貞観の治

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貞観の治（じょうがんのち）とは中国唐（618年 - 907年）の第2代皇帝・太宗李世民の治世、貞観（元年 - 23年）時代（627年 - 649年）の政治を指す。この時代、中国史上最も良く国内が治まった時代と言われ、後世、政治的な理想時代とされた。

僅かな異変でも改元を行った王朝時代において同一の元号が23年も続くと言うのは稀であり、その治世がいかに安定していたかが伺える。

この時代を示す言葉として、『資治通鑑』に、「－海内升平，路不拾遺，外戸不閉，商旅野宿焉。」（天下太平であり、道に置き忘れたものは盗まれない。家の戸は閉ざされること無く、旅の商人は野宿をする（ほど治安が良い））との評がある。

この時代の政治は『貞観政要』（太宗と大臣の対話集）として文書にまとめられ、長く政治のテキストとして用いられた。

[編集] 日本の「貞観の治」

日本でも平安時代初期、清和天皇の代に貞観という元号があり、「貞観の治」と呼ばれる治世が存在した。この時代は、前の天皇、文徳天皇朝で人臣初めて（藤原仲麻呂・道鏡は除く。）の太政大臣に就任した藤原良房とその養子（甥）の藤原基経が、初期摂関政治等藤原氏の権勢を固めた時代だったが、疫病の流行、富士山の爆発、応天門の変等不安定要素も抱えながらも、開墾奨励策や貞観格式の編纂、貞観永宝の鋳造等積極的な政策が採られ、政治は安定していた。876年（貞観18年）、清和天皇は皇子の貞明親王（陽成天皇）に譲位、伯父の基経は摂政となり、実父の故・藤原長良は天皇の外祖父として正一位太政大臣を追贈されたが、翌877年に19年間続いた貞観の年号は元慶に改元された。

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