コンテンツにスキップ

程知節

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
程知節(淩煙閣功臣圖像)

程 知節(てい ちせつ、開皇9年(589年) - 麟徳2年2月7日665年2月26日))は、中国軍人。もとの名は咬金[1]本貫済州東阿県。唐の凌煙閣二十四功臣のひとりに挙げられた。

勇猛で戦いに長け、馬槊を巧みに使いこなし[2]、李密の麾下では驃騎の一人として活躍し[3]、唐に帰順してからは毎戦先陣を切った。[4]後世の学者からは「萬人敵」と評されている。[5]後世の創作では、非常に幸運に恵まれ、百歳以上まで生きて、高祖、太宗、高宗、則天武后、中宗、睿宗の六朝を歴任し、則天武后の政権が崩壊するまで生き延びた。隋唐の英雄の中でも随一の「幸運の将軍」といえ、性格は率直で、粗削りながらも細やかなところがある。これに基づいて創作された戯曲や影視作品では、程咬金も重要な役柄として愛されるキャラクターとなっている。[6]

経歴

[編集]

瀛州刺史の程婁の子として生まれた。大業末年、人々を集めて郷里の防衛と治安維持にあたった。のちに李密に従った。ときに李密は軍中の勇士八千を四驃騎に属させ、左右に分けて自衛にあたらせ、「内軍」と号した。李密は「この八千は百万の兵に匹敵する」と常々自負していた。知節は驃騎のひとつを領して、李密の恩遇も特に厚かった。王世充と李密が戦ったとき、知節は北邙山にあって内騎営を受け持ち、単雄信偃師にあって外騎営を受け持った。王世充が単雄信を襲撃すると、李密は知節と裴行儼裴仁基の子)を派遣して単雄信を救援した。裴行儼が流れ矢に当たって落馬すると、知節はこれを救い、裴行儼を馬上に抱えて馳せもどった。のちに李密が敗れると、知節は王世充に捕らえられた。王世充の性格を嫌って、秦叔宝とともに唐に帰順し、秦王府左三統軍に任ぜられた。宋金剛竇建徳・王世充との戦いに従軍して、左一馬軍総管を兼領し、先陣を切ったことも幾度かあった。功績により宿国公に封ぜられた。

武徳7年(624年)、李建成による讒言を受けて、西康州刺史に左遷された。しかし知節は「大王の側近が去っては、身の安全をはかろうとしてもできましょうか?知節は死んでも、去りませんぞ」と李世民に言って赴任しなかった。武徳9年(626年)、玄武門の変ののち、太子右衛率[7]に任ぜられた。まもなく右武衛大将軍に転じ、実封七百戸を受けた。貞観初年、瀘戎栄三州諸軍事・瀘州刺史となり、行軍総管となって鉄山獠の乱を平定した。左領軍大将軍・原州都督を歴任した。貞観11年(637年)、普州刺史となり、盧国公に改封された。幽州刺史・左屯衛大将軍などをつとめた。永徽年間、左衛大将軍・検校屯衛兵馬に転じた。

顕慶2年(657年)、葱山道行軍大総管に任ぜられ、西突厥阿史那賀魯(沙鉢羅可汗)を討った。唐軍が怛篤城にいたると、胡人数千が降ってきたが、知節はその城ごと虐殺して去ったという。阿史那賀魯は遠く逃げ去った。軍が帰還すると、罪に連座して免職された。岐州刺史として再起用されたが、まもなく致仕した。

麟徳2年(665年)2月に長安の懐徳里の邸で病死した。享年は77。驃騎大将軍・益州大都督の位を追贈され、襄とされ、昭陵に陪葬された。

夫人は清河崔氏で、顕慶3年(658年)に亡くなり、知節とともに合葬された。

子に程処黙・程処亮・程処弼があった。程処黙が盧国公を継いだ。程処亮は太宗の娘の清河公主の降嫁を受けて、駙馬都尉・左衛中郎将となった。程処弼は右金吾将軍となった。

人物・逸話

[編集]

世充が雄信の陣営を襲撃したため、密は知節と裴行儼を派遣して援護させた。行儼は真っ先に敵陣へ突入したが、流れ矢に当たって地面に墜落した。知節はこれを救おうと数人を斬り殺し、世充軍を散々に打ち破ると、行儼を抱えて同じ馬に乗せて帰還した。世充の騎兵に追撃された際、敵の矛が貫通してくるが、知節は振り返ってその矛を捻り折り、さらに追ってきた兵を斬り伏せた。こうして行儼と共に難を逃れた。[8]

程知節は秦叔寶に言った。「王世充は器量が狭く、根拠のない言葉を多用し、好んで誓約を立てる。まるで巫女のような人物だ。どうして乱世を治める君主となれようか」。その後、王世充が九曲(きゅうきょく)で唐軍と対峙した際、程知節は配下の部隊を率いて王世充の陣中にいた。彼は秦叔寶らとともに馬の上から王世充に向かって拱手の礼をして言った。「これまで厚遇していただき、深く恩に報いたいと願っておりました。しかし、あなたは猜疑心が強く、周囲にも扇動する者が多い。もはや私が身を寄せるべき場所ではありません。ここで謹んでお別れを申し上げます」。こうして彼は馬を駆って数十名の側近とともに唐軍陣営へ投降した。王世充はその威勢に恐れをなし、追撃することはできなかった。[9]

民間伝説によれば、程咬金は釣りの名手であったと伝えられている。彼は自ら、酒米や塩、油かすを混ぜた独自の餌を開発し、他の者たちとの釣り競争で勝利を収めたという。 また、普州(現在の四川省安岳県一帯)に伝わる地方伝説では、程咬金が普州刺史として赴任していた頃、釣竿とミミズを使い、岳陽河のほとりで大鳌を釣り上げたと語り継がれている。[10][11]

演義小説の中で、程咬金が皇帝への貢物を運ぶ隊列「皇綱」を略奪し、貢品輸送隊を繰り返し襲ったという故事に基づき、民間では「半路杀出个程咬金(途中で程咬金が飛び出してくる=思いがけない人物が突然現れて事態を混乱させる)」という俗諺が生まれました。これは、突発的な出来事によって元々の計画が台無しにされることを喩えており、予想外の事態が発生することを指します。[12]

演義小説の中では、程咬金は斧を得意とし、その特徴的な必殺技は「三板斧」と呼ばれています。しかし、三つの技を使い切っても相手に勝てない場合は、逃げるしかありませんでした。後に民間でも「三板斧」は、虚勢を張ることを風刺する表現として使われるようになりました。[13]

評価

[編集]

李世民:その志には鋭い才知が込められ、気性は強く果断である。艱難辛苦の事業に参与して功績を立て、戦場においてその力を発揮した。 朝廷では禁衛として仕え、忠誠と勤勉を宮中に示し、地方に出鎮しては、慈恵に満ちた教化を庶民の間に広めた。 功績に報いる典章に基づき、ここに栄誉に満ちたご任命を盛大に行う。[14]

劉肅:程咬金が叔宝に言った「王世充はやたらと誓約を好むが、それはまるで老女巫のようなものだ。どうして乱世を治める主君となろうか」。その後、王世充が唐の軍に抵抗した時、二人は兵を率いて出陣したが、馬の上で王世充に一礼すると、その場で降伏した。太宗は彼らを大変重用し、二人は功績と名声を成し遂げ、平穏な死を迎えた。二人はまさに「万人敵」の勇将であった。[5]

劉昫:程知節は国の難局を平定しようと志し、禁衛の高官に任じられてからは、命を賭けて君主を補佐した。まさに忠義と言える。さらに、王世充の猜疑心を見抜き、唐代の霸業を成し遂げる大志を認識した。これは、機微を察知する君子であったと言えよう。[15]

吕温:盧国公(程知節)は卓越しており、その行動は常に機先を制していた。災いを転じて福となし(秦叔宝や胡公らと九曲で共に唐に帰順)、天を駆ける龍に縋るが如く、大業に参画した。翻る大鵬の翼の如く、風を積みてこそ高く舞い上がる。威厳ある將軍よ、大敵に直面してこそ真の勇猛さを発揮する。その勢いは雷の如く山谷を崩し、貔貅(ひきゅう)や虎のような強敵を敗走せしめ、疾風の如く大海を覆し、鯨や鰐(わに)のような巨魁を失脚させた。危機を見ては進み、死すべき時には決して退かなかった。三朝にわたり国の盾となり、身は老いても気魄はますます壮んである。[16]

形象の変遷

[編集]

一、宋元時代

[編集]

隋唐故事は宋代にすでに語り物の世界に入っていたが、さほど盛行せず、羅燁『醉翁談録』所収の話本題目に隋唐故事は見られない。元代の『薛仁貴征遼事略』では、程咬金は正直公平で賢者を推挙する忠臣として描かれ、「魯国公の令箭をもって薛仁貴を推挙し」、「張士貴が薛仁貴の軍功を横取りした際には、再びみずから進み出て委細を明かした」。元雑劇『程咬金斧劈老君堂』において、初めて「髪黒く頂黄にして眼は金のごとし」という滑稽な容貌と喜劇性が付与され、「咬金」の名が初めて用いられ、「知節」を字(あざな)とする設定となった。[17][18]

二、明代前期

[編集]

熊大木『唐書志伝通俗演義』および羅貫中『隋唐両朝志伝』では、程咬金は依然として「程知節」の名で登場し、ほぼ史実に基づいて敷衍され、先見の明を持つ忠臣として造型される。彼は秦叔宝に王世充を棄てて唐に帰順するよう勧め、「大王の股肱羽翼は、ことごとく太子に除かれてしまった。身が長く保たれるはずもない。知節は死を以てしても去らぬ覚悟、速やかにご自愛なされよ」と述べる。第六巻五十六回「尉遅恭義釈建成 程知節忠勧世民」は、『旧唐書』の関連記述を拡張したものである。人物像はなお明確とは言えず、後世の形象との隔たりは大きい。[19][20]

三、明代中後期

[編集]

袁于令の『隋史遺文』は、程咬金の形象転換の画期となる作で、程咬金は歴史的記号から豊かな喜劇的人物へと変貌を遂げる。彼は私塩の密売や柴捆(まき)を売る貧しい生まれで、性格は粗野でありながらも義に厚く、孝に至っており、「天地をも恐れぬが、母親の前ではこの上なく孝行を尽くす」という人物である。諸聖隣の『大唐秦王詞話』は、新たに狡猾で人を挑発する性格を付け加え、「再三尉遅恭をそそのかして宿所を離れてぶらつかせ、人を殴らせた」という。[21][22]

四、清代

[編集]

褚人穫の『隋唐演義』は、程咬金の率直さと自由への渇望をさらに掘り下げ、「むしろ山東にいた頃、兄弟たちとしばしば歓呼痛飲し、この身は自由であったのに、今では兄弟はばらばらになり、事あるごとに朝廷の法度、良くも悪しくも皇家の法令、まことに憂鬱でたまらぬ」という思いを描く。『説唐全伝』に至り、ついに「混世魔王」として定型化された。出番は秦瓊に次ぎ、弁舌巧みで滑稽かつ愛敬があり、皇権を蔑ろにする性格が付加され、「七つの国で牛を商い、九つの国で駱駝を商った」人物とされる。同時に「土徳の福星」「福将」の位置づけを与えられ、仙人から斧を授けられたり、地穴に入って王となったりする伝奇的色彩を有する。[23][24]

五、モンゴル民族文学

[編集]

胡仁・ウリゲル(ホレーン・ウリゲル)『程咬金の物語』は、『隋唐演義』『説唐全伝』の主題と筋書きを継承しつつ、モンゴル族の文化的要素を融合させている。例えば、飲酒が物語の核心的な場面となり、程咬金は「酒を命よりも重んじる」とされ、戦馬や武器、人物の容貌の描写にはモンゴル英雄叙事詩の誇張法が用いられる。さらに、程咬金には超自然的な力が付与され、首を斬り落とされても自分で元通りに繋げることができる。これはモンゴル叙事詩におけるマングスの、首を斬られても死なないというモチーフと完全に一致する。[25][26]

後世の創作

[編集]

程咬金斧劈老君堂

[編集]

元代の鄭徳輝(鄭光祖)による雑劇『老君堂』では、程咬金(程知節)は東河県の出身で、幼い頃から兵法を修め、魏王李密に従って金墉城を守っていた。ある時、辺境の巡察中に、折しも秦王李世民が密かに金墉城を偵察しているのに遭遇し、懸命に追跡する。秦王が老君堂に逃げ込むと、程咬金は斧で廟門を打ち破ろうとしたが、秦叔宝に鐧で受け止められた。後に李密が敗れて麾下の将兵が唐に帰順すると、程咬金はかつて秦王を追撃したことを自ら謝罪した。李世民はみずからその縄を解き、旧怨を問わず、尽忠報国を励ました。程咬金は深く感激し、一腔の熱血を捧げて征伐に従い、唐の開国功臣となった。[27]

唐書志伝通俗演義

[編集]

明代の熊大木による小説『唐書志伝通俗演義』では、程知節(程咬金)は初め瓦崗軍の李密の部将であった。武徳元年(618年)の邙山の戦いに際し、王世充との正面決戦を主張し、李密はこの言を容れたが、敵を軽んじたために大敗を喫する。程咬金は裴行儼らと共に決死の覚悟で李密を守って包囲を突破し、のちに李密と共に唐へ帰順した。やがて李密が唐に叛いて殺されると、程咬金は王世充のもとに身を寄せたが、王世充の猜疑心が強く讒言を信じるのを不満とし、秦叔宝と密かに唐への帰順を謀る。徐世勣の勧めに従って反間の計を用い、王世充の君臣を離間させ、ついに九曲の戦いにおいて秦叔宝と共に自軍を率いて陣中で寝返り、正式に秦王李世民に帰属した。帰唐後、程咬金は李世民麾下の猛将となり、劉武周・宋金剛の討伐に参加。尉遅敬徳とはたびたび交戦し、一度は敬徳の鞭を背中に受けながらも奮戦を続け、唐の統一戦争で幾度も戦功を挙げて李世民の腹心となった。武徳9年(626年)、皇太子李建成と斉王李元吉が李世民の排除を企てると、程咬金は康州への左遷に断固として反対し、死んでも秦王の元を離れまいとし、長孫無忌・尉遅敬徳らと共に日夜李世民へ決起を説いた。玄武門の変では秦叔宝と騎兵を率いて東宮・斉府の軍勢の攻撃を防ぎ、李世民の皇位奪取に多大な功績を立てた。[28]

隋唐両朝志伝

[編集]

明代の羅貫中による小説『隋唐両朝志伝』では、程知節(程咬金)はもと瓦崗軍の将領であったが、李密の敗北後に王世充のもとへ帰順し、将軍に封じられた。しかし王世充が「外には仮の仁義を示し、内には猜疑心の強い」人物であることを嫌い、秦叔宝らと共に九曲の陣前で公然と王世充に別れを告げ、唐朝に身を投じた。唐の高祖李淵は彼を統軍に任じ、秦王李世民に従って征戦させた。劉武周を討つ戦いでは、程知節は秦王に対し柏壁関の南の小道を密かに通り太原を奇襲する策を進言した。しかし計画が漏洩して秦王が危地に陥り、軍師の徐世勣より軍令違反の罪で斬首の刑を言い渡されるが、秦王が強く庇ったために死を免れ、降格処分で留任となった。その後、王世充・竇建徳を平定する決戦に従い、虎牢関の戦いでは秦叔宝らと共に兵を率い、旗を巻いて夏軍の陣の背後に突入し、唐軍の旗を一斉に掲げたことにより竇建徳の大軍を総崩れにさせ、唐の中原統一に戦功を立てた。[29]

大唐秦王詞話

[編集]

明代の諸聖隣による小説『大唐秦王詞話』では、程咬金は尾火虎の星として天下に降り立ち、三軍に並ぶ者なき勇将とされた。彼は初め瓦崗寨の李密の麾下で五虎将の一人であり、得物は月様開山斧であった。第四回では、諸将が交戦する中に遅れて到着した程咬金は、門旗の陰から唐軍の陣中で指揮を執る秦王李世民を見つけ、秦王を捕らえればただ一人で大いなる功績を立てられると考え、馬を駆って老君堂まで追跡した。そして李世民の髪を掴んで引き倒し、斧を振り上げて斬りつけようとしたその時、秦叔宝が劈楞簡で間一髪に受け止めた。その後、程咬金は瓦崗の他の四虎将と共に秦王を捕えて金墉城の東華朝へと連行した。瓦崗寨が滅びると、程咬金は秦叔宝らと共にひとまず王世充のもとに身を寄せた。徐茂功の勧めにより皆で唐への帰順を相談した際、咬金はかつて李世民に斧を振るった「一斧の仇」を気に病んで口を閉ざしていたが、最終的には自ら縄を打って謝罪した。李世民は「各々その主のため」としてこれを赦した。唐に帰属した後、程咬金は秦王に随伴して柏壁関を夜陰に紛れて偵察した。その際、幼い頃に私塩を密売していたため山野の小道に詳しいと自称し、尉遅恭と三十合余りにわたって打ち合って勝負がつかず、敬徳をして「雁門関から戦って以来、これほどの敵手に出会ったことはない」と感嘆させた。また、榆窠園での槊の引き抜き比べでは、自ら志願して馬上から槊を引き抜こうとしたが、槊を掴んだ際に馬を繋ぎ止めていなかったため、急に走り出した馬に引っ張られて両足が宙に浮き、落馬した。天下が平定された後、程咬金は文学館での日々を退屈に思い、尉遅恭と連れ立って外で気晴らしに騒動を起こしたが、それが原因となって高祖李淵より文学館解散の命が下された。[30]

隋史遺文

[編集]

明代の小説『隋史遺文』によれば、程咬金はもと山東東阿の出身で、若い頃に私塩の密売で捕らえられそうになり、拒んで辺境へ充軍された。赦免されて帰郷した後は、柴扒を編んで売り老母を養った。後に緑林の豪傑である尤俊達に誘われて仲間となり、長葉林で朝廷の協済銀を強奪し、みずから姓名を名乗ったことから官府を震駭させた。秦瓊の母の寿宴の席で、彼は酒に酔って銀強奪の一件を打ち明け、秦瓊は旧誼を重んじて捕批を焼き捨て、二人は生死の交わりを結んだ。その後、程咬金は多くの豪傑と共に瓦崗寨へ上り、瓦崗軍の重要な将領となった。邙山の戦いでは、流れ矢に射られた裴行儼を救出するため奮戦した。瓦崗軍が敗れた後は秦瓊と共に王世充に帰属したが、王世充の猜疑心が強く狡猾で器量の狭いことを嫌い、ついに九曲の戦いの際に陣中で別れを告げて唐朝へ帰順し、唐の高祖李淵より左三統軍に任ぜられ、秦王李世民の麾下に配された。彼は李世民に従って宋金剛・王世充・竇建徳・劉黒闥らの割拠勢力を平定し、しばしば戦功を立てた。武徳9年(626年)、程咬金は玄武門の変に加わり、李世民の皇位奪取を助けた。貞観元年(627年)、唐の太宗李世民が功臣を大いに封じた際、程咬金は盧国公に封ぜられ、荆州都督に任じられ、爵位の世襲を許されて、唐朝開国功臣の一人となった。[31]

隋唐演義

[編集]

清代の褚人獲による小説『隋唐演義』では、程咬金は字を知節、幼名を程一郎(ていいちろう)という。得物は八卦宣化斧で、武勇は人並み外れていた。家は貧しく、かつて私塩を密売したことで辺境へ充軍され、赦免を得て故郷に帰ると、薪を伐って母を養った。友人の尤俊達に誘われて官銀三千両を強奪し、官の追捕を受けるに至り、七里崗に上って山を占拠して王と称し、人家を襲って物を奪った。その後、瓦崗寨に合流した。魏王(李密)が立つと、程咬金は後衛将軍に封じられ、驍勇にして善く戦った。魏が滅びると、程咬金は単身長安の秦王府に乗り込んで母を探し、秦王李世民の厚遇に感じ入って唐へ帰順し、虎翼大将軍(こよくたいしょうぐん)兼西府行軍総管(せいふ こうぐんそうかん)に封じられた。秦王を補佐して群雄を掃討し、国を安定させ興隆に導いた。その後、長安で天寿を全うした。[27]

説唐全伝

[編集]
程咬金『説唐演義全伝』

清代の小説『説唐全伝』では、程咬金は貧民の出で、幼くして父を失った。体は虎のごとく腰は龍のごとく、勇力は人並み外れている。土福星官(聞土星)の化身として世に降り立ち、たとえ打ち殺されても土に触れれば生き返る能力を持ち、この能力によって三度にわたり尉遅恭が秦王李世民を追跡するのを阻んだ。字が読めず、私塩の密売で生計を立てていたが、捕快を打ち殺して三年間獄に入り、赦免された後は竹笊を売って母子の生計を支えた。尤俊達と出会い、六十四斤の宣花斧を与えられ、夢に現れた老人から斧法を授かる。尤と共に王杠の銀子を強奪し、公然と秦瓊の前でそれを認めた。賈柳店での血盟に参加した後、再び王杠を奪い、楊林に捕らえられる。豪傑たちが獄を破り山東で反乱を起こすと、彼は三斧で瓦崗を攻略した。地穴を探って杏黄龍袍を得て、義軍の首領に推される。基盤が固まらぬうちに尚師徒・楊林らが次々に攻め寄せたが、徐茂公らと知力と武力を併用して隋軍をあるいは退けあるいは破り、瓦崗軍の勢力を急速に拡大した。裴元慶を降した後、その妹の翠雲を娶って妻とした。隋の煬帝はやむなく彼を混世魔王に封じた。勅使が到来した際、彼は出迎えを拒み「あやつは皇帝だが、自分とて皇帝ではないか」と言った。煬帝が江都へ遊幸するのに乗じて各地の反王と兵を合わせて邀撃した。王を称すること三年、「皇帝というのは退屈だ」と嫌気が差し、囚車を襲って李密を救出し、位を譲った。再び隋を攻めるにあたり、先鋒となる。寧陽関を攻めた際、孫天佑と賭け打ちを行い、先に相手に二斧を打ち込んだがいずれも跳ね返り、打たれるのを恐れて身を翻して逃げ去った。揚州での武芸競べでは、尉遅恭と碁を打って銀子を賭け、十手の後に負けを悟ると銀子を掴んで逃げ出そうとし、そのために取っ組み合いの喧嘩となった。李世民が白鹿を追って誤って金墉城下に至った際には、月下でどこまでも追跡し、老君堂に斧を打ち込んだ。秦瓊が救わなければ、斧の下で命を落としていたに違いない。徐勣と魏徴が密かに李世民を逃がした件で李密に追放され、王世充のもとに身を寄せる。後に唐に帰順した。白璧関で内密に李世民を連れ出して月見をした際に尉遅恭と遭遇し、三度鞭で打たれて昏倒し落馬したが、三度とも起き上がって主君を守った。事後、徐茂公に叱り飛ばされて追い出され、それを発奮材料に三度にわたって尉遅恭の糧秣を強奪した。病を押して王龍と戦い、陣中で用便中に王龍が襲いかかったが、かえって巧妙に相手を斬り殺した。たびたび戦功を立て、李淵から総管に封じられた。李世民が陥れられて獄に入ると、彼もまた官職を剥奪され、秦瓊・羅成と共に山東に帰った。羅成が戦死し、李世民が哭きに来ると、彼は「猫が鼠に泣くような偽りの慈悲だ。考えてみれば、我々を騙して天下争いに引きずり込もうとしているのだ」と言った。書中の程咬金は、粗野で率直、諧謔に富み、素朴で正直な人物像であり、大衆に非常に愛され、現在でも民間に「程咬金の三斧頭」といった俗諺が伝わっている。[32]

説唐後伝

[編集]

『説唐後伝』においても、程咬金は主要人物の一人であり続ける。『説唐演義全伝』の同名人物と比べ、粗野で率直な気性は変わらないが、諧謔味がいっそう際立っている。太宗が木楊城に包囲された際には、仙人謝映登の助けを得て重囲を突き破り、朝廷へ救援を求めに帰還した。羅通の北征に随行し、羅通が屠炉公主と史大奈の娘を相次いで妻に迎えた際には、いずれも彼が媒酌を務めている。薛仁貴が軍に志願した時、二度まで斥けられたが、程咬金の令箭を得てようやく受け入れられた。尉遅恭が征東元帥に任じられると、内心快く思わず、秦懐玉をけしかけて尉遅恭と悶着を起こさせ、自らは傍らで目配せして面白がった。太宗が再び蓋蘇文に越虎城で包囲された時には、挑発の計をもって蓋蘇文を欺いて城外に出してもらい、単身で摩天嶺へ赴いて薛仁貴に救援を求めた。その途上、一面に散らばる黄金を目にすると欲心がむくむくと頭をもたげ、むやみにかき集めたり抱え込んだりする様子が、きわめて滑稽に描かれている。[33]

説唐三伝

[編集]

『説唐三伝』では、程咬金は唐の太宗に従って西征し、鎖陽城に包囲される。彼は兵糧輸送と偽って重囲をくぐり抜け、京に戻って援軍を求め、二路元帥の薛丁山と共に西征へ向かった。棋盤山を過ぎる時、薛丁山が竇仙童に捕らえられると、程咬金が媒酌を務めて二人は夫婦となった。陳金定が虎を打って丁山を救った際にも、同じく彼の媒酌により、陳金定は丁山の二番目の夫人として嫁いだ。薛丁山が三度樊梨花を離縁し、樊梨花が三度薛丁山を難じた時にも、始終彼が間を取り持ち、ついに薛・樊夫婦を結ばせた。齢は百余歳に及びながら、薛家を助けるため義侠の心と熱意を失わなかった。秦紅らのために策を巡らせて法場を襲撃させ、薛剛を救い出し、みずから南門に座して追っ手を食い止めた。その後、彼らと共に天雄山に落ち着く。薛応挙が恩を忘れて義に背き、薛剛を捕らえて獄に下すと、彼は計略を定めて登州城を攻め落とし、獄を破って薛剛を救出した。みずから指揮を執り、武則天が差し向けた討伐軍を撃破する。薛剛らと共に房州へ向かって廬陵王に帰順し、軍師に封じられ、さらに薛剛と共に九煉山に上り、兵を募り馬を集めて武則天討伐の準備を進めた。彼と薛剛の指揮のもと、五度にわたって武三思の包囲攻撃を打ち破る。続いて軍を進めて武氏を討伐した。潼関攻めの際には、薛孝と盛蘭英が陣中で婚約すると、程咬金が薛剛に取りなしてその婚姻を成就させ、その結果、戦わずして潼関を手に入れた。武氏が退位して廬陵王が帝位に即くと、彼は高齢で爵位も重く、これ以上の加封が叶わぬため、黄金一万両と彩絹千端を賜り、栄光のうちに山東へ帰郷した。薛剛がついに復讐を遂げ、鉄丘墳を開いて父母と肉親を改めて埋葬したのを見届けると、心から歓喜し、大笑のうちに世を去った。これまでのシリーズと同様、彼は相変わらず「福将」の形象であり、事あるごとに災いを転じて福とし、諧謔と魯直さは昔日のままである。ただし、その描写はやや公式化しており、『説唐全伝』ほどの生彩は見られない。[34]

忠孝勇烈奇女伝

[編集]

清代の小説『忠孝勇烈奇女伝』(別名『木蘭奇女伝』)によれば、程咬金は故郷が飢饉に見舞われて老母を餓死させ、流浪の果てに無法者たちに首領と推されて山を占拠し、通行の客商を襲って強奪を働いた。同郷の秦瓊と出会うに及んで盗賊の暮らしを捨てて良民に戻り、秦瓊と共に都へ上り、転じて太原の李淵のもとへ赴いて執事に任ぜられ、戦場を駆け巡って唐朝の創立を助けた。[27]

伝記資料

[編集]
  • 旧唐書』巻68 列伝第18「程知節伝」
  • 新唐書』巻90 列伝第15「程知節伝」
  • 大唐故驃騎大将軍盧国公程使君墓誌

脚注

[編集]
  1. 墓誌によると、知節義貞
  2. 『旧唐書』巻68 列伝第18:少驍勇,善用馬槊。
  3. 『旧唐書』巻68 列伝第18:後依李密,署爲內軍驃騎。時密於軍中簡勇士尤異者八千人,隸四驃騎,分爲左右以自衞,號爲內軍。
  4. 『旧唐書』巻68 列伝第18:於是躍馬與左右數十人歸國,世充懼,不敢追之。授秦王府左三統軍。破宋金剛,擒竇建德,降王世充,並領左一馬軍總管。毎陣先登,以功封宿國公。
  5. 1 2 『大唐新語』巻7:秦叔寶,屬隋將來護兒帳內,寶母死,護兒遣使吊之。軍吏咸怪曰:「士卒遭喪多矣,將軍未嘗降問,吊叔寶何也?」護兒曰:「此人勇有誌節,吾豈以卑賤處之。」叔寶後事李密,密收入王充。程龁金謂叔寶曰:「充好為咒誓,乃師老嫗耳,豈是撥亂主乎?」後充拒王師,二人統兵戰,馬上揖充而降。太宗甚重之,功名克成,死於牖下,皆萬人敵也。
  6. 孙长明 (2008). “论中国古典小说中的福将形象”. 山东师范大学.
  7. 墓誌によると、東宮左衛率。
  8. 『旧唐書/卷68』:世充來襲雄信營,密遣知節及裴行儼助之。行儼先馳赴敵,爲流矢所中,墜於地。知節救之,殺數人,世充軍披靡,乃抱行儼重騎而還。爲世充騎所逐,刺槊洞過,知節回身捩折其槊,兼斬獲追者,於是與行儼俱免。
  9. 『旧唐書/卷68』:知節謂秦叔寶曰:「世充器度淺狹,而多妄語,好爲咒誓,乃巫師老嫗耳,豈是撥亂主乎?」及世充拒王師於九曲,知節領兵在其陣,與秦叔寶等馬上揖世充曰:「荷公接待,極欲報恩。公性猜貳,傍多扇惑,非僕託身之所,今謹奉辭。」於是躍馬與左右數十人歸國,世充懼,不敢追之。
  10. 文永强 (2017). “真实历史中的程咬金”. 科学大观园 (4): 50.
  11. 蜀中人文地理|程咬金安岳为官六载 今人犹记“钓鳌台”_手机凤凰网”. inews.ifeng.com. 2026年4月9日閲覧。
  12. “半路杀出个程咬金”. 小学阅读指南(高年级版) (11): 56. (2022).
  13. 『孙晓紫编著.拿来就能用的分类歇后语故事.用歇后语交朋友』航空工业出版社、2022年2月、31頁。
  14. 冊程知節改封盧國公文 - 维基文库,自由的图书馆 (中国語). zh.wikisource.org. 2026年5月4日閲覧。
  15. 『旧唐書』巻68 列伝第18:知節志平國難,拜隼籞則致命輔君,可謂忠矣。而並曉世充之猜貳,識唐代之霸圖,可謂見幾君子矣。
  16. 程盧公知節 - 维基文库,自由的图书馆 (中国語). zh.wikisource.org. 2026年5月4日閲覧。
  17. 孟婕 (2018). “从程咬金形象看元明清英雄传奇嬗变”. 长春大学学报(社会科学版) (5): 55.
  18. 罗书华 (1997). “中国传奇喜剧英雄生成考辨——牛皋、程咬金、焦廷贵”. 明清小说研究 (3): 113-115.
  19. 孟婕 (2018). “从程咬金形象看元明清英雄传奇嬗变”. 长春大学学报(社会科学版) (5): 56.
  20. 罗书华 (1997). “中国传奇喜剧英雄生成考辨——牛皋、程咬金、焦廷贵”. 明清小说研究 (3): 114.
  21. 孟婕 (2018). “从程咬金形象看元明清英雄传奇嬗变”. 长春大学学报(社会科学版) (5): 56-57.
  22. 罗书华 (1997). “中国传奇喜剧英雄生成考辨——牛皋、程咬金、焦廷贵”. 明清小说研究 (3): 115.
  23. 孟婕 (2018). “从程咬金形象看元明清英雄传奇嬗变”. 长春大学学报(社会科学版) (5): 57-58.
  24. 徐燕 (2009). “市民理想与处世态度的反映——程咬金形象新解”. 名作欣赏 (20): 51-53.
  25. 赵延花 (2013). “胡仁·乌力格尔《程咬金的故事》对汉族古代小说的因袭与再创作”. 内蒙古大学学报:人文社会科学版 (2): 35-38.
  26. 李晨冉,李树新 (2016). “布仁巴雅尔《隋唐演义》对程咬金形象的蒙古化塑造”. 名作欣赏 (32).
  27. 1 2 3 『庄克华主编.古书人物辞典』江西教育出版、2004年1月、961頁。
  28. 唐書志傳 - 维基文库,自由的图书馆 (中国語). zh.wikisource.org. 2026年5月4日閲覧。
  29. 隋唐兩朝志傳 - 维基文库,自由的图书馆 (中国語). zh.wikisource.org. 2026年5月4日閲覧。
  30. 大唐秦王詞話 - 维基文库,自由的图书馆 (中国語). zh.wikisource.org. 2026年5月4日閲覧。
  31. 隋史遺文 - 维基文库,自由的图书馆 (中国語). zh.wikisource.org. 2026年5月4日閲覧。
  32. 『苗壮主编.中国古代小说人物辞典』齐鲁书社、1991年5月、287頁。
  33. 『苗壮主编.中国古代小说人物辞典』齐鲁书社、1991年5月、398-399頁。
  34. 『苗壮主编.中国古代小说人物辞典』齐鲁书社、1991年5月、407頁。

関連項目

[編集]