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'''三統暦'''(さんとうれき)とは、[[劉歆]](りゅうきん)が[[太初暦]]を補修して作った[[太陰太陽暦]]による[[天体暦]]である。[[王莽]]の[[新]]と後漢で用いられ、[[後漢]]の[[章帝 (漢)|章帝]][[元和]]二年([[85年]])の改暦に至るまで使われた。従来の月日の配当に加え、[[日食|日]][[月食]]の予報や五惑星の位置計算が導入され、[[天体暦]]としての性格が強い[[中国]]の[[暦]]の規範となった。[[班固]]の『[[漢書]]』律暦志に記載されている。
'''三統暦'''(さんとうれき)とは、[[劉歆]](りゅうきん)が[[太初暦]]を補修して作った[[太陰太陽暦]]による[[天体暦]]である。[[王莽]]の[[新]]と後漢で用いられ、[[後漢]]の[[章帝 (漢)|章帝]][[元和]]二年([[85年]])の改暦に至るまで使われた。従来の月日の配当に加え、[[日食|日]][[月食]]の予報や五惑星の位置計算が導入され、[[天体暦]]としての性格が強い[[中国]]の[[暦]]の規範となった。[[班固]]の『[[漢書]]』律暦志に記載されている。


三統とは、天統=[[夏 (三代)|夏]]、地統=[[殷]]、人統=[[周]]というように「三」を周期に王朝が循環するという[[三統説]]に由来する。[[劉歆]]はこの三統説に[[形而上学]]的な意味を付与し、[[五行説]]と組み合わせてさまざまな現象を解釈した。これによって三統暦では、[[暦]]と五声十二律や[[度量衡]]が連動して扱われている。
三統とは、天統=[[夏 (三代)|夏]]、地統=[[殷]]、人統=[[周]]というように「三」を周期に王朝が循環するという[[三統説]]に由来する。[[劉歆]]はこの三統説に[[形而上学]]的な意味を付与し、[[五行説]]と組み合わせてさまざまな現象を解釈した。これによって三統暦では、[[暦]]と[[五声]][[十二律]]や[[度量衡]]が連動して扱われている。


天体暦として予報のため食周期135月が導入されたり、[[干支|紀年]]のため木星の運行を144年に一次(天球の十二分の一区画)を超えて145次とする超辰法、暦元をきわめて遠い過去に置いて暦計算する上元積年法が行われている。
天体暦として予報のため食周期135月が導入されたり、[[干支|紀年]]のため木星の運行を144年に一次(天球の十二分の一区画)を超えて145次とする超辰法、暦元をきわめて遠い過去に置いて暦計算する上元積年法が行われている。

2005年8月20日 (土) 14:07時点における版

三統暦(さんとうれき)とは、劉歆(りゅうきん)が太初暦を補修して作った太陰太陽暦による天体暦である。王莽と後漢で用いられ、後漢章帝元和二年(85年)の改暦に至るまで使われた。従来の月日の配当に加え、月食の予報や五惑星の位置計算が導入され、天体暦としての性格が強い中国の規範となった。班固の『漢書』律暦志に記載されている。

三統とは、天統=、地統=、人統=というように「三」を周期に王朝が循環するという三統説に由来する。劉歆はこの三統説に形而上学的な意味を付与し、五行説と組み合わせてさまざまな現象を解釈した。これによって三統暦では、五声十二律度量衡が連動して扱われている。

天体暦として予報のため食周期135月が導入されたり、紀年のため木星の運行を144年に一次(天球の十二分の一区画)を超えて145次とする超辰法、暦元をきわめて遠い過去に置いて暦計算する上元積年法が行われている。


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