124.100.108.38の投稿記録
2024年4月26日 (金)
- 03:172024年4月26日 (金) 03:17 差分 履歴 +32 No Russian →初期の評価: 変更→誤訳 最新 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
2024年3月22日 (金)
- 10:332024年3月22日 (金) 10:33 差分 履歴 −13 人はパンのみにて生くるにあらず 能動・受動などシンタックスとして妙になっていた箇所の修正 最新 タグ: ビジュアルエディター モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 03:142024年3月22日 (金) 03:14 差分 履歴 +140 ヘロデ大王 →逸話: 幼児虐殺の歴史的信憑性(怪しい)について一言補足を追加 最新 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
2024年3月21日 (木)
- 03:472024年3月21日 (木) 03:47 差分 履歴 +96 幼児虐殺 →批判的見解: ヨセフスが同時代の歴史家である旨 最新 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 03:272024年3月21日 (木) 03:27 差分 履歴 −115 幼児虐殺 →批判的見解: 要出典が5年ほど放置されていたためとりあえず該当箇所を整理、見解別に段落分け タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 03:232024年3月21日 (木) 03:23 差分 履歴 +6 幼児虐殺 →批判的見解: 高等批評(マタイによる福音書の著者≠マタイ)を前提に記述を若干修正 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 03:162024年3月21日 (木) 03:16 差分 履歴 +30 人はパンのみにて生くるにあらず →現代の国内プロテスタント教会における利用: ↓に同じ タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 03:142024年3月21日 (木) 03:14 差分 履歴 +24 人はパンのみにて生くるにあらず →新約聖書: 独自研究を子節に分けて発信元を明確化 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 03:102024年3月21日 (木) 03:10 差分 履歴 −340 人はパンのみにて生くるにあらず →概要: ↓に同じ タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 03:102024年3月21日 (木) 03:10 差分 履歴 +380 人はパンのみにて生くるにあらず →聖書: 松下幸之助が出典より前に来ているのはさすがに妙な気がするので節な切り出し タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 03:062024年3月21日 (木) 03:06 差分 履歴 +46 人はパンのみにて生くるにあらず →新約聖書: エピソード紹介と独自研究の段落分け タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
2024年2月22日 (木)
- 16:262024年2月22日 (木) 16:26 差分 履歴 −27 パルワールド →売上: のリンクミス修正 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 16:252024年2月22日 (木) 16:25 差分 履歴 +366 パルワールド 公式アカウントの最新売上報告(未アーカイブ) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
2024年1月27日 (土)
- 23:342024年1月27日 (土) 23:34 差分 履歴 +1,243 パルワールド →類似性に対する論争: 過去の判例について報じるメディアも追加(高裁判決文の脚注はより一般的なリンク先があるようなら差し替え願います) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 22:492024年1月27日 (土) 22:49 差分 履歴 +946 パルワールド 法的リスク低しと報じたメディアの引用 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
2024年1月12日 (金)
- 20:112024年1月12日 (金) 20:11 差分 履歴 −33 文字禍 「文字の精霊の呪いによって」は要約として不適切である(地の文の語り手による一種の皮肉であり作中に精霊が登場するわけではない)ため削除 タグ: 差し戻し済み モバイル編集 モバイルウェブ編集
