プルシャ

プルシャ（puruṣa, サンスクリット: पुरुष）とは

インド神話に登場する存在。原人とも巨人とも呼ばれる。
サーンキヤ学派がたてた精神原理。
サンスクリットで私、霊魂、自我あるいは人間、男性など意味する語。

インド神話[編集]

世界の最初に存在したとされ、『リグ・ヴェーダ』においては、原人プルシャの身体から太陽や月、神々や人間など世界の全てが生まれたという。

千個の目と千個の頭、千本の足を持つと言われる。

『リグ・ヴェーダ』10章の創造讃歌『プルシャ・スークタ（英語版）（原人の歌）』は、4つのヴァルナ（社会的身分）が生まれた由来を問い、その答えのなかとして次のように説明している。

神々が原人を切り分かちたるとき

いくつの部分に切り離したるや。

その口は何に、両腕は何になりたるや。

その両腿は、その両足は何とよばれるや。

その口はバラモン（司祭）となれり。

その両腕はラージャニヤ（武人）となれり。

その両腿からはヴァイシャ（農民、商人）、

その両足からはシュードラ（奴隷）生じたり。

「ヴァルナ」の原義は「色」であり、上位からそれぞれ白、赤、黄、黒の4色であった。

サーンキヤの概念[編集]

サーンキヤ学派では、精神原理プルシャと物質原理プラクリティが対置されている。サーンキヤでは、プルシャは物質的要素をまったくはなれた純粋なものとされる。同学派は、「私はだれだれである」とか「私の何々は」といった意識は、プラクリティから生じた心理器官に属するとし、それらの意識は上位器官である理性に属するとするが、プルシャはそうした意識や理性とは別であるとし、またプルシャは様々な感情とも異なるとする。プルシャは、プラクリティの展開がつくりだす現象世界を観照するとする。プルシャを説明するのに、水面や鏡に映った映像を見る人のたとえが用いられている^[1]。