「亡霊」の版間の差分

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'''亡霊'''(ぼうれい)とは、
'''亡霊'''(ぼうれい)日本の[[民間信仰]]といわれる、[[古神道]]の[[祖霊信仰]]の中の[[観念]]の一つで、[[死者]]の[[霊魂]]が[[現世]](うつしよ)に留まり、生前の姿で幽か(かすか)に[[可視化]]した[[霊]]のこと。
*<!--読んで字のごとく-->亡き者の[[霊]]。死者の[[魂]]<ref>『広辞苑第四版』</ref>
*死者の[[魂]]がこの世に現れたもの<ref>『広辞苑 第五版』【亡霊】=この世に現れた死者のたましい。</ref>(→'''[[幽霊]]''')<br/>
'''亡魂'''とも<ref>『広辞苑 第五版』【亡霊】</ref>。

*(比喩的に)今は亡びた過去の存在のはずだが、それがよみがえってきたのではないかと恐れられているもの<ref>『広辞苑 第五版』【亡霊】「その復活かと恐れられる、今は亡びた過去のもの」</ref>。

<!--以下が独自の研究
{{独自の研究}}
{{要出典範囲|亡霊は日本の[[民間信仰]]といわれる、[[古神道]]の[[祖霊信仰]]の中の[[観念]]の一つで、[[死者]]の[[霊魂]]が[[現世]](うつしよ)に留まり、生前の姿で幽か(かすか)に[[可視化]]した[[霊]]のこと。}}
[[ファイル:Yoshitoshi Ogiku.jpg|thumb|200px|right|幽霊([[皿屋敷|お菊]])[[月岡芳年]]作]]
[[ファイル:Yoshitoshi Ogiku.jpg|thumb|200px|right|幽霊([[皿屋敷|お菊]])[[月岡芳年]]作]]
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<!--以下が独自の研究。はたして亡霊を主題とした本に以下のような分類が書かれているのだろうか?強引に結びつけて大量の説明をすると独自の研究。


{{要出典範囲|
== 亡霊の類例 ==
古神道や神道において、[[祖霊信仰]](先祖崇拝)は根幹となる価値観の一つであり、[[死者]]の霊魂の存在の観念と共に[[縄文時代]]にはすでに発生していたといわれている。[[魂]](たましい)や[[御霊]](みたま)は重要な概念であり、御霊は[[分霊]]することも可能であるとしている。また[[荒御魂]]や[[和御魂]]という魂の様相があり、それぞれ「荒ぶり禍をもたらす魂」と、「和ぎり福をもたらす魂」とされる。世界観においては、現世(うつしよ)という現実世界と、[[常世]]・常夜(双方とこよ)または、幽世(かくりよ)といわれる[[神域]]に別れ、常世は[[天国]]や[[理想郷]]とされ、常夜は[[地獄]]や[[黄泉]]の国とされる考えと、たんに幽世といわれる神の世界であり死後の世界という考えがある。以上の前提により「日本で[[伝承]]されてきた」亡霊とその他の類例を表記する。
亡霊とは、古神道や神道において、[[祖霊信仰]](先祖崇拝)は根幹となる価値観の一つであり、[[死者]]の霊魂の存在の観念と共に[[縄文時代]]にはすでに発生していたといわれている。[[魂]](たましい)や[[御霊]](みたま)は重要な概念であり、御霊は[[分霊]]することも可能であるとしている。また[[荒御魂]]や[[和御魂]]という魂の様相があり、それぞれ「荒ぶり禍をもたらす魂」と、「和ぎり福をもたらす魂」とされる。世界観においては、現世(うつしよ)という現実世界と、[[常世]]・常夜(双方とこよ)または、幽世(かくりよ)といわれる[[神域]]に別れ、常世は[[天国]]や[[理想郷]]とされ、常夜は[[地獄]]や[[黄泉]]の国とされる考えと、たんに幽世といわれる神の世界であり死後の世界という考えがある。以上の前提により「日本で[[伝承]]されてきた」亡霊とその他の類例を表記する。}}


{{要出典範囲|
;現世
;現世
*[[人魂]] - 御魂とは玉・珠でもあり、球体をしているとされる。本来は見えないものが、幽かに可視化したもの。[[正月]](精霊・祖霊は年神の起源でもある)や[[お盆|盆]]の時期に帰ってきた祖霊(精霊・しょうろう)や、肉体を離れた直後の御魂などといわれる。
*[[人魂]] - 御魂とは玉・珠でもあり、球体をしているとされる。本来は見えないものが、幽かに可視化したもの。[[正月]](精霊・祖霊は年神の起源でもある)や[[お盆|盆]]の時期に帰ってきた祖霊(精霊・しょうろう)や、肉体を離れた直後の御魂などといわれる。
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*[[精霊]](しょうりょう・しょうろう) - 常世・常夜(とこよ)へ旅立った霊魂で、[[お盆]]に帰ってきても、見ることはできない。(注意:「せいれい」と読んだときは日本以外の[[神霊]]の類のこと。若しくは文化人類学の[[アニミズム]]論で用いられる魂や霊魂や命や神の総称や一部を表す言葉)
*[[精霊]](しょうりょう・しょうろう) - 常世・常夜(とこよ)へ旅立った霊魂で、[[お盆]]に帰ってきても、見ることはできない。(注意:「せいれい」と読んだときは日本以外の[[神霊]]の類のこと。若しくは文化人類学の[[アニミズム]]論で用いられる魂や霊魂や命や神の総称や一部を表す言葉)
*[[祖霊]](それい)[[精霊]]のことでもあるが、精霊の内、あくまで[[子孫]]がいる者の霊を祖霊とする考えや、死後の時間経過や子孫の[[弔い]](とむらい)のしかたにより、位付けされ、精霊から祖霊に果ては神に変わるとする考えや、現世に残った死霊と常夜へ旅立った精霊の総称を祖霊という考えがある。
*[[祖霊]](それい)[[精霊]]のことでもあるが、精霊の内、あくまで[[子孫]]がいる者の霊を祖霊とする考えや、死後の時間経過や子孫の[[弔い]](とむらい)のしかたにより、位付けされ、精霊から祖霊に果ては神に変わるとする考えや、現世に残った死霊と常夜へ旅立った精霊の総称を祖霊という考えがある。
}}
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<!--以下が独自の研究
{{独自の研究}}


{{要出典範囲|その他、自然霊・守護霊・動物霊・浮遊霊・地縛霊(地縛という言葉すら存在しない)などは、近年に作られた「'''造語'''」で、特定の利益誘導からともとれる、ごく狭い範囲の人々の考え(思想にすらならない)で、漫画などで流布された、流行廃りの風説の類であり、[[民俗学]]や[[文化人類学]]などの、学問の机上にものらない、いい加減な言葉である。}}
=== 伝承のない霊の類とされる造語 ===
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その他、自然霊・守護霊・動物霊・浮遊霊・地縛霊(地縛という言葉すら存在しない)などは、近年に作られた「'''造語'''」で、特定の利益誘導からともとれる、ごく狭い範囲の人々の考え(思想にすらならない)で、漫画などで流布された、流行廃りの風説の類であり、[[民俗学]]や[[文化人類学]]などの、学問の机上にものらない、いい加減な言葉である。


<!--以下が独自の研究。自説を作り上げている。柳田國男にわずかに言及しているものの、柳田の説のとおりでなく、柳田をわずかなきっかけにして、あとは自説を展開している。

{{独自の研究}}
== 幽霊と亡霊の違い ==
== 幽霊と亡霊の違い ==
亡霊も幽霊とは、「死後、肉体を離れた魂が、現世に残り、生前の姿で幽かに可視化したもの」までは同じだが、幽霊には「遺恨を解くためという理由があり、亡霊は客観からは解らない」としたが、祖霊信仰が根幹となることから、子孫を持たない者は祖霊となることが、出来ないと解釈されることや、「子孫がいない誰も慰霊しない」即ち、忘れ去られた霊という意味での亡霊ともいえる。または、[[柳田國男]]によれば、[[神域]]や[[死後]]の国はないという前提を提唱した上で、「[[縁故]]のない霊は精霊にならず、現世を彷徨う死霊になる」といっていることから、柳田國男の謂うその死霊が、亡霊だともいえる。以上をまとめると下記のようになる。
{{要出典範囲|亡霊も幽霊とは、「死後、肉体を離れた魂が、現世に残り、生前の姿で幽かに可視化したもの」までは同じだが、幽霊には「遺恨を解くためという理由があり、亡霊は客観からは解らない」としたが、祖霊信仰が根幹となることから、子孫を持たない者は祖霊となることが、出来ないと解釈されることや、「子孫がいない誰も慰霊しない」即ち、忘れ去られた霊という意味での亡霊ともいえる。}}
{{要出典範囲|または、[[柳田國男]]によれば、[[神域]]や[[死後]]の国はないという前提を提唱した上で、「[[縁故]]のない霊は精霊にならず、現世を彷徨う死霊になる」といっている}}
{{誰}}??は、{{要出典範囲|「だから、柳田國男の謂うその死霊が、亡霊だともいえる」}}と述べた
{{要出典範囲|
以上をまとめると下記のようになる。
#未練や遺恨という理由があって、現世に残っているのが幽霊。理由は無い、もしくは不明なものが亡霊。
#未練や遺恨という理由があって、現世に残っているのが幽霊。理由は無い、もしくは不明なものが亡霊。
#子孫がいて祖霊になれるが、理由があって現世に残っているのが幽霊。子孫が無く祖霊になれないため、幽世へ旅立てなく、忘れ去られたものが亡霊。若しくは忘れ去られたくないため、現世に残ったものが亡霊。
#子孫がいて祖霊になれるが、理由があって現世に残っているのが幽霊。子孫が無く祖霊になれないため、幽世へ旅立てなく、忘れ去られたものが亡霊。若しくは忘れ去られたくないため、現世に残ったものが亡霊。
#子孫がいて祖霊になれるが、理由があって現世に残っているのが幽霊。祖霊になれないので、仕方なく現世を彷徨っているものが亡霊。
#子孫がいて祖霊になれるが、理由があって現世に残っているのが幽霊。祖霊になれないので、仕方なく現世を彷徨っているものが亡霊。
}}


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== 派生的用法 ==

ある時代に隆盛し、流布された[[思想]]・[[主義主張]]・社会組織国家体制から[[虚言]]・[[風説]]に至るまでの[[社会現象]]が、時間経過と共に廃れて忘れ去られた頃に、降って湧いたようにその事象が散見された時、その事象が突然現れたことやぶり返したことに対しての[[比喩]]として使われる。
== 比喩的用法 ==
:例えば、かつて[[イギリス帝国]]にあった[[アメリカ合衆国]]に[[イギリス|英国]]の[[エリザベス2世 (イギリス女王)|エリザベス女王]]が訪れる際、旧宗主国の君主を迎え入れる旧植民地の一国として、[[敬称]]をどのようにするか[[アメリカ合衆国議会|議会]]で協議した事を指し、「英国におもねって、マム(Mam)と呼称するのは、大英帝国の[[帝国主義]]の亡霊だ」というように使われる。
亡霊という言葉は、かつてある時代に隆盛し、流布された[[思想]]・[[主義主張]]・社会組織国家体制など(あるいは[[虚言]]・[[風説]]に至るまでの[[社会現象]]が、時間経過と共に廃れて忘れ去られた頃に、降って湧いたようにその事象が散見されるようになった時、その事象が突然現れたことやぶり返したことに対しての[[比喩]]としても用いられる。
:例えば、「ファシズムの亡霊<ref>『広辞苑 第五版』【亡霊】</ref>」といった表現である。また例えば、かつて[[イギリス帝国]]にあった[[アメリカ合衆国]]に[[イギリス|英国]]の[[エリザベス2世 (イギリス女王)|エリザベス女王]]が訪れる際、旧宗主国の君主を迎え入れる旧植民地の一国として、[[敬称]]をどのようにするか[[アメリカ合衆国議会|議会]]で協議した事を指し、「英国におもねって、マム(Mam)と呼称するのは、大英帝国の[[帝国主義]]の亡霊だ」というように使われる。

==出典==
<references/>


== 関連項目 ==
== 関連項目 ==
{{Commonscat|Ghosts}}
* [[霊魂]]
* [[霊魂]]
* [[幽霊]]
* [[幽霊]]
* [[お化け]]
* [[妖怪]]
* [[ハムレット]]
* [[ハムレット]]


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== 外部リンク ==
== 外部リンク ==
* [http://nohmask.exblog.jp/i23 能面 長澤重春能面集:痩男]
* [http://nohmask.exblog.jp/i23 能面 長澤重春能面集:痩男]
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[[Category:霊|ほうれい]]
[[Category:霊|ほうれい]]
[[Category:アンデッド|ほうれい]]
[[Category:アンデッド|ほうれい]]

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[[sk:Duch (prízrak)]]
[[sl:Duh]]
[[sq:Lugati]]
[[sv:Spöke]]
[[ta:பேய்]]
[[te:దెయ్యం]]
[[th:ผี]]
[[tt:Öräk]]
[[uk:Привид]]
[[vi:Ma]]
[[zh:鬼]]
[[zh-yue:鬼]]

2010年4月4日 (日) 11:03時点における版

亡霊(ぼうれい)とは、

亡魂とも[3]

  • (比喩的に)今は亡びた過去の存在のはずだが、それがよみがえってきたのではないかと恐れられているもの[4]


比喩的用法

亡霊という言葉は、かつてある時代に隆盛し、流布された思想主義主張・社会組織、国家体制など(あるいは虚言風説に至るまでの社会現象)が、時間経過と共に廃れて忘れ去られた頃に、降って湧いたようにその事象が散見されるようになった時、その事象が突然現れたことやぶり返したことに対しての比喩としても用いられる。

例えば、「ファシズムの亡霊[5]」といった表現である。また例えば、かつてイギリス帝国にあったアメリカ合衆国英国エリザベス女王が訪れる際、旧宗主国の君主を迎え入れる旧植民地の一国として、敬称をどのようにするか議会で協議した事を指し、「英国におもねって、マム(Mam)と呼称するのは、大英帝国の帝国主義の亡霊だ」というように使われる。

出典

  1. ^ 『広辞苑第四版』
  2. ^ 『広辞苑 第五版』【亡霊】=この世に現れた死者のたましい。
  3. ^ 『広辞苑 第五版』【亡霊】
  4. ^ 『広辞苑 第五版』【亡霊】「その復活かと恐れられる、今は亡びた過去のもの」
  5. ^ 『広辞苑 第五版』【亡霊】

関連項目