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== 概要 ==
== 概要 ==
幼くして父と祖父を失ったため孔子との面識はほとんどないが、[[曾子]]の教えを受け[[儒家]]の道を極めた。その後、各国を遊学したのち、魯の[[穆公 (魯)|穆公]]に仕えた<ref>『[[韓非子]]』難三「魯穆公問於子思曰……」など</ref>。
幼くして父と祖父を失ったため孔子との面識はほとんどないが、[[曾子]]の教えを受け[[儒家]]の道を極めた。その後、各国を遊学したのち、魯の[[穆公 (魯)|穆公]]に仕えた<ref>『[[韓非子]]』難三「魯穆公問於子思曰……」など</ref>。


子思の学派の著作に『子思子』があったが現存しない<ref name=":0">{{コトバンク}}</ref>。『[[礼記]]』中庸篇（つまり[[四書]]の『[[中庸]]』）は古くから子思の作と伝わっていた<ref>『[[史記]]』孔子世家「子思作中庸」など</ref>。現代では、その中庸篇を含む四篇（中庸篇、表記篇、坊記篇、緇衣篇）が『子思子』から転載したものと推定されている<ref name=":0" />。この推定は[[梁 (南朝)|南朝梁]]の[[沈約]]の説に由来する<ref name=":2">西山尚志「諸子百家はどう展開したか」『地下からの贈り物 新出土資料が語るいにしえの中国』中国出土資料学会、東方書店、2014年、93頁。ISBN 978-4497214119</ref>。
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== 思孟学派 ==
== 思孟学派 ==
『[[史記]]』孟子荀卿列伝などによれば、[[孟子]]は子思の学派から儒学を学んだとされる<ref>{{Wikisourcelang-inline|zh|史記/卷074}}</ref>。そのことから、儒家内の子思と孟子の学派を'''思孟学派'''と呼ぶことがある<ref name=":1">{{Cite journal|和書|author=近藤浩之；西信康|year=2013|title=先秦~秦漢代 (特集 学界時評)|url=https://doi.org/10.18910/58716|journal=中国研究集刊|volume=|issue=56|page=|pages=9-12|publisher=大阪大学中国学会|DOI=10.18910/58716}}</ref>。『[[荀子]]』非十二子篇では、敵対する思孟学派を非難する際に、「五行」説という邪説を説いた学派として非難している<ref name=":1" /><ref>{{Wikisourcelang-inline|zh|荀子/非十二子篇}}</ref>。ただし、『荀子』は「五行」説がどのような説かは述べなかった<ref name=":1" />。
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== 出典 ==
== 出典 ==

2021年3月28日 (日) 11:24時点における版

曖昧さ回避 この項目では、孔子の孫について説明しています。孔子の弟子については「原憲」をご覧ください。

子思（しし、紀元前492年 - 紀元前431年[1]）は、中国春秋時代の儒者。魯の人。孔鯉（伯魚）の子。孔子の孫。氏は孔、名は伋（きゅう）、字は子思、尊称は子思子。後世の儒教では道統の継承者で四聖の一人「述聖」として崇敬される[1]。

概要

幼くして父と祖父を失ったため孔子との面識はほとんどないが、曾子の教えを受け儒家の道を極めた。その後、各国を遊学したのち、魯の穆公に仕えた[2]。

子思の学派の著作に『子思子』があったが現存しない[3]。『礼記』中庸篇（つまり四書の『中庸』）は古くから子思の作と伝わっていた[4]。現代では、その中庸篇を含む四篇（中庸篇、表記篇、坊記篇、緇衣篇）が『子思子』から転載したものと推定される[3]。この推定は南朝梁の沈約の説に由来する[5]。

思孟学派

『史記』孟子荀卿列伝などによれば、孟子は子思の学派から儒学を学んだとされる[6]。このことから、儒家内の子思と孟子の学派は思孟学派と通称される[7]。『荀子』非十二子篇では、敵対する思孟学派を非難する際に、「五行」説という邪説をといた学派として非難している[7][8]。ただし、『荀子』は「五行」説がどのような説かは述べなかった[7]。

20世紀末、新たに発見された出土文献（馬王堆帛書および郭店楚簡）の『五行』という文献が、その「五行」説について述べた文献と推定されて、思孟学派が注目されるようになった[7][9]（内容は「木火土金水」の五行説とは異なるが、関連を指摘する学者もいる[7][10]）。なお、思孟学派に関する出土文献は他にも、郭店楚簡『性自命出』と上博楚簡『性情論』（どちらも内容が『中庸』や性善説と類似する）[5]や、郭店楚簡『魯穆公問子思』[11]がある。

出典

  1. ^ a b “大成殿に祀られているもの｜史跡湯島聖堂｜公益財団法人斯文会”. www.seido.or.jp. 2020年12月7日閲覧。
  2. ^ 『韓非子』難三「魯穆公問於子思曰……」など
  3. ^ a b 『子思』 - コトバンク
  4. ^ 『史記』孔子世家「子思作中庸」など
  5. ^ a b 西山尚志「諸子百家はどう展開したか」『地下からの贈り物 新出土資料が語るいにしえの中国』中国出土資料学会、東方書店、2014年、93頁。ISBN 978-4497214119
  6. ^ ウィキソースのロゴ 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります：史記/卷074
  7. ^ a b c d e 近藤浩之；西信康「先秦~秦漢代 (特集 学界時評)」『中国研究集刊』第56号、大阪大学中国学会、2013年、9-12頁、doi:10.18910/58716。 
  8. ^ ウィキソースのロゴ 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります：荀子/非十二子篇
  9. ^ 西信康『郭店楚簡『五行』と伝世文献』北海道大学出版会、2014年。ISBN 9784832967991。 
  10. ^ 武田時昌『術数学の思考 交叉する科学と占術』臨川書店、2018年、38;42頁。ISBN 9784653043751。 （木火土金水の五行説が形成される「思想的基盤」の一つとして）
  11. ^ “楚簡文字解読実習 | 中国出土文献研究会”. www.shutudo.org. 2020年12月7日閲覧。

関連項目

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