エル・シャダイ (神)

ユダヤの神の名前。 「全能の神」の意。

El Shaddai（ヘブライ語：אֵלשַׁדַּי、IPA：[el ʃaˈdaj]）または単にShaddaiはイスラエルの神の名前の1つです。 El Shaddaiは、従来、全能の神（ラテン語でDeus Omnipotens）として英語に翻訳されている。

ウガリット語/カナン語でElを「神」または「主」として翻訳することは簡単ですが、Shaddaiの文字通りの意味は議論の的となっています。 エルシャダイという語句の形式は、「 'El Olam」、「' El Elyon」、または「 'El Betel」のような名前の場合とまったく同じように、古代近東の神名のパターンに一致します。[1] そのため、El Shaddaiは、2つの単語間で、いくつかの異なる意味関係を伝達できます。

Shaddaiという場所のエル

シャダイの品質によるエル

Shaddaiとも呼ばれるEl

発生

シャダイという名前は聖書に48回、「エルシャダイ」として7回表示されます（創世記では5回、出エジプト記では1回、エゼキエルでは1回）。

名前の最初の出現は創世記17：1にある。

「アブラムが九十九歳になったとき主はアブラムに現われ、こう仰せられた。「わたしは全能の神である。あなたは私の前を歩み、全き者であれ。」同様に、創世記35:11で、神はヤコブに「神はまた、彼に仰せられた。『わたしは全能の神である。生めよ。増えよ。一つの国民が、国民の群れが、あなたから出る。王たちがあなたの腰から生まれ出る。』」と言われる。

出エジプト記6：2–3によると、シャダイは神がアブラハム、イサク、ヤコブに知られている名前でした。このようにシャダイは伝統的にアブラハムと関連しているため、ヘブライ語聖書の起源に関するドキュメンタリー仮説によれば、アブラハムの物語をヘブライ語聖書に含めたことで、北部の名前が付けられたのかもしれません。

民数記24：4と16に記録されているバラムのビジョンでは、ビジョンはエルと一緒にシャダイから来ています。 Deir Allaの断片的な碑文では、「Shaddai」は存在しないか、完全には存在しないが、shaddayin が示される（שדין、「d」の発声と同様に、母音は不確かです）。 Shaddaiのこれらは、カナン人の神である申命記32:17と詩篇106：37-38のŝedim（שדים）で暫定的に特定されています。

Shaddai（ヘブライ語：שַׁדַּי）の名前は、Elと並行して後にヨブ記で使用されている。

七十人訳聖書のシャダイ、またはエルシャダイは、しばしば「神」または「私の神」と訳され、少なくとも1部（エゼキエル10：5）で音訳されている（「θεὸςσαδδαΐ」）。他の場所（ヨブ5:17など）では「全能」（「παντοκράτωρ」）に翻訳され、この単語は他の翻訳でも使用される（キングジェームズ聖書など）。

• 荒野や山に関連するシャダイ　　エルンストクナウフによれば、「エルシャダイ」は「荒野の神」を意味し、もともと「d」が2倍になっていなかった。
• 別の理論では、Shaddaiは、Amurruの名前の1つである、Akkadianshadû（ "mountain"）およびshaddā`ûまたはshaddû`a（ "mountain-dweller"）に出現するユダヤ人の幹の派生物であるとされています。この理論はW. F.オルブライトによって一般化された。
• 駆逐艦を意味　　語根の「シャダド」（שדד）は略奪、圧倒、または荒廃させることを意味します。これはShaddaiに神の側面の1つを表す「破壊者」の意味を与えます、この文脈ではそれは本質的には叙事詩。
• 地名に由来　　シリアのテル・エット・タデインと呼ばれるテル（「二つの胸のテル」）はアモリ語でシャダイと呼ばれていたと推測されています。ツットゥルと呼ばれる地域には青銅器時代の都市がありました。これはシュメール語で「2つの胸」を意味する。
• 乳房を意味　エルシャダイは、YHWHが男性的である一方で、神の女性的な側面であると考えられている。
  その他英語サイト参照