ノート:奴隷制度廃止運動

日本での廃止年代について[編集]

1588年に奴隷貿易が禁じられたという根拠は何でしょうか？（豊臣秀吉の伴天連追放令なら1587年ですが…）--7793nazuna 2007年12月4日 (火) 06:26 (UTC)[返信]

1587年が正しいようですね。修正します。--龍伯斎 2007年12月16日 (日) 04:27 (UTC)

対応ありがとうございました。書き込んだ後色々調べてみたんですが、英語版の~~豊臣秀吉の項の~~（すみません私の誤訳でした）表記自体が間違ってたようですね。日本人の奴隷貿易自体に関しては奴隷貿易の項で分かりました（出典元の信憑性はかなり怪しいようですが）--7793nazuna 2007年12月18日 (火) 01:26 (UTC)[返信]

主教？[編集]

4.アメリカ合衆国　4.4ガリソンと即時の解放

アメリカのカトリック教会はメリーランド州に本部があり、黒人の精神的平等さに対して確たる立場を採ったことや、ローマ教皇グレゴリウス16世の奴隷制度を非難する1839年の大勅書があったにも拘らず、公的な会話でなければ、奴隷所有者の利益を支持し続けた。ニューヨークの主教はオコーネルの請願を偽造と言って非難し、本物であるならば、不当な外国の干渉であるとした。チャールストンの主教はカトリックの伝統が奴隷貿易に反対する一方で、奴隷制度に反対するなにごともしなかったと宣言した。南北戦争の前は、アメリカのどの主教も奴隷制度廃止運動を支持しなかった。戦争が遂行されている間でさえも、奴隷所有者と自由に会話していた。ある歴史家は、典礼主義者教会が罪を犯した人よりも異端者から自分達を隔てていたとしている。またエピスコパル派やルーテル派の中にも同様に奴隷制度を容認する者があったとしている。実際にエピスコパル派の主教は南軍の将軍であった。

上記「ニューヨークの主教」「チャールストンの主教」とはカトリック教会のbishopあるいはarchbishopを指していますでしょうか。だとすると司教（大司教）が正しい訳語です。「主教」は英国国教会（聖公会）などの用語です。 --トマス秋茄子（会話） 2013年10月4日 (金) 11:55 (UTC)[返信]

確かに原文は"Bishop"なので、司教に訂正します。--龍伯 2013年10月4日 (金) 12:05 (UTC)[返信]

外部リンク修正[編集]

編集者の皆さんこんにちは、

「奴隷制度廃止運動」上の7個の外部リンクを修正しました。今回の編集の確認にご協力お願いします。もし何か疑問点がある場合、もしくはリンクや記事をボットの処理対象から外す必要がある場合は、こちらのFAQをご覧ください。以下の通り編集しました。

編集の確認が終わりましたら、下記のテンプレートの指示にしたがってURLの問題を修正してください。

ありがとうございました。—InternetArchiveBot (バグを報告する) 2017年10月1日 (日) 07:26 (UTC)[返信]