皇学所・漢学所

皇学所（こうがくしょ）・漢学所（かんがくしょ）は、明治維新直後に新政府より京都に設置された高等教育機関。王政復古により大学寮に替わる組織を目指したが挫折した。

この項目では前身機関たる「大学寮代」、および後身機関である「大学校代」についても述べる。

沿革

平安時代末期の安元の大火によって大学寮が事実上廃絶して以後、朝廷内に公式な教育機関は存在しなかった。仁孝天皇は教育機関再建を目指して京都御所内に学習院を設置した（弘化4年・1847年）。

大政奉還後、学習院は政治的混乱から一時閉鎖していたが、その半年後の慶応4年3月12日（西暦 1868年4月4日）に再開された。しかし、学習院が旧来の大学寮同様の儒教に基づく教育方針を採っていたことに不満を抱いた平田派の国学者は、国学と神道を中心に据えた学習院の改革あるいは新制学校の創設を求めた。

これに先立ち、平田鐵胤・玉松操・矢野玄道の3名の国学者が新制学校の調査を命じられ、3月28日（西暦5月9日）に報告書を提出。その内容は、大学寮・学習院に替わって学舎制を導入して本教学（国学・神道）・経世学（政治・経済）・辞章学（文学・書画）・方伎学（医学・芸術）・外蕃学（洋学・科学）の5科編成の構成とし、儒教を中心とする明経道に代わり、国学を中心とする本教学に基づく制度を構想するものであった。

しかし、この構想に反対する保守的な公家勢力や儒学者を中心に、4月15日（西暦5月26日）に学習院を大学寮代と改称して大学寮再建方針が打ち出された。これに平田らは強く反発。憂慮した松代藩士・長谷川昭道は岩倉具視に両者間の妥協を促す意見書を提出した。岩倉はこれに同意し、9月13日（西暦10月28日）に平田案に基づく国学中心の皇学所と大学寮代を改組した漢学中心の漢学所の2校体制に移行した。

9月16日（西暦10月31日）には京都に「大学校」を新設する太政官布告が出され、漢学所は9月18日（西暦11月2日）に開講し、生徒数は130名程度。皇学所はやや遅れて12月14日（1869年1月26日）に開講、上記科目を教授内容とし、校内に天御中主神以下の神々を学神として祀る神殿を設け、生徒数は8歳から38歳まで108名であった、

ところが、直後に東京奠都が決定され、東京に移った政府は旧江戸幕府の昌平学校などを基礎として洋学などを織り交ぜた「大学校」の設置（明治2年7月8日・西暦1869年8月15日）へと構想を修正した。これにより両学所の実質は東京へ移されることになり、皇漢両学を教授する大学校の「本校」には皇学所出身者が採用された。そして明治2年9月2日（西暦10月6日）、皇学所・漢学所の廃止命令が出され、8日後には皇学所・漢学所ともに廃止に至る。

しかし、この決定に皇学所・漢学所ともに強く反発し、これに押された留守官は、東京に置かれた大学校を補完するとして12月10日（1870年1月11日）に独断で旧皇学所と旧漢学所を統合した大学校代を設置した。しかし大学校代は、東京奠都で多くの公家が京都を去ったことも影響して生徒を十分に集めることができず、また皇漢両派の対立がやまなかったため、翌明治3年7月25日（1870年8月21日）、政府より不振を理由にこれを廃止し、京都府へ移管する命令が下る。同年12月7日（1871年1月16日）、「府学」（京都府中学校）が開校。一方、東京の大学（大学校を改称）本校でも「学神祭」などをめぐって旧昌平黌系と旧皇学所系の対立が激化し、同年7月に内紛を理由に大学本校は閉鎖された。

京都における「大学校代」挫折の結果、新政府の大学設置構想は東京を中心に進展し、文明開化・殖産興業の全盛期となった明治前期は、国学系・漢学系の影響力は著しく低下した。高等教育制度での復権は新暦 1877年（明治10年）4月に発足した東京大学文学部に「和漢文学科」が設置されるまで待たれ、20年後の1897年（明治30年）には京都に京都帝国大学が設置された。さらに1906年（明治39年）に至り、京都帝国大学文科大学が発足した。

所在地

皇学所は当初、丸太町通北の九条邸内（現在の京都御苑内・九条池（厳島神社）の少し北）に設置が予定されていたが、京都御苑北の二条邸内（現・同志社大学今出川校地構内東南部付近）に設置された。漢学所は鴨川西岸の梶井宮邸内（現在の京都府立医科大学体育館付近）に所在していた。大学校設置にともない両者は規模を縮小し旧皇学所の所在していた二条邸内に統合された。その後、京都府中学校発足により、二条城北の旧所司代跡地に移転した。

皇学所・漢学所

沿革

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関連文献

関連項目