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ダンテ・アリギエーリ（イタリア語:Dante Alighieri、1265年 - 1321年9月14日）は、イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。政界を追放され放浪生活を送り文筆活動を続けた。 ダンテの代表作は古代ローマの詩人ウェルギリウスと共に地獄…

Commedia）は、13世紀から14世紀にかけてのイタリアの詩人・政治家、ダンテ・アリギエーリの代表作である。 地獄篇、煉獄篇、天国篇の3部から成る、全14,233行の韻文による長編叙事詩であり、聖なる数「3」を基調とした極めて均整のとれた構成から、しばしばゴシック様式の大聖堂にたとえられる。イタリア文学最大の…

血によって受胎したガイアの娘であった。彼女の姉妹はティーシポネーとメガイラである。 アレークトーはウェルギリウスの『アエネーイス』に、そしてまたダンテの『地獄篇』に、3柱のエリーニュスの1柱として登場する。 ^ a b アポロドーロス、1巻1・4。 ^ 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』72頁。…

ダンテの『神曲』“地獄篇”において、アケローン川は地獄前域で地獄との境界をなしている。ギリシア神話に従えば、渡し守カロン（カローン）がこの川を越えて死者の魂を地獄へ渡しているという。 アケローンの語は時として、ハーデースそれ自体を指すもの（提喩）として使われる。 この川の神アケローンは、冥界の…

の酒に浸したパン（ソップ）だともいわれる。そして、後にこのことから厄介な相手を懐柔する賄賂の意で「ケルベロスにパンを与える」という言葉が生まれた。 ダンテの『神曲』「地獄篇」では、貪食者の地獄において罪人を引き裂く姿が描かれた。 ルネサンスの時代、プラトン主義の哲学者達は、ケルベロスを地獄…

ダンテが著したカンティクムである『神曲』の第一篇「地獄篇」において、コーキュートスは地獄の最下層にあたる第九圏とされている。ダンテとウェルギリウスは巨人アンタイオスの助けを借りてコーキュートスに降り立つが、第九圏の外縁には他にも鎖に繋がれた巨人たちがいる。ただしアンタイオスだけはギガントマキアーの…

の精であるニュンペーの息子ポロスも人格者である。 ケンタウロス族は戦いにおいてしばしば弓矢や槍、棍棒を使うとされる。星座のいて座は弓矢を持った姿から来ている。ケンタウロスではなくサテュロスともいわれる。 ダンテの『神曲』「地獄篇」第十二曲では、生前、人を虐げた暴君たちを血の…

の少年、7人の少女を送らせることとした。アテーナイの英雄テーセウスは3度目の生け贄として自ら志願し、ラビュリントスに侵入してミーノータウロスを倒した。脱出不可能と言われた迷宮だが、ミーノース王の娘アリアドネーからもらった糸玉を使うことで脱出できた。 ダンテの『神曲』では「地獄篇」に登場し、地獄の…

ダンの名は一気にフランス中に広まった。 1880年、ロダンの元に、国立美術館を建てるので、そのモニュメントを作ってほしいとの依頼が来た。そのテーマとしてロダンが選んだのがダンテの『神曲』地獄篇に登場する『地獄の門』である。ロダン…

本来はギリシア神話の神であるため、神話はほとんどがハーデースのものである。後に死の神オルクスや慰霊の神フェブルウスと同一視された。 現代西洋占星術では冥王星の守護神とされる。 ダンテの『神曲』「地獄篇」にも同名の神が登場する。 核兵器や原子力発電所で利用されているプルトニウム（Plutonium）の…

ダンテの叙事詩『神曲』地獄篇の中では、地獄第七圏第二の環・「自殺者の森」において、自ら命を絶った者が変容した樹木を啄ばむ怪鳥として描写されている。 神話によっては、アエロー（Aello、疾風）、オーキュペテー（Okypete、速く飛ぶ女）の…

の第1部「地獄篇」をモチーフとした全9圏の地獄を描いた作品である。オリジナルストーリーは脚本家のウィル・ロコスが書き下ろした。 日本語版では同年2月18日（PSP版は3月18日）に発売されている。 1191年のフィレンツェでは、テンプル騎士団の騎士ダンテが第3回十字軍の間に多くの…

死後、ミーノースは弟ラダマンテュス、アイアコスとともに冥界の審判者となったという。 ダンテの『神曲』では「地獄篇」に登場し、冥府の裁判官として地獄の入口で死者の行くべき地獄を割り当てている。 ^ 「ロジャ」は王の意味 ^ 3年、9年ごとの説もある ^ 一説にはアプロディーテーの助力によるとされる。…

の姿を星にかたどり、射手座にしたという。 ダンテの『神曲』「地獄篇」第十二曲においてダンテ及びウェルギリウスと言葉を交わし、ネッソスに地獄の道案内をするよう命じた。 家族 クロノス -　父。馬に化けていたティーターンの王。（ゼウスたちとケイローンは異腹兄弟）…

「この門をくぐる者は一切の希望を捨てよ」の銘文でよく知られており、深い絶望をあらわす表現としても用いられる。 『神曲』地獄篇は、作者にして主人公のダンテが古代ローマの詩人ウェルギリウスに導かれて、地獄を巡るという内容である。「地獄の門」は、この地獄の入口にかかる門であり、『神曲』地獄篇第3歌の冒頭は、門の…

PART II』でも描写されているようにイタリアのマフィアが裏切り者を処刑する際、この行動を真似るという風習が存在した（死の口づけ）。 ダンテの叙事詩『神曲』地獄篇においては、地獄の最下層、裏切者が葬られる地獄第九圏の氷地獄コキュートスの中央で、魔王に噛み締められるというもっとも残酷な罰を受…

の祝宴』の表紙画など、岩絵の具で描き上げた作品を発表している。 2017年蜷川有紀絵画展『薔薇の神曲』パークホテル東京ではダンテの『神曲』地獄篇をテーマにした縦3メートル、横6メートルの超大作『薔薇のインフェルノ』を発表した。 2016年10月には猪瀬直樹との…

のアイギュリオンにおいてゲーリュオーンとイオラーオスの祭儀を創始した。 ダンテ・アリギエーリは『神曲』の地獄篇第16～17歌にゲーリュオーン（『神曲』でのイタリア語表記はジェーリオン、ジュリオーネ Gerione）を登場させている。『神曲』におけるジェーリオンは3頭の怪物ではなく、けばけばしい蛇の…

ダンテの『地獄篇』などはリストに入っていない。 このリストは、ニューヨーク・タイムズ・ブックレビューの編集者ではなく、「ニュース・サーベイ」部門の編集者によって編集されており、売上高や社外秘のデータなどによって独自の基準でランキングされている。1983年の…

の弓を与えた。この弓が、ポイアースの子ピロクテーテースがトロイア戦争に持参した弓である。なお、一説によると火をつけたのはピロクテーテース自身だったとも言う。デーイアネイラはこれを知って自殺した。 ネッソスはダンテの『神曲』地獄篇第十二曲に、地獄の獄卒として登場する。彼はケイローンに命じられてダンテとウェルギリウスの道案内をした。…