そもそも、必要が感じないとおっしゃっていますが、むくげ以外に「日本人はやっていないし他の外国人もやっていない」事はありますか?それが事実の列挙といいますよ。--Springtide 2008年9月16日 (火) 10:10 (UTC)[返信]
撒き餌漁を行う、騒々しい、公衆浴場における入浴マナーがなっていない、店の商品を支払いも済ませぬうちから開封し、あげく購入しない、などなどは報道されてるのは「事実」では?それを書くことは事実の列挙と言うのでは?対馬で日本人や他の外国人も同じことをやっており、それが問題となって報道されているならば、その「事実」も列挙すればいいのでは?なぜ2段目だけ「事実の列挙」ではないのか意味がわかりません。--Texas588 2008年9月16日 (火) 11:57 (UTC)[返信]
「事実かどうか」を記述するか否かの判断基準にしていたら、膨大な量になるでしょう。東京では毎日のように犯罪、マナー違反が山のように起きていますが、それをすべて「事実だから」「報道されたから」列挙するのかということが散々上で議論されています。議論はそこからスタートしているのに、ここで再び繰り返すのですか?--217.235.27.248 2008年9月21日 (日) 18:05 (UTC)[返信]
以前も申し上げましたが、私は『単なる事例ではなくそれらの一つ一つが社会問題として単独で取り上げても良い件数が起こっているのならば、記載に値すると思います』。--Nisiguti 2008年9月22日 (月) 03:32 (UTC)[返信]
IPさんへ。「事実の列挙ではない」という意見に対して、「どこが事実の列挙ではないのか?」という話ですので、ずれた論を返さないでください。また、テレビ報道までされる事実ですので、あなたの意見や例はスコシ違うかな、と思います。--Texas588 2008年9月22日 (月) 11:28 (UTC)[返信]
日本人はやっていないし他の外国人もやっていないけど、韓国人はやっている、という報道なのですか?それとも「韓国人はやっている?」だけの報道なのですか?報道を曲解するのはやめた方がいいですね。「韓国人もやっている」のですか?「韓国人がやっている」のですか?あなたが報道で感じたのはどれなのですか?ナレーションとかコピーで表現されており、出典のある事実とはどれなのですか?ずれているのはTexas588さんです。--Springtide 2008年9月27日 (土) 16:17 (UTC)[返信]
もう一つありましたね。むくげを植える運動を、「侵略」というか「なぜマイナス」にしか解釈していないのかこれも全く理解できません。--Springtide 2008年9月27日 (土) 16:27 (UTC)[返信]

Springtide氏へ。 韓国人以外も同じことをしている報道があるならば、その事実も記載すれば良いだけでは?現在は韓国人の行為が大々的に報じられているのですからそれをそのまま記載すればよいだけです。ムクゲはマイナス的に考えるのが普通の考え方ではないでしょうか?なぜなら、自国の領土に他国の国花を植えようと画策し、無断でそれを実行するのですから。日本人からしたら失礼な話でしょ。

  • 韓国のテレビクイズ番組で景品として対馬旅行に来た高校生とスタッフら計22人が韓国の国花「ムクゲ」の苗を無断植樹するというトラブルが起きた。異変に気付いた住民が市に通報し、無断植樹が発覚した。 関係者によると、無断植樹を画策したのは、「対馬をムクゲの木だらけにして対馬を韓国領土にする」と主張する「独島有人化国民運動本部」のファン・ベッキョン代表。ファン氏は「独島博物館」がある韓国・鬱陵島に「対馬はわが国の領土」と記した石碑を立てた人物としても知られる。(2007年6月15日産経新聞) --Dondokken 2008年9月28日 (日) 07:31 (UTC)[返信]
報道を他者に広く伝達したいのでしたら、ウィキニュースが最適です。ムクゲについてもみんながやり出して初めて百科事典に特記すべきことになるでしょうね、レベル的には捕鯨捕鯨問題に対するグリーンピースの位置づけと同じですから。ただ、思ったのですが「独島有人化国民運動本部」の項目をお作りになってはどうでしょう。団体の方針、行動その他色々書いてみると、その項目、とてもいい内容になる気がします。項目数も増え、ウィキペディア自体が更に充実しそうです。--Springtide 2008年10月15日 (水) 17:21 (UTC)[返信]
ざっと今までの議論と本項目を読んでみての個人的意見ですが、何人かの方がおっしゃる通り、「対馬」という地域の記事として他では見られない特異な事例であるなら、項目として必要な部分もあるかと思います。(撒き餌や植栽に関する記述など)ただ、入浴の際のマナーだとか、買い物に際するトラブルなどという話は、所謂、「外国人観光客」が多い場所や、外国人が多く住む基地・港などの周辺地域では文化の違いから多かれ少なかれどこでもある事だと思うので、わざわざ記事にするような内容でもないかと思います。--ポテンシャル0 2008年10月15日 (水) 19:43 (UTC)[返信]
基本的にポテンシャル0氏の意見に同意です。韓国人入店禁止なんていう店まで出ているようなので、その原因が何かはっきりわかるならば、その原因となっている事象も書くべきと思いますね。--Dondokken 2008年10月16日 (木) 20:48 (UTC)[返信]
「韓国人入店禁止というのが対馬にはある」、という事象はそうそう他では見かけない事ですし記事とするにはいいと思います。また、そうなると「外国人という括りではなく、あくまで韓国人だけ」禁止されているのか、という原因を閲覧者はきっと求めるでしょうから、その理由を書くのも必要になるでしょうね。特筆すべき事象がある部分は特に削除する必要もないと思っていますが、今まで記載を主張されていた方は現在継続しているか証明しにくい根拠のみで話を進めていたので記載に反対していましたが、対馬独特の現象として何かがあるならば記載に値する事だと考えます。また、ムクゲを植えることについて「マイナスと勝手に」印象づいてしまうのなら、「韓国人が」という括りで記載すべきではありません。「韓国の一部団体が」にすべきであり、そのような事なら「外国から来た落書き集団」と同じレベルですから、書く必要も無いかと。それとも、日本の誰かが外国に桜を植える運動をしたら、それだけで即「侵略行為」と見なされるのでしょうか?--Springtide 2008年10月17日 (金) 10:32 (UTC)[返信]
とりあえず、「対馬という立地条件ゆえに」と思われる部分以外を一部削除・修正しました。どこそこの国の観光客がマナーが悪いという話は地域ごとにあえて取り上げる内容ではないと思うので。正直、飲食店での話(客単価が低いので地元商店はあまり歓迎していないところもあるという話)は事実でしょうけど、それは対馬に限った話ではなく、他の観光地でもある事でしょうし、日本人の中にもそういう人はいますからね。わざわざ「対馬」の項目で特記するような内容でもないと思うのですが、一応残しておきました。--ポテンシャル0 2008年10月17日 (金) 11:08 (UTC)[返信]

Springtide氏へ一点だけ。「なぜマイナスでしか受け取れないのか」という意見に対して、このような報道がなされ一般日本人ならば、これをプラスに考える人は普通いないでしょ、と一般論を語ったのみですので、「マイナスと勝手に印象づいて」記述するならば、それは良くないことでしょうね。ポテンシャル0氏の編集を確認し、同意します。--Dondokken 2008年10月17日 (金) 11:23 (UTC)[返信]

韓国人による侵食活動[編集]

韓国人によって、対馬は今、静かに侵食されようとしている模様です。住民の8~9割は、韓国人による侵食活動に危機感を感じているようです。「対馬も危ない!!」…韓国が竹島に続き領有権を主張 静かに侵食されている。本文が保護状態になっているので、こちらに書き込んでおきます。--竜王丸 2008年8月29日 (金) 12:02 (UTC)[返信]

韓国による対馬の領有権主張、韓国人旅行客のマナーの話は、すでに記事中に記載されており、またこのノートでも個別に議論されています。--217.235.32.189 2008年9月5日 (金) 20:59 (UTC)[返信]
出典ありがとうございます。あちこちで伝えられておりますね。諸君10月号にも竹島問題と絡めてこの問題が書かれていました。対馬市役所もその対策に本格的に乗り出したと。私も一つ関連する出典を置いておきます[1]--Texas588 2008年9月16日 (火) 02:52 (UTC)[返信]

有史上対馬が半島系国家の領土になったことは一度もない。[編集]

対馬は鎌倉時代以降は明白に日本領です。他国の領土になったことはありません。鎌倉時代以降宗氏が支配してきたことは明白な事実です。宗氏は元寇でも戦っていますすし、秀吉の唐入りの時も出兵してます。また有史の上で対馬が半島系国家の領地だった時期は有りません。これは記載すべき事実と思いますがみなさんいかがでしょうか?--203.138.139.92 2008年12月11日 (木) 13:38 (UTC)[返信]

韓国の領有権主張状況の欄に海東諸国記の記載があったので、いくつか明記していない資料があるので列記させてください。[編集]

1.東與便攷[2]  (ひょっとすると、東與備攷の誤字の可能性もある:P1参照) このページの P154に日本国対馬州の表記がはっきりと記載されています。
2.世宗 11卷, 3年 對馬島隷於慶尙道考之史籍訊之父老實無所據(世宗11巻 世宗三年、対馬が慶尚道に属するなどと言う話は、歴史書を調べても、古老に聞いても根拠がない嘘である。)
3.孝宗 順治六年七月五日 壬戌對馬島主送差倭、別獻書契願得鷹、狗鳩鶉鷪蝟鴛鴦穴燕活貂朝廷令道臣許之。 時關白新作園林廣聚珍禽異獸故島主有此請。
4.古地図について。
1.팔도지도(八道地圖)〈古軸 4709-48〉 対馬は慶尚道図中に「日本地対馬島」と記載される。[3]
2.지도 対馬は「日本国図」に記載 [4]
3.좌해지도(左海地圖)〈奎 12229〉 対馬は慶尚道図中に「日本界対馬島」と記載される。[5]
4.조선팔도지도(朝鮮八道地圖)〈奎 12419〉対馬は慶尚道図中に「日本界対馬島」と記載される。[6]
5.여지도(古4709-78)対馬は慶尚道図中に、「日本界対馬島」と記載される。[7]
6.여지도(古4709-37)対馬は慶尚道図中に、「日本界対馬島」と記載される。[8]
7.여지도(古4709-37)日本国図の中に対馬が記載される。[9]
8.동국여도(東國輿圖)〈古大 4790-50〉対馬は慶尚道図中に、「日本界対馬島」と記載される。[10]
9.東京山川八道地図 対馬は慶尚道図中に、「日本界対馬島」と記載される。[11]
10.輿地圖 対馬は日本国図の中に対馬が記載される。[12]
11.輿地圖 対馬は日本国図の中に対馬が記載される。[13]
12.1898.朝鮮地圖 対馬島(日本)[14]
13.朝鮮地圖 対馬は日本国図の中に対馬が記載される。[15]
14.地圖1835-1894 対馬は慶尚道図中に、「日本界対馬島」[16]
15.天下圖 対馬は日本国図の中に対馬が記載される。[17]
--烏帽子岩 2009年4月23日 (木) 10:33 (UTC)[返信]

添付画像の差し替えについて[編集]

こちらは、日本語ウィキペディアですが、『大韓海峡』という、日本語の呼称としてはあまり聞かない不適切な画像の添付を繰り返す方がいます。 基本的に西水道・東水道を総称した国際呼称はStrait of Korea(朝鮮海峡)なので、英語版などではそれでもかまわないと思いますが、ここは日本語ウィキペディアであり、日本の海上保安庁水路部が採用している名称は、対馬海峡が正式呼称[18]となっておりますので、こちら[19]の画像が適当だと思いますが皆様のご意見をお聞かせ願いますでしょうか?--烏帽子岩 2009年7月26日 (日) 16:21 (UTC)[返信]

同意します。--Gunzakku 2009年7月28日 (火) 16:43 (UTC)[返信]
同意します。--St.Patrick 2009年8月7日 (金) 17:55 (UTC)

烏帽子岩氏に同意します。日本語版で日本語の正式名称を提示すべきであることは議論の余地は無いかと思い、少々性急かもしれませんが「対馬海峡」表記のファイルに差し替えておきましたので御確認下さい。--Taka 470 2009年8月18日 (火) 17:11 (UTC)[返信]


「対馬の歴史」分割提案[編集]

現在の版において、歴史に関する項目は、独立した項目「対馬の歴史」に分割したほうが適切であると思われます。--西方 2010年9月25日 (土) 07:05 (UTC)[返信]

対馬が持っていたの国印[編集]

九州国立博物館では、日本と朝鮮との偽のはんこが見つかっています。日本であることは絶対に間違いありません。

反対に一票。--Gunzakku 2010年11月10日 (水) 12:12 (UTC)[返信]

外部リンク修正[編集]

編集者の皆さんこんにちは、

対馬」上の1個の外部リンクを修正しました。今回の編集の確認にご協力お願いします。もし何か疑問点がある場合、もしくはリンクや記事をボットの処理対象から外す必要がある場合は、こちらのFAQをご覧ください。以下の通り編集しました。

編集の確認が終わりましたら、下記のテンプレートの指示にしたがってURLの問題を修正してください。

ありがとうございました。—InternetArchiveBot (バグを報告する) 2017年10月2日 (月) 05:39 (UTC)[返信]