「クィア」の版間の差分

「Queer」という言葉が英語圏では偽造酒や男性同性愛者のことを指したために、[[19世紀|19]]～から[[20世紀]]にかけては、主に[[性的少数者|セクシュアル・マイノリティ]]に対する[[侮蔑|蔑称]]、[[差別用語]]として用いられた。

「クィア」という語を学問領域で初めて肯定的に使用したのは、[[テレサ・デ・ラウレティス]]（テレサ・デ・ローティス）である。彼女は、[[1990年]][[2月]]に、[[カリフォルニア大学サンタクルーズ校]]で行われた、レズビアンやゲイの[[セクシュアリティ]]を理論的に考える研究会議「[[クィア理論|クィア・セオリー]]」においてクィア概念を提唱した。[[風間孝]]、[[河口和也]]、[[キース・ヴィンセント]] 『別冊id研』<ref>風間孝、河口和也、キース・ヴィンセント『別冊id研』（[[動くゲイとレズビアンの会]]、[[1997年]]、13ページ／河口和也 『クイア・スタディーズ』 [[2003年]]、57-58ページにも採録）</ref>によると、ラウレティスは、[[アメリカ合衆国]]において、「ゲイとレズビアン」という“ひとかたまり”の集団として扱われることについて、セクシュアリティについての差異がないかのように捉えられていることを問題提起する機会として<!--1990年のカリフォルニア大学サンタクルーズ校での-->会議を主催。そのときには、人種とセクシュアリティの関係についてなど、セクシュアリティという単一な概念から、多様で複数性のあるセクシュアリティーズや様々な変数を組み入れて[[アプローチ]]できる言葉として「クィア」という語を使用した。

文学研究者の[[竹村和子]]は、クィアという言葉が、ファッショナブルに消費される可能性について、「[[変態 (曖昧さ回避)|変態]]」という常ならざるという立場を積極的に活かして、「変態理論」という訳も可能であることについて述べている（[[小森陽一 (国文学者)|小森陽一]] 『研究する意味』、[[東京図書]]、[[2003年]]）。

<!--（ふたりが性的マイノリティでないとどう知ったの？）(性的マイノリティの非当事者がクイアについて語るのは越権。)　 また、「クィア」という語を「定義」するか否かについて、[[社会学]]者の[[上野千鶴子]]と[[心理学]]者の[[小倉千加子]]が、『ザ・フェミニズム』（[[筑摩書房]]、[[2002年]]3月、ISBN 4480863370）の中で議論している。上野はクィアを定義する必要を感じないことを主張し、小倉は一度定義し、突き壊すべきではないかと主張している。-->

* [[関西クィア映画祭]]

* [[アジアンクィア映画祭]]

* クイア学会

*{{Cite |和書 |title = 現代思想2019年2月号　 特集＝「男性学」の現在 |date = 2019年1月 |publisher = [[青土社]] |isbn = 978-4-7917-1376-9 }}

* [[クィア理論]]

* [[性的少数者]]

* [[LGBT]]