有岡城の戦い

有岡城の戦い
有岡城の戦いの忠魂碑
戦争：攻城戦
年月日：天正6年（1578年）7月 - 天正7年（1579年）10月19日
場所：有岡城周辺
結果：織田信長軍の勝利
交戦勢力
織田信長軍	荒木村重軍 雑賀衆増援軍
指導者・指揮官
織田信長 織田信忠 津田信澄 滝川一益 明智光秀 蜂屋頼隆 氏家直昌 安藤守就 稲葉良通 羽柴秀吉 細川藤孝 池田恒興 丹羽長秀	荒木村重 荒木村次 荒木重堅 高山右近 中川清秀
戦力
約50,000兵	約10,000兵 雑賀鉄砲衆200兵
損害
2,000兵以上	有岡城落城、ほぼ全滅
織田信長の戦い 赤塚 萱津 村木砦 稲生 浮野 桶狭間 堂洞 河野島 稲葉山城 観音寺 大河内 金ヶ崎 姉川 野田・福島 志賀 比叡山 二条御所 上京 槇島 一乗谷 小谷城 若江 長島 高屋 長篠 越前 天王寺 第1次木津川口 手取川 雑賀攻め 有岡 第2次木津川口 伊賀攻め 甲州征伐 魚津城 高野山攻め 本能寺

有岡城の戦い（ありおかじょうのたたかい）は、天正6年（1578年）7月から翌天正7年（1579年）10月19日にかけて行われた籠城戦。織田信長に帰属していた荒木村重が突然謀反を起こしたことに端を発する。「伊丹城の戦い」とも呼ばれている。開城後、信長が人質となっていた荒木一族を虐殺した戦いとしても有名である。

開戦の経緯

天正6年（1578年）7月三木合戦に参戦し、羽柴秀吉軍に属していた荒木村重は、突然戦線を離脱し居城であった有岡城（伊丹城）に帰城してしまった。織田信長に謀反を起こしたのである。

石山本願寺の復興模型/大阪城天守閣所蔵

『戦国合戦大事典』によると「謀反の原因については不明な点が多い」と記している。村重は波多野氏の氏族と言われており、37万石の所領で信長より摂津守護を拝命している。『陰徳記』によると石山合戦で信長と交戦中の石山本願寺へ毛利勢と通じた村重が兵糧を密かに搬入したとの噂が流れたり、信長の命により石山本願寺に和睦の交渉役として出向いた時に、城内の困窮ぶりを目のあたりにし、交渉を有利にすすめるために単独で米100石を提供したという説や、『武功夜話』では神吉城の攻城戦で城内の内通者であった神吉藤太夫は村重と旧知の間であったため、落城後羽柴秀吉は神吉藤太夫の助命を許した。しかし、神吉藤太夫は直後に別所長治のもとに走って羽柴軍と対することになる。ためらいもなく別所長治のもとに走った事から、藤太夫と村重は通じており、村重も疑われることになったという説を記している。様々な説があり何が原因で謀反に及んだのか、真相はよく解っていない。

中川清秀像/梅林寺所蔵

荒木村重の謀反に驚いた信長は、糾明の使者として明智光秀、松井友閑、万見重元を有岡城に派遣した。光秀の娘は村重の嫡男・荒木村次の妻となっていたため、親戚の縁で選ばれたと考えられている。これを聞いた高槻城の高山右近も有岡城へ説得に向かい、村重が信長から受けた恩義や、信長に勝つのは不可能なこと、敗北した際には厳罰が下るであろうことを説いた。右近はまた、彼らの疑念を解くために、既に村重に2名の人質を差し出していたにもかかわらず、さらに長男まで人質として預けた。

村重は一旦はこれらの説得を聞き入れ、母親を人質に釈明すべく、息子と共に安土城へ向かった。しかし道中の茨木城に立ち寄った際、家臣から通達を受ける。『立入左京亮入道隆佐記』によると「安土城に出向くのはもってのほか、安土城に行って切腹させられるより、摂津国で一戦に及ぶべき」と中川清秀に引き止められたとしている。フロイスの「日本史」によると、村重の家臣らは「自分たちは信長につく気はなく、ただちに引き返してこない場合、他の者を領主とする」と言ってきたという。これを受け、村重は不本意ながらも有岡城へ戻り、信長への逆意を明らかにした。

織田軍の中には村重の出世を快く思っていない者もいた。細川藤孝は信長に対して「村重に反意あり」と謀反三か条なるものを信長に差出、注意喚起していた。

信長と対決するにあたり、村重は足利義昭、毛利輝元、顕如のもとに人質と誓書を差し出し同盟を誓った。『本願寺文章』によると顕如への誓書として、

1. 本願寺と一味の上は善悪については相談、入魂にすること。本願寺の要求には承諾すること。織田信長を倒し、天下の形勢がどのようになろうとも、本願寺は荒木を見捨てないこと
2. 知行については本願寺は口出ししない。また本願寺の知行分については異存はない。百姓門徒については荒木が支配すること。本願寺は干渉しない
3. 摂津国の事は申すに及ばず、所望の国々の知行の件についても本願寺は手出ししない。公儀及び毛利にたいして忠節をつくすので、望みを任せるように本願寺は最善をつくす。また荒木と戦っている牢人門徒は本願寺がやめさせる

とした。また村次の妻となっていた光秀の娘は離別させ光秀の元に帰らせた。この報に接した信長は福富直勝、佐久間信盛を派遣し、更に同年11月3日に二条城に移り、光秀、松井友閑、羽柴秀吉を有岡城に向かわせた。村重はこれに対して野心は無いと答えたが、人質に母親を差し出せとの信長の命に従わず、亀裂は決定的になった。この後黒田孝高が単身有岡城に来城したが、同盟関係にあった小寺政職の手前、捕えて牢獄に閉じ込めてしまったのではないかと思われている。

戦いの状況

両者の争いは決定的になり、村重は織田軍に備えるため、

荒木村重軍の配置

城名	有岡城 （本城）	尼崎城 （大物城）	大和田城	吹田城	高槻城	茨木城	多田城	能勢城	三田城	花隈城
城主名	荒木村重	荒木村次	安部仁右衛門	吹田村氏	高山右近	中川清秀	塩川国満	能勢頼道	荒木重堅	荒木村清

と広範囲に配置した。

伊丹荒木軍記／伊丹市立博物館蔵

ファイル:TakayamaUkon.jpg

高山右近の肖像画/カトリック金沢教会蔵

荒木村重錦絵図/伊丹市立博物館蔵

これは石山合戦の包囲網を備えるために織田信長が荒木村重に命じて築城、修築させたりした城である。一方信長は石山本願寺と村重の両軍を敵に回すのは得策でないと考えたのか、村井貞勝を使者とし石山本願寺に和議を申し入れた。石山本願寺は毛利氏の承諾が必要とし、すぐには快諾とはならなかった。そのような時、信長に吉報が届く。同年11月6日の第二次木津川口の戦いで鉄甲船が出撃し毛利水軍を大敗させた。補給路が途絶えた石山本願寺の戦力は幾分和らいだとみたのか、同年11月9日山城と摂津の国境にある山崎に5万兵で進軍した。

翌11月10日滝川一益、明智光秀、蜂屋頼隆、氏家直昌、安藤守就らが茨木城を攻囲する一方、荒木軍の切り崩しにかかった。

高山親子の帰順

高槻城の高山友照・右近父子らの動向は、ルイス・フロイスの日本史に詳細に記録されている。

熱心なキリシタン大名である2人が荒木方についた事で、京都のキリスト教宣教師たちは震撼した。彼らは日本では「キリシタンたる者は、何ぴともその主君に背くべからず」と教えていたからである。また、高槻の町にいる多数のキリシタンたちが戦乱の犠牲になることも恐れた。

宣教師のグネッキ・ソルディ・オルガンティノは、右近に「いかなる事があっても信長に敵対してはならない。熟考するように」と通告し、右近は「人質さえ取り返せるならそうするが、どうすればこの難事を切り抜けられるか分からない」と返答した。単に彼らの命が危ないというだけでなく、当時、人質を処刑されることは非常に不名誉な事だったためである。この返答に、オルガンティノは信長がキリシタンを害するのではないかと心配した。

信長はオルガンティノに使者を遣わし、右近が荒木方につくことはキリシタンの教えにおいて許されぬことであり、荒木方につかないなら望み通りの金子と領地を与えると伝えた。オルガンティノは、右近が人質の処刑を恐れて動向を決めかねている事、彼の性格からして説得のために金や領地は必要ない事、自分が彼を説得できるかどうか努力してみる事を返答した。だが、事態は進展しなかった。

信長はオルガンティノを呼び出し、人質の奪回方法を協議した。ここで信長は、村重の差し出している人質と右近の人質を交換する事を提案し、同時に、もし右近の人質が処刑された場合、それが右近の逆心や野心によるものではない旨を京都と堺に掲示させて右近が名誉を失墜しないように取り計らう事や、宣教師の望みを聞き入れて彼らの布教を助ける、などの条件を提示した。

これを聞いた高山父子は「人質さえ取り返せばただちに信長につくので、摂津への進撃は4、5日待ってくれ」と答えた（時系列から、信長が高槻の安満に布陣する前と思われる）。信長は、事を急がすためには宣教師たちを捕らえ、それを高山父子に知らせるのが得策だと考え、ジョアン・フランシスコ、ロレンソ了斎ほか2名を近江へ連行するよう命じた。オルガンティノもこれに合わせ、ロレンソに「もはや現世では会えないと信じているかのように別れを告げた、深い憂慮と苦悩に満ちた」書状をしたためさせ、自身も説得の書状を送った。

これらを受けた高槻城では荒木と荒木の家臣達への説得が続けられ、ついに「最初の領地以外は何も求めない」という条件で、信長に下る話がまとまる。しかし信長はこの条件を許さなかった。オルガンティノの「人質の件が解決するまでは高槻の地を焼き払わないでほしい」という約束は受け入れたものの、11月9日、信長はついに自ら摂津へと出陣した。

翌10日、信長は、オルガンティノを含めた京都の教会の人間全てを召還し、全力を尽くして右近を投降させるよう命じた。「そうするなら教会をどこにでも建ててよいが、やらないなら宗門を断絶する」と言ったという。オルガンティノはまたもや高槻城に使者を送ったが、既に城の周囲には荒木の手の者がうろついており、疑心暗鬼になっていた高山友照は聞き入れず、城に入ろうとする使者を全て殺すよう命じた。佐久間信盛が高槻のキリシタン武士達に1万6000石の成功報酬を約束したりもしたが、何の成果もなかった。

オルガンティノは「最大の憂慮と不安」に陥った。彼はこのままだと信長が五畿内のキリシタンを滅ぼすだろうと思っていたし、実際に京都の教会は村井貞勝の家臣によって監視されており、信長の命令ひとつで襲撃できる状態にあった。

とうとうオルガンティノは、自ら高槻城へ赴いて説得を行う事を決めた。たとえ失敗しても、これで出来る限りの義務は果たしたことになると考えたのである。先の通り、高槻城の兵が彼を殺すことが予想されたので、オルガンティノはロレンソと2人で信長の元から逃亡してきたように偽装し、高槻城に保護される事に成功した。城に入ってすぐ高山友照に会えたので、オルガンティノは偽装の事は隠しつつ彼に投降する意志があるかどうかを探ろうとしたが、何も得られず、右近には会うことすらできなかった。この状況を信長に報告しようにも、監視を4人もつけられてしまい、もはやどうすることもできなかった。

万事休すかに見えたところへ、右近が家臣に説得されたとの知らせが入る。右近が見出した解決法は、人質とキリシタンの両方を救うため、剃髪して領地・俸禄・家臣全てを返上するというものであった。兵や城をもって信長に加勢するわけではないから人質は処刑されないだろうというわけである。

午後10時頃、右近は父への書状を残すと、この策については伏せたまま「オルガンティノとロレンソを逃がしてやる」という名目を装って家臣と共に城外へ出た。その場で右近は決心を語り、脇差で髪を切ってしまった。家臣は驚愕して止めたが、右近は二刀・肩衣・頭髪を彼らに渡すと、服を脱いで下に着ていた紙の衣だけになり、オルガンティノ・ロレンソと共に信長のもとへ向かった。

残された家臣達は城へ戻り、友照も信長に投降させるにはどうすればいいかを話し合い、城の各所を占拠することにした。この間、友照はずっと眠っていたが、右近の残した書状を見せられると呆然とし、右近がいるはずの天守閣やその他各所が閉鎖されているのを見ると激怒した。友照はひとしきり暴れた後、有岡城へ行き、人質の身代わりになる事を申し出、許された。

11月16日、右近は信長の元に赴き礼を述べた。信長は喜び、右近に着ていた小袖と馬、および摂津・芥川郡を所領として与えた。

こうして高槻城は信長の軍門に降った。結局、友照と人質が処刑されることはなかった。

本格的な攻防へ

右近についで「一戦に及ぶべし」としていた茨木城の中川清秀も帰服し、大和田城、能勢城、三田城が信長に寝返ったため村重は孤立した。

ここに至り戦局有利と見た信長は石山本願寺との和平交渉を打ち切り、同年11月14日、滝川一益、明智光秀、蜂屋頼隆、氏家直昌、安藤守就、稲葉良通、羽柴秀吉、細川藤孝軍と荒木村重軍の先鋒隊が激突した。この時の様子を『信長公記』では

「	足軽隊を出した後、武藤宗右衛門やその配下の者どもが敵陣に駆け入った。宗右衛門は伊丹方の侍と馬上で渡りあい、首四つをあげて尼崎に凱旋した。また多くの味方将士は伊丹城の周辺に放火して回り、遮蔽物をむくすることで城方の働きを閉塞した	」
—信長公記

と記している。その後信長も有岡城と猪名川を挟んだ古池田（池田城）に本陣を移して有岡城を攻囲した。池田城は村重の元居城で、この当時は廃城になっていたと思われている。そこを本陣とした。織田軍は、まず別動隊として動いていた滝川一益、丹羽長秀隊が同年12月4日兵庫の一ノ谷を焼き払い塚口付近に布陣した。

本格的な攻城戦は同年12月8日酉刻（午後六時頃）からで、まず織田軍の鉄砲隊が有岡城に乱射し、次いで弓隊が町屋を放火した。しかし有岡城は戦国時代の城としては珍しい総構えの城で守りが堅く、また夜の暗さで攻め切る事が出来ず、逆に戦闘が終了した亥刻（午後十時頃）には織田軍の万見重元ら多くの近臣と2千兵を失う事になる。その後信長は有岡城の周りを固めて同年12月11日には古池田まで陣を戻し、同年12月15日には安土城に帰城してしまった。『信長公記』では有岡城の記述が減っていき、信長が鷹狩りを楽しんでいる記述が増えてくる。この事より『町を放火候なり』によると「信長は一旦持久戦に持ち込むことにした」と解説している。12月8日の戦いが思いのほか損害が大きかったことから力押しの攻城戦を変更し、兵糧攻めに切り替えられたと思われている。

文禄伊丹之図/伊丹市立博物館蔵

織田信長像/神戸市立博物館蔵

有岡城は東西に400m、南北に600mからなる大城で、発掘調査から有岡城の土塁の下から石垣積みが発見され、墓石などの転用石材があり石垣の先駆ではないかと注目されている。また日本で最初の天守が備えていたと言われており、城内には北ノ砦、上﨟塚砦、鵯塚砦、岸ノ砦、昆陽口砦などが築かれており堅城であった。これに対抗して『信長公記』では織田軍の布陣の様子を、

「	二重、三重堀をほり、塀、柵を付け、手前々々堅固に申し付けられ候	」
—信長公記

としており、有岡城に対する砦のようなものが建てられた。織田軍は有馬から山崎までの広範囲に布陣して長期化の様相となってきた。

村重は毛利軍と石山本願寺軍の後詰を期待していたが増援軍は現れなかった。食糧も欠乏しつつあり、士気を高めるため織田信忠隊がいる加茂砦に翌天正7年（1579年）の正月明け夜襲をかけた。加茂砦には織田信忠が率いる美濃、近江3千兵が陣をはっている。そこに村重自身が指揮をとり5百兵を北ノ砦より出撃させ3町離れた加茂砦の西方より火を放って切りかかった。また東に待ち伏せていた一隊は、逃げてくる敵を押しつつ討ち取っていった。

加茂砦の急襲を知った刀根山砦にいた兵たちが直ちに信忠隊の救援に駆け付けたが、馬や兵糧を奪われて加茂砦は炎上した後だった。信忠の首こそ無事であったが、「荒木村重軍強し」との評判は京都まで伝わり今様が流行るまでにいたった。織田軍はその後警戒が厳重になり、信長自身も有岡城に督戦に訪れたりした。そんな中、同年4月18日、有岡城方より討って出て、有岡城の城兵3兵が討ち取られたようだが、それ以外の記述は無く同年9月まで戦闘経緯は不明である。

同年9月2日夜半、村重は5,6名の側近を引き連れ、夜陰にまぎれて船で猪名川を下って、嫡男村次がいる尼崎城（大物城）へ移っていった。この時の様子を『陰徳太平記』では、

「	忍び有岡の城を出立づ。共に乾助三郎に重代相伝の葉茶壺を負はせ、阿古とて、常に膝下に召使ひし女を召具しけり	」
—陰徳太平記

としている。『戦国の武将たち』によると、この「阿古」なる人物は村重の側室で身辺を警護する女武者ではなかったかと解説している。また「村重に反意あり」としていた細川藤孝は、

君に引く荒木ぞ弓の筈ちがい
居るにいられぬ有岡の城

という歌を詠んで、突然城と家族を捨て茶道具と共に夜逃げした村重を皮肉った。絶望的な戦いに命が惜しくなって逃げ出してしまったという解釈もあるが、『陰徳太平記』によると、

北ノ砦の土塁跡/猪名野神社に位置する

現在の上臈塚砦周辺/墨染寺に位置する

現在の鵯塚砦周辺

「	荒木家老の者共さし寄りて村重を諫めて云く、つらつら城中の形勢を見るに、毛利家の援兵も今は頼み少なく、徒らに月日を送り給う故、兵糧甚だ乏しく成り候。此上し別に行も候はじ、只早く大将尼崎へ御出有りて、中国・西国の諸将を語らはれ候はば、定めて援兵を出さるべきかにて候。先ず一旦城中を忍びて御出ありて、随分御智謀をめぐらされ候へと、衆口一舌に勧めけり。村重是を聞きて、実に是もさる事也、妻子諸軍士共のためなれば、いかにもして忍び出で謀ほめぐらすべき候	」
—陰徳太平記

と記している。三木合戦もそうであったが、毛利氏は援軍の約束をしながら、花隈城や尼崎城を通じて兵糧補給をしていたが、1年経っても援兵は来ないので、このままでは城を持ちこたえるのは不可能と判断し、家臣を使者としても効果は無く、村重自ら安芸に出向き毛利氏と直接交渉しようとしたのではないかと説明している。『戦国の武将たち』では「茶道具は毛利への手土産とみることができる」としている。

村重の逃亡はしばらくは伏せられていたが、信長の間者に知られるところとなり、同年9月12日に有岡城の攻城軍の半数を織田信忠が総大将として尼崎城へ向かわした。その一方、滝川一益は調略を開始した。上﨟塚砦にいた中西新八郎大将と宮脇平四郎副将に村重の逃亡の事実を巧みに使い寝返りに成功した。一益は「進むも滝川、退くも滝川」といわれた戦術家で、調略の才も秀でていた当時屈指の武将であった。

同年10月15日亥刻（午後十時頃）織田軍は有岡城に総攻撃を開始した。有岡城の城兵はただちに各砦へ配置し臨戦態勢を整えた。しかし上﨟塚砦に押し寄せた滝川隊は、なんの抵抗もうけることなく城内へ侵入を許した。これは中西新八郎と宮脇平四郎のみが裏切ったわけではなく、中西新八郎らの説得に応じた守備兵力の足軽大将らが加わったためである。

総構えの有岡城であったが内からの攻撃には弱い。守備兵はことごとく討ち取られていき、北ノ砦の渡辺勘太郎、鵯塚砦の野村丹後の両大将は降伏を申し出たが受け入れられず、切腹して果てた。増援軍の雑賀衆も白兵戦には弱くほぼ全滅した。総構えの城とは城内に百姓、町人の住居も多数ある。織田軍は城内を焼き討ちにし郷町から侍屋敷へ火の手が広がっていった。非戦闘員は二の丸に逃れたが、そこに織田軍が突入してきたので本丸にひいていった。本丸は三方を堀で囲まれ、南側は空堀を隔てて二の丸に面しており、さすがの織田軍も本丸への侵入は不可能であった。

同年10月19日、城守をしていた荒木久左衛門は開城を決意した。津田信澄が接収部隊を率いて本丸に入城した。ここに有岡城の戦いの戦闘は終結することになる。

戦後の影響

荒木久左衛門が開城を決意したのは、信長から講和の呼びかけがあり「荒木村重が尼崎城と花隈城を明け渡すならば、本丸の家族と家臣一同の命は助ける」とした為である。久左衛門は手勢300兵を率いて尼崎城に向かったが、村重はこの説得に応じる事はなかった。フロイス日本史では、村重は大坂の仏僧（＝石山本願寺）と協議したが、仏僧は全然同意しなかったとある。『戦国の武将たち』によると、この時尼崎城には毛利氏、石山本願寺、雑賀衆の御番衆もいたので、村重の意見は通らなくなってしまったとしている。村重の説得を約束していた久左衛門は織田信長に顔向け出来ないと思ったのか、300兵共々姿をくらましてしまった。この時の様子を『信長公記』では

今度、尼崎・はなくま渡し進上申さず、歴々者ども妻子・兄弟を捨て、我身一人づつ助かるの由、前代未聞の仕立なり。余多の妻子ども、此趣承り、是は夢かやうつつかや。恩愛の別れの悲しさ、今更たとへん方もなし。さて如何かと歎き、或はおさない子をいただき、或は懐妊したる人もあり。もだへこがれ、声もおしまず泣き悲しむ有様は、目を当てられぬ次第なり。たけき武士もさすが岩木ならぬば、皆みな涙を流さぬ者はなし — 信長公記

としている。この報告を聞いた信長は、

このよし聞食及ばれ、不便に思食され候といへども、侫人懲のため、人質御成敗の様子、山崎にて条々仰さる — 信長公記

大物城（尼崎城）の推定地/現在は阪神電車車庫となっている

とした。「侫人」（ねいじん）とは村重や約束を守らない久左衛門らを指しており、不憫と思いながらも「荒木一族は武道人にあらず」と人質全員を処刑するように命じた。まず荒木一族と重臣の36名が妙顕寺に移送された。ついで、同年12月13日辰刻（午前九時頃）に尼崎城の近く、織田信忠が陣をはっていた七つ松に有岡城の本丸にいた人質が護送され、97本の磔柱を建て家臣の妻子122名に死の晴着をつけ、鉄砲で殺害されたようである。それが終わると男性124名、女性388名が四軒の農家に入れられ、生きたまま農家ごと火をつけたようである。この時の状況を『信長公記』では

「	風のまはるに随って、魚のこぞる様に上を下へとなみより、焦熱、大焦熱のほのほにむせび、おどり上り飛び上り、悲しみの声煙につれて空に響き、獄卒の呵責の攻めも是なるべし。肝魂を失ひ、二日共更に見る人なし。哀れなる次第中々申し足らず	」
—信長公記

と記しており、臨終の悲惨な状況がうかがい知れる。一方妙顕寺に移った36名は、同年12月13日辰刻（午前九時頃）に妙顕寺を出立し京市中引き回しの上、六条河原で首を討たれていった。この中には、荒木久左衛門の息子荒木自念（14歳）、懐妊中であった荒木隼人介の妻（20歳）も含まれている。

有岡城の戦いで処刑を命じた人数

荒木一族と重臣衆	36名
家臣の妻子衆	122名
それ以外の人質衆	男性124名、女性388名
合計	約670名

その後村重は12月中に尼崎城を抜け出し、花隈城に移動してくる。そして花隈城の戦いへと続いていき、ここでも敗れると毛利氏のもとに亡命していく。

なお、高山右近の人質は彼に返却。高山友照は越前で牢に入れられ、しばらく後に許されている。

逸話

如水居士像/崇福寺蔵

黒田藤巴紋

黒田孝高の投獄場所

この戦いは、黒田孝高が約1年間投獄されていた事でも有名である。黒田孝高が閉じ込められていた場所は有岡城の西北にあり、後は深い沼地、三方に竹藪に囲まれていて日も差し込みにくく湿気が多い場所であった。孝高は息子長政を信長に人質として差し出している。信長は単独で有岡城に向かった孝高が裏切ったと思いこみ、羽柴秀吉に長政を殺害するように命じた。そこに竹中重治が進み出て「その役目手前がつかまつる」として長浜城に向い、長政を自分の領地である菩提山城に移動させ、そこで信長の命に逆らってかくまった。

孝高の投獄場所は快適な場所とはいえず、肌はカサカサになり、膝は曲がったまま終生不具者となってしまった。唯一心の安らぎとなっていたのは、牢獄から見える藤蔓であった。新芽を吹き出し、たまに花の蜜を目当てに小鳥が飛んでくる。その時の光景が生涯忘れられず、後に大名の列に並んだ時に黒田氏の家紋を「藤巴」に選んだ。姫路城にいた家臣達は救出作戦を練り、栗山利安、母里友信、井上九郎次郎らが商人に変装し有岡城に潜入し投獄されている場所を特定した。また番人を取り込むことに成功し、以降自由に牢獄に尋ねる事はできた。

10月15日に総攻撃が開始された時に、栗山利安らが大混乱に乗じて救い出すことに成功し、3名は順番に背負いながら有馬温泉に向い、しばらく体力が回復するまで逗留し、その後姫路城で羽柴秀吉と対面した。秀吉は孝高のあまりの変わりように驚き、「すまぬ」と号泣したと言われている。また後で真相を知った信長も長政を殺害したことに対して「不明であった」と大変悔やんだが、竹中重治の気転によって生きている事が解ると大いに喜んだと言われている。但し、重治は三木合戦の陣中で病死している。

なお、村重の家臣加藤重徳は孝高に同情、世話を焼いていたので、感謝した孝高は後に加藤重徳の息子・黒田一成を養子扱いにして家臣に取り立てた。

現在の神呪寺の本堂

現在の鷲林寺の本堂

神呪寺城、鷲林寺城

有岡城の戦いは、有岡城とその周辺で行われた戦いだけではなく、六甲山脈でも行われていた。毛利の援軍は1兵も来援しなかったが兵糧は補給し続けていた。当初は尼崎城に陸揚げされ有岡城に届けられていたが、次第に織田軍の砦が築かれると、尼崎ルートの補給路は使えなくなり、花隈城に一旦陸揚げした物資を神呪寺城、鷲林寺城や宝塚の洞窟に一旦保管し、その後夜間に昆陽野を横切り有岡城に運ぶルートを使っていた。神呪寺城、鷲林寺城とは三好長慶の時代、越水城の支城となっており、この戦い時には越水城は廃城となり有岡城の支城となっていたと考えられている。当時の神呪寺は現在より広範囲に寺院があったと思われ、池田市、豊中市、尼崎市まで眺望がきき、『郷土の城ものがたり』によると神呪寺城、鷲林寺城は烽火城で織田軍の動きを烽火で知らしていたとも記している。補給路を断つためか、烽火城を潰すためかは不明だが、『信長公記』によると、

御断わりも申し上げず曲事 — 信長公記

と信長は激怒し兵を六甲山中や神呪寺城、鷲林寺城に向けた。この時の様子を、

山々をさがし、あるいは斬りすて、あるいは兵糧その外、思い思いに取り来ること、際限なし — 信長公記

と『信長公記』には記している。略奪を繰り返し、神呪寺城、鷲林寺城以外の補給基地となっていた六甲山系の寺院も発見され焼かれていった。

参考文献

• 黒部亨『ひょうご合戦記 戦国の武将たち』神戸新聞総合出版センター、1998年7月、232-264頁。
• 池田市立歴史民俗資料館『町を放火候なり 信長池田城合戦と畿内制圧』池田市立歴史民俗資料館、2000年10月、18-20頁。
• 西ヶ谷恭弘『考証 織田信長辞典』東京堂出版、2000年9月、198-201頁。
• 戦国合戦史研究会『戦国合戦大事典』六、新人物往来社、1981年3月、160-164頁。
• 郷土の城ものがたり阪神地区編集委員『郷土の城ものがたり』阪神編、兵庫県学校厚生会、1973年11月、53-54頁。
• 谷口克広『信長の天下布武への道』吉川弘文館、2006年12月、192-200頁。

関連項目

• 日本の合戦一覧
• 織田政権
• 原田城 - 織田軍の陣城として使用された
• 岩佐又兵衛 - 有岡城の戦いの生き残りと言われている
• 新田城
• 多田神社
• 満願寺 (川西市)

外部リンク

• ユスト高山右近/カトリック金沢教会公式ホームページ
• 荒木村重/Web版尼崎地域史事典『apedia』
• 有岡城跡/伊丹市公式ホームページ
• 伊丹城周辺地図/Yahoo!地図情報