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社会規範は歴史的な発展を紐解けば、社会全体の利益という目的に沿っているものであり、風習よりも合理化されている場合が多い。この社会規範に従った行動は同調行動と呼ぶ。しかし、時間の経過とともに、その本来の機能が忘れ去られて、社会的行為の調整としての機能を果たすこともしばしばである。また個人においては外部規範の[[内面化]]がおき、[[道徳]]となる。なお[[法律]]は、[[国家]]における規範に基づいて制定される。 |
社会規範は歴史的な発展を紐解けば、社会全体の利益という目的に沿っているものであり、風習よりも合理化されている場合が多い。この社会規範に従った行動は同調行動と呼ぶ。しかし、時間の経過とともに、その本来の機能が忘れ去られて、社会的行為の調整としての機能を果たすこともしばしばである。また個人においては外部規範の[[内面化]]がおき、[[道徳]]となる。なお[[法律]]は、[[国家]]における規範に基づいて制定される。 |
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[[哲学]]においてはたとえば「[[真]]」「[[善]]」「[[美]]」のそれぞれ「[[思惟]]」「[[意志]]」「[[感情]]」に対応したものが挙げられる。規範に関する[[学]]を規範学（ |
[[哲学]]においてはたとえば「[[真]]」「[[善]]」「[[美]]」のそれぞれ「[[思惟]]」「[[意志]]」「[[感情]]」に対応したものが挙げられる。規範に関する[[学]]を規範学（{{Lang-en-short|normative science}}、{{Lang-de-short|normative Wissenschaft}}、{{Lang-fr-short|仏:science normative}}）と言う。 |
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*[[規範意識]] |
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*[[自然主義的誤謬]] |
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== 外部リンク == |
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|author=小林 盾 |
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|title=社会規範の数理社会学にむけて |
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|title= 社会規範としての「誠意」について |
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2010年8月15日 (日) 10:32時点における版
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規範（きはん）とは、「～である」と記述される事実命題に対し、「～べきである」と記述される命題ないしその体系をいう。法規範や社会規範がその典型であり、道徳や倫理も規範の一種である。社会学において人間社会集団におけるルール・慣習（慣習法参照）のひとつでもある。規範についての規範はメタ規範という。
概要
社会規範は歴史的な発展を紐解けば、社会全体の利益という目的に沿っているものであり、風習よりも合理化されている場合が多い。この社会規範に従った行動は同調行動と呼ぶ。しかし、時間の経過とともに、その本来の機能が忘れ去られて、社会的行為の調整としての機能を果たすこともしばしばである。また個人においては外部規範の内面化がおき、道徳となる。なお法律は、国家における規範に基づいて制定される。
哲学においてはたとえば「真」「善」「美」のそれぞれ「思惟」「意志」「感情」に対応したものが挙げられる。規範に関する学を規範学（英: normative science、独: normative Wissenschaft、仏: 仏:science normative）と言う。
関連項目
外部リンク
- 国崎敬一「規範と心と言葉 日本社会における心治主義という病弊(I) 規範とはどういうものか(1) Norm, Mind and Words(I) What is norm ?(1)」（PDF）『松山大学論集』第19巻第3号、松山大学、2007年8月、139-163頁、ISSN 09163298、NAID 110006625603、ISSN 09163298、2010（平成22年）-08-15閲覧。
- 小林 盾「社会規範の数理社会学にむけて」（PDF）『理論と方法』第17巻第2号、数理社会学会、2002年3月、183-194頁、ISSN 1881-6495、ISSN 1881-6495、2010（平成22年）-08-15閲覧。
- 吉田 勇「社会規範としての「誠意」について」（PDF）『法社会学』第1996巻第48号、日本法社会学会、1996年、199-203頁、ISSN 0437-6161、ISSN 0437-6161、2010（平成22年）-08-15閲覧。
- 榑松 かほる「近現代日本教育史の視点から「規範」と教育の問題を考える」（PDF）『教育哲学研究』第2005巻第91号、教育哲学会、2005年5月、23-28頁、ISSN 1884-1783、ISSN 1884-1783、2010（平成22年）-08-15閲覧。