阿弥陀経

『阿弥陀経』（あみだきょう）は、大乗仏教の経典の一つ。原題は『スカーヴァティー・ヴィユーハ』（梵: Sukhāvatī-vyūha）で、「極楽の荘厳」「幸あるところの美しい風景」の意味である。サンスクリットでは同タイトルの『無量寿経』と区別して『小スカーヴァティー・ヴィユーハ』とも呼ぶ。略称は、『無量寿経』の『大経』に対して、『小経』と呼ばれる。『阿弥陀経』は、弟子の質問に答える形の経ではなく、釈迦自ら説く形式の経であるため浄土真宗では「無問自説経」（ウダーナ、優陀那経）に分類される。

概要

1世紀ころ、北インドで成立したと推定されている。サンスクリット原典、漢訳、チベット訳が現存する。

日本では、一般に『仏説阿弥陀経』（鳩摩羅什訳）を指す。詳細は下記の『仏説阿弥陀経』を参照のこと。

サンスクリット原典も古くから日本に伝えられ、円仁の請来目録にその名が見られる(『梵漢両字阿弥陀経』)。江戸時代から出版・研究されてきた。

サンスクリット原典

日本に伝えられていた原典が1894年に英訳され、フリードリヒ・マックス・ミュラーにより出版されている（「オクスフォード本」と称される『東方聖典叢書』第49巻）。

漢訳

仏説阿弥陀経

鳩摩羅什訳による仏説阿弥陀経

• 『仏説阿弥陀経(ぶっせつあみだきょう)』1巻 姚秦の鳩摩羅什訳（402年ごろ訳出）。
• 日本の浄土教の根本聖典の一つで、『仏説無量寿経』（康僧鎧訳）、『仏説観無量寿経』（畺良耶舎訳）とともに「浄土三部経」と総称される。
• 非常に短い経典のため、『四紙経』と別称される。
• 『大正新脩大蔵経』（以下、『大正蔵』） 第12巻 P346～P348。
• 現存する漢訳本およびチベット訳本の中で、一番サンスクリット原典に近い訳本。

内容

まず阿弥陀仏の極楽浄土の荘厳を説き、次にその浄土に往生するために阿弥陀仏の名号を執持（しゅうじ）することを勧め、次に六方世界の諸仏がこの説を讃嘆・証誠して信ずることを勧めていることを話した後、極楽に生まれるように願いを起こすべきであることを再び説く。

仏説小無量寿経

• 『仏説小無量寿経』1巻 劉宋の求那跋陀羅（ぐなばだら）訳（455年ごろ訳出）
• 欠本。

称讃浄土仏摂受経

• 『称讃浄土仏摂受経(しょうさんじょうどぶっしょうじゅきょう)』1巻 唐の玄奘（げんじょう）訳（650年訳出）。
• 『大正蔵』 第12巻 P348～P351。
• 鳩摩羅什訳の六方世界に対して、十方世界に増やされている。また、異民族を差別する思想が見られる。

チベット訳

ナルタン版、デルゲ版、北京版の3種類。

参考文献

• 浄土真宗教学編集所 浄土真宗聖典編纂委員会 編纂 『<浄土真宗聖典>浄土三部経 -現代語版-』 本願寺出版社、1996初版刊行。ISBN 978-4-89416-601-1。
• 中村 元、早島鏡正・紀野一義 訳注 『浄土三部経』下、岩波書店〈岩波文庫 青306-2〉、1990年。ISBN 4-00-333062-5。

関連項目

• 浄土教
• 阿弥陀三尊
• 六時礼讃
• 七高僧
• 七宝
• 倶会一処

外部リンク

• 本願寺派聖典
• 聖教電子化研究会 （冒頭～）
• 大正新脩大藏經…『大正新脩大藏經』のオンライン検索（テキストデータによる閲覧）
• 国立国会図書館デジタルコレクション…『大正新脩大藏經』と入力検索すると、同書が写真により閲覧ができる。
• Buddhist Texts From Japan By Friedrich Max Müller (1881)…デーヴァナーガリー表記による「梵文阿弥陀経」