「泣いて馬謖を斬る」の版間の差分

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三国志と三国志演義での描写の違いを記述
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[[三国時代 (中国)|三国時代]]の[[武将]]である[[馬謖]]が、街亭の戦いで[[諸葛亮]]の指示に背いて独断で布陣し敗戦を招いた責任で処刑された。愛弟子であった馬謖の処刑に際し諸葛亮は涙を流したという。他の武将達の中には「馬謖ほどの有能な将を」と処刑を慰留する者もいたが、諸葛亮は「軍律の遵守が最優先」と処刑に踏み切った。
[[三国時代 (中国)|三国時代]]の[[武将]]である[[馬謖]]が、街亭の戦いで[[諸葛亮]]の指示に背いて独断で布陣し敗戦を招いた責任で処刑された。愛弟子であった馬謖の処刑に際し諸葛亮は涙を流したという。他の武将達の中には「馬謖ほどの有能な将を」と処刑を慰留する者もいたが、諸葛亮は「軍律の遵守が最優先」と処刑に踏み切った。


== 『[[三国志 (歴史書)|三国志]]』と『[[三国志演義]]』における記述の違い ==
== 『三国志』と『三国志演義』における記述の違い ==


この故事に関する記述は、『[[三国志 (歴史書)|三国志]]』と『[[三国志演義]]』の間で少し異なっている。
この故事に関する記述は、『[[三国志 (歴史書)|三国志]]』と『[[三国志演義]]』の間で少し異なっている。

2006年10月9日 (月) 14:40時点における版

泣いて馬謖を斬る(ないてばしょくをきる)は、故事成語のひとつ。

成語の経緯

出典『三国志』「蜀志馬謖伝」

三国時代武将である馬謖が、街亭の戦いで諸葛亮の指示に背いて独断で布陣し敗戦を招いた責任で処刑された。愛弟子であった馬謖の処刑に際し諸葛亮は涙を流したという。他の武将達の中には「馬謖ほどの有能な将を」と処刑を慰留する者もいたが、諸葛亮は「軍律の遵守が最優先」と処刑に踏み切った。

『三国志』と『三国志演義』における記述の違い

この故事に関する記述は、『三国志』と『三国志演義』の間で少し異なっている。

三国志』では、「諸葛亮は彼(馬謖)のために涙を流した」と書かれている。 つまり、軍律を守るために、目をかけていた馬謖を処刑することとなり、彼のことを思って諸葛亮は泣いたとされている。

しかし、『三国志演義』での諸葛亮は、何故泣くのかを部下に聞かれ、「馬謖のために泣いたのではない」と答えている。諸葛亮は、このとき既に亡くなっている前主君・劉備に、「馬謖を重く用いてはならない」という主旨の言葉を残されていた。そして、その言葉を守らなかった自分の不明を嘆き、泣いたとされている。

現在の日本での使われ方は、下記のようになっており、『三国志』での描写に則したものであると言える。

現在の日本における一般的な使い方

「どんなに優秀な者であっても、私怨私情で法や規律を曲げて責任を不問にすることがあってはいけない」という意味で使用されることが多い。