有

仏教用語 有, バーバ
パーリ語	भाव (bhāva)
サンスクリット語	भाव (IAST: bhāva)
ビルマ語	ဘာဝ (IPA: [bàwa̰])
中国語	有
日本語	有 (ローマ字: u)
英語	feeling, emotion, mood, becoming
モン語	ဘာဝ ([həwɛ̀ʔ])
シンハラ語	භව or භවය

十二因縁   無明（無知） ↓ 行 ↓ 識 ↓ 名色 ↓ 六処 ↓ 触 ↓ 受 ↓ 愛 ↓ 取 ↓ 有（存在） ↓ 生（誕生） ↓ 老死（老いと死）

仏教用語での有（う）とは、サンスクリット語のbhāva（バーバ）に由来し、感情、情緒、身体や心の状態、置かれた位置、キャラクターを意味する。一方で"bhava" (भव)（ババ）では、存在、世俗的存在、出生、そこにあること、生産すること、起源を意味する。

前者の用語は後者から派生したもので、いくつかの状況では、「存在する、そこにある、発生する、現れる」ことを意味する。 「う」と読むのは、「呉音」(ごおん)読みから。仏教では通常、漢字を呉音読みする。

バーバ

(梵: bhāva、sat、astitā)
存在するもの、ものが存在する状態、存在すること、存在、存在性。
有についての仏教の考えは多様で、実体として存在する実有、車や林のように部分の集合体として存在する仮有(けう)・施設有(せせつう)、真俗二諦の考えを背景とした「世俗有」「勝義有」などがある。

再生

パーリ語：punabbhava、サンスクリット語：punarbhavaとは、「再び puna ＋ 存在する bbhava」との意であり、輪廻と再生を意味する。釈迦は成道を経たことで punabbhava からの解放を手に入れたとされる。

akuppā me vimutti. Ayamantimā jāti. Natthidāni punabbhavo’ti.

わが解脱は達成された。これが最後の生まれであり、もはや二度と生まれ変わることはない。

—パーリ仏典, 聖求経, 26 Ariyapariyesana Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project

三有

(さんう、梵: trayo bhāvaḥ)(しばしば「さんぬ」と連音される)
生きものの生存状態、生存領域。十二因縁では第10番目の、欲界・色界・無色界の三界を衆生が輪廻していく状態を指す。

四有

(しう、梵: catvāro bhāvaḥ)
衆生が輪廻転生する過程の、一サイクルを4つに分けて説明するもの。倶舎論 などに説かれている。

1. 死んでから次の生を受けるまでの期間である中有(ちゅうう、antarā-bhava)
2. それぞれの世界に生を受ける瞬間を意味する生有(しょうう、upapatti-bhava)
3. 生を受けてから死ぬまでの一生の期間である本有(ほんぬ、pūrva-kāla-bhava)
4. 死ぬ瞬間を意味する死有(しう、maraṇa-bhava)

関連項目

• 無
• 存在
• 空