能面

女面「増女（ぞうおんな）」江戸時代東京国立博物館蔵（金春宗家伝来）、重要文化財^[1]

鬼神面「顰（しかみ）」江戸時代東京国立博物館蔵（「元休打」朱書銘）^[2]

女面「姥（うば）」室町〜安土桃山時代東京国立博物館蔵（金春宗家伝来）、重要文化財

女面「般若」江戸時代東京国立博物館蔵（金春宗家伝来）、重要文化財

能面の製作工程

能面（のうめん）は、能楽や一部の神楽で用いられる仮面である。伎楽面や舞楽の仮面などの影響を受けている。

概要[編集]

翁（おきな）、尉（じょう）、鬼神、男、女の5種類に大別される。女面、少年面、青年面は一部を除いて何れも白塗りの厚化粧、引眉で、お歯黒を付けており、これらは何れも、能が成立した時代の習慣を残したものである。

なお、「翁」の面は特徴的で、他の能面と異なり、

眼が（黒目の部分のみならず）全てくり抜いてある
ぼうぼう眉（綿や毛が植えてある）
面の口から下の部分を切り離して、紐で結んである（切顎）

古式でおおらかな面である。

能面は木（檜が多い）を彫り、彩色して製作するが、この工程を「面を打つ」という。また、顔に付けることを「面を掛ける」という。この場合「面（おもて）」と読み、「能」がつくと「能面（のうめん）」と読む。神楽では、脱活技法で製作した和紙製の張子面も使用されている^[3]。

能楽に面を使用した記録に残る最も古い例としては、弘安6年（1283年）の春日神社での猿楽に三番、延命冠者、父尉などの面が使われたことが知られている。一般的に、能面が本格的に作られ始めたのは14世紀中頃に活躍した赤鶴吉成を初めとすると言われる^[4]。当時の代表的な面打師とその系譜は江戸時代中期に喜多方能が著した『仮面譜』によって、十作・六作・三光坊などに分類された。

古来傑出した能面作者を「十作」と称し、日光、弥勒、夜叉、文蔵、小牛、赤鶴（しゃくづる）、龍右衛門、日氷（ひみ）、越智（えち）、三光坊の10名とされている。室町時代に今日の能面の基本形を創作した人々とされるが、実在が不確かな人物も含まれている^[4]^[5]。また、「春日」という作者は「神作」として十作の上に置かれ、神聖視されている^[6]。一方で、古来においては能面の最古の作家として聖徳太子、淡海公（藤原不比等または藤原鎌足の諡）、空海の三人もまた神作と看做す説もあるが先述の春日も含めて伝説の域を出ないとする意見もある^[7]。三光坊は十作の中の一人だが、後の面打三家と呼ばれる越前出目家、近江井関家、大野出目家の始祖とされる人物である^[8]。六作には千種、福来など、能楽発達後から安土桃山時代にかけて活躍した人々が挙げられている。

なお、現在能（亡霊ではなく現在進行形として演じられる形式の能）の成年男性役には能面を用いないで演じられる。しかし、役者が顔の表情を作って表現することは禁じられている。この能役者の素顔を「直面（ひためん）」と呼び、その名のとおり自分の素顔を能面と見立てて演ずる。能のワキはすべて現在成年男性であるために直面で演じられている。

転じて、何が起きても動じず「増女」の面のように無表情であることを「能面のようだ」と表現する。

能面の例[編集]

翁の面
- 白式尉（はくしきじょう）シテ
- 黒式尉（こくしきじょう）三番叟
尉面
- 小尉（こじょう）品が良く、神体を表すのにも用いられる。
- 邯鄲男（かんたんおとこ）『邯鄲』に用いられ、神体を表すのにも用いられる。
- 皺尉（しわじょう）、石王尉（いしおうじょう）、舞尉（まいじょう）真ノ序ノ舞を舞う後シテ。
- 悪尉（あくじょう）強く恐そうな顔の老人。
鬼神の面
- 怪士（あやかし）『船弁慶』の後シテなど。
- 黒髭（くろひげ）龍神である後シテ。
- 大飛出（おおとびで）、小飛出（ことびで）眼を剥き、カッと口を開いた様。
- 大癋見（おおべしみ）、小癋見（こべしみ）口をしっかと結んだ様。
- 獅子口（ししぐち）『石橋』など。
- 顰（しかみ）『紅葉狩』など。
- 痩男（やせおとこ）恨みのこもった庶民の亡霊。
- 蛙（かわず）水死人。
女の面
- 若い女性
  - 小面（こおもて）、小姫（こひめ）可憐な娘。
  - 万眉（まんび）、孫次郎（まごじろう）、若女（わかおんな）小面より若干年上。
  - 増（ぞう）、増女（ぞうおんな）、節木増（ふしきぞう）、増髪（ますかみ、十寸神とも）清澄な神女。
- 中年女性
  - 深井（ふかい）理知的、都会風。
  - 曲見（しゃくみ）情感的、田舎風。
- 老女
  - 姥（うば）老女。シテが尉をつけるとき、ツレが使うことが多い。
  - 痩女（やせおんな）
  - 老女（ろうじょ）
  - 霊女（りょうのおんな）
  - 桧垣女（ひがきおんな）
- 鬼女
  - 泥眼（でいがん）眼に金泥がある。品の良い美女の嫉妬に狂う様。『葵上』の前シテなど。
  - 鉄輪女（かなわおんな）、橋姫（はしひめ）更に嫉妬の度が増したもの。『鉄輪』などに。
  - 生成（なまなり）般若になる前の状態^[9]。
  - 般若（はんにゃ）嫉妬の度が極めて強く、鬼のような形相になった女性。良く見ると女性的な眉が描いてある。中成（なかなり）ともいう。
  - 蛇（じゃ）、真蛇（しんじゃ）般若より更に鬼度が増したもの。「もはや聞く耳を持たない」という意味なのか、耳がないのが特徴。なお蛇は「道成寺」の専用面である。本成（ほんなり）ともいう。
男の面
- 少年
  - 童子（どうじ）
  - 慈童（じどう）
- 青年
  - 若男（わかおとこ）
  - 今若（いまわか）
  - 十六（じゅうろく）平敦盛戦死の年齢に由縁。
- 盲目の少年
  - 弱法師（よろぼし）やつれた感じ。
  - 蝉丸（せみまる）盲目の貴公子。
- 半僧半俗
  - 喝食（かっしき）『自然居士』、『花月』等。稚児に相当。
- 武人の面
  - 平太（へいだ）赤ら顔の壮年武将。
  - 中将（ちゅうじょう）公達。