関連ページの更新状況
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略語のリスト:
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- m
- 細部の編集
- b
- ボットによる編集
- (±123)
- ページサイズの増減 (バイト単位)
- 一時的にウォッチしているページ
2024年4月18日 (木)
- 差分履歴 鎌倉幕府 07:26 −6 124.143.176.98 会話 (→承久の乱) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 講談社 05:25 +424 SRIA 会話 投稿記録 (→決算: 『官報』決算公告を基に数値を補筆)
2024年4月17日 (水)
2024年4月16日 (火)
- 差分履歴 紅葉 08:48 +2,959 2400:4153:f340:6d00:ac7a:d12:6a7d:c520 会話 (→気象庁による観測) タグ: ビジュアルエディター
2024年4月15日 (月)
- 差分履歴 石津の戦い 11:37 −6 124.143.176.98 会話 (→戦闘と顕家の死) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 室町時代 07:48 +195 超スメ 会話 投稿記録
- 差分履歴 室町時代 04:15 +694 Supersumeragi 会話 投稿記録 (→応仁の乱: 出典追加) タグ: ビジュアルエディター
- 差分履歴 室町時代 02:50 +830 Supersumeragi 会話 投稿記録 タグ: ビジュアルエディター
- 差分履歴 室町時代 02:45 +200 Supersumeragi 会話 投稿記録 (出典の追加) タグ: ビジュアルエディター
2024年4月14日 (日)
- 差分履歴 m 講談社 14:36 +49 九十九十一 会話 投稿記録 (曖昧さ回避ページアニメへのリンクを解消、リンク先をアニメ (日本のアニメーション作品)に変更(DisamAssist使用))
- 差分履歴 m 後円融天皇 13:25 −17 ツムラ 会話 投稿記録
- 差分履歴 m 後円融天皇 13:20 +10 ツムラ 会話 投稿記録 (→春日神木入洛)
- 差分履歴 m 後円融天皇 13:19 +12 ツムラ 会話 投稿記録 (→傷害事件)
- 差分履歴 m 後円融天皇 13:16 0 ツムラ 会話 投稿記録 (→混迷を極める譲位)
- 差分履歴 m 後円融天皇 13:15 +7 ツムラ 会話 投稿記録 (→義満の朝廷進出)
- 差分履歴 m 後円融天皇 13:14 −36 ツムラ 会話 投稿記録
- 差分履歴 足利義満 11:11 +20 ロンドル 会話 投稿記録 (→関連作品)
- 差分履歴 足利義満 09:49 +105 ロンドル 会話 投稿記録 (→関連作品)
- 差分履歴 m 後円融天皇 08:16 +23 ツムラ 会話 投稿記録 (→概要: タイプミスを修正) タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 Androidアプリ編集
- 差分履歴 m 後円融天皇 08:14 −6 ツムラ 会話 投稿記録 (→政治) タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 Androidアプリ編集
- 差分履歴 m 後円融天皇 08:09 0 ツムラ 会話 投稿記録 (→生涯: 文法を修正) タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 Androidアプリ編集
- 差分履歴 m 後円融天皇 08:06 +18 ツムラ 会話 投稿記録 (→生涯: 文法を修正) タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 Androidアプリ編集
- 差分履歴 m 後円融天皇 07:57 −6 ツムラ 会話 投稿記録 (→生涯: 文法を修正) タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 Androidアプリ編集
- 差分履歴 m 後円融天皇 07:40 0 ツムラ 会話 投稿記録 (→概要: タイプミスを修正) タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 Androidアプリ編集
- 差分履歴 m 後円融天皇 07:39 −12 ツムラ 会話 投稿記録 (→概要: タイプミスを修正) タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 Androidアプリ編集
- 差分履歴 m 後円融天皇 07:37 +16 ツムラ 会話 投稿記録 (→後円融院政)
- 差分履歴 m 後円融天皇 07:33 +6 ツムラ 会話 投稿記録
- 差分履歴 m 後円融天皇 07:30 0 ツムラ 会話 投稿記録 (→政治)
- 差分履歴 後円融天皇 07:29 +22,635 ツムラ 会話 投稿記録 タグ: Refタグつき記述の除去 サイズの大幅な増減 曖昧さ回避ページへのリンク
- 差分履歴 平安京 01:27 −164 うら 会話 投稿記録 (→概要: WP:NPOVの視点から修正。「宅地の風水では道は西側の一本で良いことになるが、都市では当然それだけでは足りず四方に通ずることが求められる」などとの記載は、否定説の一つである加藤の論考のうちのさらにその一部を切り取ったもので、これのみをもって否定されたと短絡的にミスリードする恐れがある。ここでは、否定説があることが(否定説の中でも)中立的な観点で示される必要があり、さらにその詳細を知るために別項にその内容が説明されていることが示されれば十分である。)