ノート:えのころ飯
資料を示してください
[編集]薩摩に犬食文化があったというのならば、それを示す資料を提示願います。 --以上の署名のないコメントは、220.104.112.92（会話/Whois）さんが 2008年6月17日 (火) 13:58 に投稿したものです。
この外部リンクがマトモでしょうか？
[編集]利用者:Tiyoringoさんが貼った異様なサイト。
ここではWikipedia:外部リンクの選び方の方針を無視する思想の持主（鹿児島は好かんが金子安次をかなり御贔屓にする人種）なんでしょう。自分で削除するまで泥水の中で泳がせておいてもいいかも。Reuser 2008年6月17日 (火) 19:53 (UTC)
- 鹿児島県観光ガイドなるリンクはアンサイクロペディア的であると見て2008年6月17日 (火) 16:20に除去しました。--Tiyoringo 2008年6月17日 (火) 21:27 (UTC)
まぁなんというか、過去の薩摩にせよ韓国にせよ私は別に犬食文化が悪い事だとはこれっぽっちも思いませんし（W杯の時に欧州の一部が過剰に騒いだだけ）、薩長について悪意があって書かれているわけじゃないでしょう。そこらへんはHdofc氏の被害妄想でしょうから、そこまでこの記事にコダワル必要はないんじゃないですか。…とまぁ可変IPを駆使するユーザーに今更言っても馬耳東風かもしれないけど。また記事を保護に追い込む腹でやっているんだとしたら何も申し上げることはありませんが。--Bbcs 2008年6月17日 (火) 18:39 (UTC)
記事はあってもいいと思うが、あの外部リンクは擁護を通り越した付記でしょう。Reuser 2008年6月17日 (火) 20:00 (UTC)
- Bbcsさんはこれらのリンクの適否ついてはどう思っているのかわかりませんね。Wikipedia:外部リンクの選び方を読むように。Tiyoringoさんは一つは自分で消したがもう一つはそのままです。Reuser 2008年6月18日 (水) 16:54 (UTC)
上記のリンクが不適切として解決しましたが、新たに微妙なリンクがTiyoringoさんによって貼られました。Reuser 2008年6月18日 (水) 20:02 (UTC)
出典提示は最後に書名を書けばいいものではありません。 本文中のどの記述はなんという文献の何ページかを示すのが出典提示です。--Qanqi（会話） 2012年10月7日 (日) 14:01 (UTC)
その他のリンク
[編集]参考書籍に挙げたものの日本経済新聞にある書評へのリンクを追加しました。狂歌にのみという指摘は間違いでしょう。--Tiyoringo 2008年6月18日 (水) 13:44 (UTC)
その書評には「えのころ飯」のことは書いていないので不適切です。Reuser 2008年6月18日 (水) 19:54 (UTC)もう一つの「インテリジェンス」はブログなので不適切では？また、それ以上に著作権上の問題もあるようですが。Reuser 2008年6月18日 (水) 20:08 (UTC)
島津家は古くから近衛家と関係の深い名門家です。
[編集]薩摩には政敵が多く、そのような悪習を放置するわけがありません。格好の攻撃材料になるので。 全くの捏造話です。--122.29.83.208 2008年6月18日 (水) 12:59 (UTC)
狂歌に出ているからと言って、それのみで事実だと断定するのは愚かな行為です。レッテル貼りと言えます。 24時間監視して差し戻しをやっている方は、合理的証拠をお示しください。--122.29.83.208 2008年6月18日 (水) 13:06 (UTC)
- 当時悪習だと考えられていた根拠をお示しください。また犬食が行われていなかったのであればそれを民衆に禁ずる必要もなかったのでは。なおPEACE系として無期限ブロックされたReuser氏の発言に取消線を追加しました。--Tiyoringo 2008年7月6日 (日) 01:12 (UTC)
食べ方について
[編集]米を取り出して、とありますが、原文の切料理という文言を見ると、どうも犬肉そのものも食べていたように感じられます。 今のイカめしみたいな感じだったかと推測するのですが、詳しい方、ご教示ください。
- バカも休み休み言え--Duihtuksd（会話） 2012年10月7日 (日) 13:56 (UTC)
東北人が流布している捏造話し
[編集]確かな根拠も無く薩摩人は犬を食べていると誹謗中傷することを目的に、東北人が作った項目だと思われます。実際には飢餓のたびに幼児を撲殺し（間引き）、人肉や獣を食べていたのは東北人です。--122.17.107.184 2012年9月8日 (土) 05:37 (UTC)