弟子規

『弟子規』（ていしき）は、中国の伝統的な教材。基本的な儒教道徳を韻文形式で記したもの。

内容

『弟子規』という題は、『論語』学而篇の「弟子入りては則ち孝、出でては則ち弟、謹しみて信あり、汎く衆を愛して仁に親しみ、行ないて余力あれば則ち以て文を学ぶ」に由来する。本文の内容もこの『論語』の言葉の各句を敷衍したものとなっており、「総叙」「入則孝」「出則弟」「謹」「信」「汎愛衆」「親仁」「余力学文」の8つに分かれている。

全文は1080字で、『三字経』と同様に3字1句の韻文（偶数句末押韻）になっている。『三字経』が歴史や経典の名前などのさまざまな一般常識を含んでいるのに対して、『弟子規』は一貫して儒教道徳的な教えを内容としている。

成立

『弟子規』ははじめ『訓蒙文』という題で、李毓秀という人物によって康熙年間に作られ、1704年ごろに出版された。後に乾隆年間に賈存仁が改良した上で『弟子規』と改題した。

現代での復活

21世紀にはいって中国の民族主義が高まると、『弟子規』を中国の伝統文化を教えるための教材として使うところが多くなり、学校・企業、はては監獄まで『弟子規』を暗記させるようになった。しかし18世紀の道徳が現代でも有効かを疑問とする人も少なくなく、とくに「三年の喪」に関する部分はしばしば槍玉にあげられる。

本文

総叙

zǒng xù

【总 叙】

dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn

弟 子规 , 圣 人 训, 首 孝 弟, 次 谨 信。

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文。

入則孝

rù zé xiào

【入 则 孝】

fù mǔ hū, yìng wù huǎn, fù mǔ mìng ,xíng wù lǎn。

父 母 呼 ,应 勿 缓 ,父 母 命 ,行 勿 懒。

fù mǔ jiào, xū jìng tīng ,fù mǔ zé, xū shùnchéng。

父 母 教, 须 敬 听, 父 母 责 ,须 顺 承。

dōng zé wēn ,xià zé qìng,chén zé xǐng, hūn zé dìng。

冬 则 温, 夏 则 凊, 晨 则 省, 昏 则 定。

chū bì gao ,fǎn bì miàn, jū yǒu cháng ,yè wú biàn。

出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 业 无 变。

shì suī xiǎo, wù shàn wéi, gǒu shàn wéi ,zǐ dào kuī。

事 虽 小, 勿 擅 为 ,苟 擅 为 ,子 道 亏。

wù suī xiǎo, wù sī cáng ,gǒu sī cáng ,qīn xīn shāng。

物 虽 小 ,勿 私 藏 ,苟 私 藏, 亲 心 伤。

qīn suǒ hào, lì wèi jù, qīn suǒ wù, jǐn wèi qù。

亲 所 好, 力 为 具 ,亲 所 恶 ,谨 为 去。

shēn yǒu shāng ,yí qīn yōu ,dé yǒu shāng, yí qīn xiū。

身 有 伤, 贻 亲 忧 ,德 有 伤 ,贻 亲 羞。

qīn ài wǒ ,xiào hé nán, qīn wù wǒ, xiào fāng xián。

亲 爱 我 ,孝 何 难 ,亲 恶 我, 孝 方 贤。

qīn yǒu guò, jiàn shǐ gēng, yí wú sè ,róu wú shēng。

亲 有 过 ,谏 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 声。

jiàn bú rù ,yuè fù jiàn ,háo qì suí, tà wú yuàn。

谏 不 入 ,悦 复 谏 ,号 泣 随, 挞 无 怨。

qīn yǒu jí ,yào xiān cháng ,zhòu yè shì, bù lí chuáng。

亲 有 疾, 药 先 尝 ,昼 夜 侍 ,不 离 床。

sāng sān nián, cháng bēi yè, jū chù biàn ,jiǔ ròu jué。

丧 三 年 ,常 悲 咽, 居 处 变 ,酒 肉 绝。

sāng jìn lǐ, jì jìn chéng ,shì sǐ zhě, rú shì shēng。

丧 尽 礼, 祭 尽 诚, 事 死 者, 如 事 生。

出則弟

chū zé tì

【出 则 弟】

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄 道 友，弟 道 恭， 兄 弟 睦 ，孝 在 中

cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

财 物 轻， 怨 何 生， 言 语 忍，忿 自 泯

huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

或 饮 食，或 坐 走， 长 者 先 ，幼 者 后

zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

长 呼 人，即 代 叫， 人 不 在，己 即 到

chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

称 尊 长，勿 呼 名， 对 尊 长， 勿 见 能

lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

路 遇 长，疾 趋 揖 ，长 无 言， 退 恭 立

qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú

骑 下 马，乘 下 车 ，过 犹 待 ，百 步 余

zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

长 者 立，幼 勿 坐 ，长 者 坐 ，命 乃 坐

zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

尊 长 前，声 要 低 ，低 不 闻， 却 非 宜

jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

近 必 趋，退 必 迟， 问 起 对， 视 勿 移

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 诸 父，如 事 父 ，事 诸 兄 ，如 事 兄

謹

jǐn

【谨】

zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

朝 起 早 ,夜 眠 迟, 老 易 至 ,惜 此 时

chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

晨 必 盥 ,兼 漱 口, 便 溺 回 ,辄 净 手

guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

冠 必 正 ,纽 必 结, 袜 与 履, 俱 紧 切

zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì

置 冠 服 ,有 定 位 ,勿 乱 顿, 致 污 秽

yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā

衣 贵 洁, 不 贵 华 ,上 循 分, 下 称 家

duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

对 饮 食 ,勿 拣 择, 食 适 可, 勿 过 则

nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

年 方 少, 勿 饮 酒 ,饮 酒 醉, 最 为 丑

bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

步 从 容 ,立 端 正 ,揖 深 圆, 拜 恭 敬

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

勿 践 阈 ,勿 跛 倚 ,勿 箕 踞 ,勿 摇 髀

huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

缓 揭 帘 ,勿 有 声, 宽 转 弯 ,勿 触 棱

zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

执 虚 器 ,如 执 盈 ,入 虚 室 ,如 有 人

shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

事 勿 忙, 忙 多 错, 勿 畏 难, 勿 轻 略

dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

斗 闹 场, 绝 勿 近,邪 僻 事, 绝 勿 问

jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

将 入 门 ,问 孰 存 ,将 上 堂 ,声 必 扬

rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

人 问 谁 ,对 以 名 ,吾 与 我 ,不 分 明

yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

用 人 物, 须 明 求 ,傥 不 问, 即 为 偷

jiè rén wù jí shí huán rén jiè wù yǒu wù qiān

借 人 物, 及 时 还 ,人借物，有勿悭

信

xìn

【信】

fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

凡 出 言 ,信 为 先, 诈 与 妄 ,奚 可 焉

huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

话 说 多，不 如 少 ,惟 其 是， 勿 佞 巧

kè bó yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

刻 薄 语， 秽 污 词 ，市 井 气 ，切 戒 之

jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

见 未 真， 勿 轻 言 ，知 未 的 ，勿 轻 传

shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

事 非 宜， 勿 轻 诺， 苟 轻 诺 ，进 退 错

fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

凡 道 字， 重 且 舒， 勿 急 疾 ，勿 模 糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

彼 说 长 ，此 说 短 ，不 关 己 ，莫 闲 管

jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

见 人 善， 即 思 齐 ，纵 去 远 ，以 渐 跻

jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú zé jǐng

见 人 恶 ，即 内 省， 有 则 改， 无 则警

wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

唯 德 学 ，唯 才 艺， 不 如 人 ，当 自 砺

ruò yī fú ruò yǐn shí bù rl rén wù shēng qī

若 衣 服， 若 饮 食， 不 如 人 ，勿 生 戚

wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

闻 过 怒 ，闻 誉 乐 ，损 友 来 ，益 友 却

wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

闻 誉 恐 ，闻 过 欣 ，直 谅 士 ，渐 相 亲

wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

无 心 非， 名 为 错， 有 心 非， 名 为 恶

guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

过 能 改 ，归 于 无 ，倘 掩 饰， 增 一 辜

汎愛衆

fàn ài zhòng

【泛 爱 众】

fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài

凡 是 人， 皆 须 爱， 天 同 覆 ，地 同 载

xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

行 高 者 ，名 自 高， 人 所 重 ，非 貌 高

cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

才 大 者， 望 自 大， 人 所 服 ，非 言 大

jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zǐ

己 有 能， 勿 自 私， 人 所 能 ，勿 轻 訾

wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

勿 谄 富， 勿 骄 贫 ，勿 厌 故， 勿 喜 新

rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

人 不 闲 ，勿 事 搅 ，人 不 安 ，勿 话 扰

rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

人 有 短， 切 莫 揭 ，人 有 私， 切 莫 说

dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

道 人 善 ，即 是 善，人 知 之 ，愈 思 勉

yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

扬 人 恶 ，即 是 恶 ，疾 之 甚 ，祸 且 作

shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

善 相 劝 ，德 皆 建 ，过 不 规， 道 两 亏

fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

凡 取 与 ，贵 分 晓 ，与 宜 多 ，取 宜 少

jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

将 加 人， 先 问 己， 己 不 欲 ，即 速 已

ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

恩 欲 报 ，怨 欲 忘，报 怨 短， 报 恩 长

dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

待 婢 仆， 身 贵 端 ，虽 贵 端 ，慈 而 宽

shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

势 服 人 ，心 不 然 ，理 服 人 ，方 无 言

親仁

qīn rén

【亲 仁】

tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

同 是 人 ，类 不 齐 ，流 俗 众 ，仁 者 希

guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

果 仁 者 ，人 多 畏 ，言 不 讳 ，色 不 媚

néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

能 亲 仁， 无 限 好， 德 日 进 ，过 日 少

bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

不 亲 仁， 无 限 害 ，小 人 进 ，百 事 坏

余力学文

yú lì xué wén

【余 力 学 文】

bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

不 力 行， 但 学 文 ，长 浮 华 ，成 何 人

dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

但 力 行， 不 学 文， 任 己 见， 昧 理 真

dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

读 书 法 ，有 三 到， 心 眼 口 ，信 皆 要

fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

方 读 此，勿 慕 彼 ，此 未 终 ，彼 勿 起

kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

宽 为 限， 紧 用 功， 工 夫 到， 滞 塞 通

xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

心 有 疑 ，随 札 记， 就 人 问 ，求 确 义

fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

房 室 清 ，墙 壁 净 ，几 案 洁 ，笔 砚 正

mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

墨 磨 偏 ，心 不 端 ，字 不 敬 ，心 先 病

liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù

列 典 籍， 有 定 处 ，读 看 毕 ，还 原 处

suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

虽 有 急 ，卷 束 齐， 有 缺 坏 ，就 补 之

fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

非 圣 书， 屏 勿 视， 敝 聪 明， 坏 心 志

wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

勿 自 暴， 勿 自 弃， 圣 与 贤 ，可 驯 致

参考文献

• 文楚雄「中国のことばと文化・社会（四）―《弟子規》の漢字啓蒙教育と儒教文化の伝承―」『立命館産業社会論集』第40巻第3号、2004年、135-143頁。 
• 趙法生「《弟子規》，宝典還是霧霾？」『中華読書報』2015年6月17日。