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'''象嵌'''（ぞうがん、'''象眼'''とも）は、[[工芸]][[技術|技法]]のひとつ。 |
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象は「かたどる」、嵌は「はめる」と言う意味がある。象嵌本来の意味は、一つの素材に異質の素材を嵌め込むと言う意味で金工象嵌、木工象嵌、陶象嵌等がある。その中の金工象嵌は、[[シリア]]の[[ダマスカス]]で生まれ、[[シルクロード]]経由で[[飛鳥時代]]に日本に伝わったとされる。[[江戸時代]]には[[京都]]などに優れた職人が多数生まれ、[[日本刀]]の拵えや[[甲冑]]、[[鏡]]や[[根付]]、[[文箱]]、[[重箱]]などに腕を振るった。素材としては[[金属]]だけではなく、彩色した[[木材]]や[[骨|骨片]]、[[貝殻]]、[[陶磁器]]なども用いられる。日本国内に現存する最古の象嵌製品は[[石上神宮]]の神宝「七支刀」<ref name=kyoto/>。 |
象は「かたどる」、嵌は「はめる」と言う意味がある。象嵌本来の意味は、一つの素材に異質の素材を嵌め込むと言う意味で金工象嵌、木工象嵌、陶象嵌等がある。その中の金工象嵌は、[[シリア]]の[[ダマスカス]]で生まれ、[[シルクロード]]経由で[[飛鳥時代]]に日本に伝わったとされる。[[江戸時代]]には[[京都]]などに優れた職人が多数生まれ、[[日本刀]]の拵えや[[甲冑]]、[[鏡]]や[[根付]]、[[文箱]]、[[重箱]]などに腕を振るった。素材としては[[金属]]だけではなく、彩色した[[木材]]や[[骨|骨片]]、[[貝殻]]、[[陶磁器]]なども用いられる。日本国内に現存する最古の象嵌製品は[[石上神宮]]の神宝「七支刀」<ref name="kyoto"/>。 |
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==製作方法== |
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京象嵌として有名な[[象嵌#布目象嵌|布目象嵌]]（鉄地への金銀装飾）を例として挙げる。 |
京象嵌として有名な[[象嵌#布目象嵌|布目象嵌]]（鉄地への金銀装飾）を例として挙げる。 |
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#まず[[鉄]]、[[真鍮]]、[[四分一 (合金) |
#まず[[鉄]]、[[真鍮]]、[[四分一 (合金)|四分一]]（銀と銅の合金）生地（主に鉄）の表面に専用の鏨で布目模様の溝を彫る。 |
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#次に薄く延ばし型取りした純金や青金、純銀の板・線をそのくぼみに金槌を使いながら埋め込む。 |
#次に薄く延ばし型取りした純金や青金、純銀の板・線をそのくぼみに金槌を使いながら埋め込む。 |
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#表面の微細な段差をなくし、滑らかに加工するために、漆を塗り、焼きをいれた後に研ぐ。この工程は数回繰り返される。 |
#表面の微細な段差をなくし、滑らかに加工するために、漆を塗り、焼きをいれた後に研ぐ。この工程は数回繰り返される。 |
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その他[[磁器]]においては、いったん成型した器に彫刻を施し、そこに色の異なる土を象嵌する方法がある。また金属ではなく、薄く削った貝殻をはめ込む技法は[[螺鈿]]（らでん）と呼ばれる。「螺」は貝のことで、「鈿」は象嵌のことである。 |
その他[[磁器]]においては、いったん成型した器に彫刻を施し、そこに色の異なる土を象嵌する方法がある。また金属ではなく、薄く削った貝殻をはめ込む技法は[[螺鈿]]（らでん）と呼ばれる。「螺」は貝のことで、「鈿」は象嵌のことである。 |
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また、様々な色調の木材をはめあわせて絵の板を作り、それを[[鉋|カンナ]]で薄く削り、和紙に貼り付けたものは、いわゆる「[[寄木細工]]」の技法のひとつで、'''木象嵌'''（もくぞうがん）と呼ばれる。{{ |
また、様々な色調の木材をはめあわせて絵の板を作り、それを[[鉋|カンナ]]で薄く削り、和紙に貼り付けたものは、いわゆる「[[寄木細工]]」の技法のひとつで、'''木象嵌'''（もくぞうがん）と呼ばれる。 |
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==布目象嵌== |
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布目象嵌とは、象嵌の中でも、鉄地など金属の表面に多方向から細い切れ目を入れ、切れ目の谷部に金銀等を打ち込む象嵌技法を特に言い、京都で繁栄したことから「京象嵌」とも呼ばれる<ref name=kyoto>[http://www.metalcraft-kk.com/technique/inlay/index.html |
布目象嵌とは、象嵌の中でも、鉄地など金属の表面に多方向から細い切れ目を入れ、切れ目の谷部に金銀等を打ち込む象嵌技法を特に言い、京都で繁栄したことから「京象嵌」とも呼ばれる<ref name="kyoto">[http://www.metalcraft-kk.com/technique/inlay/index.html 布目象嵌] 京都金属工芸協同組合</ref>。[[鉄砲伝来]]時に持ち込まれたポルトガルの鉄砲に装飾がなされていたことから、鉄地への金銀装飾が武器・武具へ広く応用され流行した<ref name="kyoto"/>。江戸時代には[[埋忠明寿|埋忠]]、[[正阿弥勝義|正阿弥]]など武具職人が優れた象嵌を生んだが<ref>[http://www.miyakomesse.jp/fureaika/about.php ふれあい館とは] 京都伝統産業ふれあい館</ref>、[[1876年]]の[[廃刀令]]により需要がなくなったため、政府の指導のもと、新たに美術装飾品や装飾小物を手掛けるようになった<ref name="kyoto"/>。[[1878年]]の[[パリ万国博覧会 (1878年)|パリ万国博覧会]]へ正式出展したのを機に、[[ジャポニズム]]に沸く[[ヨーロッパ]]で高く評価され広く輸出され外貨を稼いだ<ref name="kyoto"/>。明治期の代表的な職人のひとり[[駒井音二郎]]（1842 - 1917）は、Komai と呼ばれて人気ブランドとなった<ref>[http://www.mus-his.city.osaka.jp/news/2011/chozetsugiko/chozetsugiko_item.html 草花文香炉] 幕末･明治の超絶技巧-世界を驚嘆させた金属工芸-清水三年坂美術館コレクションを中心に、2011年</ref><ref>[https://www.facebook.com/komaiotojiro Komai Otojiro - 駒井 音次郎（明治金工/象眼）]facebook</ref>。代表作には[[富山県]][[高岡市]]の個人コレクターが所有する登録美術品指定第5号の鉄地金銀象嵌人物図大飾皿やロンドンの[[:en:Nasser Khalili|ハリリ・コレクション]]所蔵のいくつかがあるが、海外への輸出用に制作されていたため日本に現存する駒井の良品は非常に数少ない<ref>[http://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/144364 地金銀象嵌人物図大飾皿 てつじきんぎんぞうがんじんぶつずおおかざりざら] 文化遺産オンライン</ref><ref>[http://www.khalili.org/collections/category/2 Japanese Art of the Meiji Period（1868 – 1912）] The Khalili Collections</ref><ref>[http://archive.momat.go.jp/CG/toroku.html 登録美術品の紹介] 東京国立近代美術館工芸館</ref>。 |
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*[https://www.youtube.com/watch?v=SY82ixtEHpU 京象嵌 |
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2017年5月13日 (土) 13:41時点における版
象は「かたどる」、嵌は「はめる」と言う意味がある。象嵌本来の意味は、一つの素材に異質の素材を嵌め込むと言う意味で金工象嵌、木工象嵌、陶象嵌等がある。その中の金工象嵌は、シリアのダマスカスで生まれ、シルクロード経由で飛鳥時代に日本に伝わったとされる。江戸時代には京都などに優れた職人が多数生まれ、日本刀の拵えや甲冑、鏡や根付、文箱、重箱などに腕を振るった。素材としては金属だけではなく、彩色した木材や骨片、貝殻、陶磁器なども用いられる。日本国内に現存する最古の象嵌製品は石上神宮の神宝「七支刀」[1]。
製作方法
京象嵌として有名な布目象嵌（鉄地への金銀装飾）を例として挙げる。
- まず鉄、真鍮、四分一（銀と銅の合金）生地（主に鉄）の表面に専用の鏨で布目模様の溝を彫る。
- 次に薄く延ばし型取りした純金や青金、純銀の板・線をそのくぼみに金槌を使いながら埋め込む。
- 表面の微細な段差をなくし、滑らかに加工するために、漆を塗り、焼きをいれた後に研ぐ。この工程は数回繰り返される。
- 全体を再度研磨して仕上げる。はめ込んだ部品やその周囲にさらに彫刻を施す場合もある。
特にこの布目象嵌は純銀純金を使用するために、ポルトガルから日本に布目象嵌が伝えられた当時から大変高価で庶民が手を出せる物では無かった。そのため、代用品として漆芸の中の蒔絵が発達したと言う経緯がある。また金属象嵌には窪みを掘って図案に沿って切った金属板を嵌め込む「平象嵌（本象嵌ともいう）」、透かし抜いた図案の穴にピッタリ合わせ嵌める「切り嵌め」、高肉彫りを施した金属板を嵌め込む「高肉彫色絵象嵌」、「線象嵌」、「打ち込み象嵌」、「黒金象嵌（ニエロ）」、「銷（け）し象嵌」等がある。これらはいずれも彫金技法の中の一つである。
その他磁器においては、いったん成型した器に彫刻を施し、そこに色の異なる土を象嵌する方法がある。また金属ではなく、薄く削った貝殻をはめ込む技法は螺鈿（らでん）と呼ばれる。「螺」は貝のことで、「鈿」は象嵌のことである。
また、様々な色調の木材をはめあわせて絵の板を作り、それをカンナで薄く削り、和紙に貼り付けたものは、いわゆる「寄木細工」の技法のひとつで、木象嵌（もくぞうがん）と呼ばれる。
「:en:Intarsia」および「:en:Marquetry」も参照
布目象嵌
布目象嵌とは、象嵌の中でも、鉄地など金属の表面に多方向から細い切れ目を入れ、切れ目の谷部に金銀等を打ち込む象嵌技法を特に言い、京都で繁栄したことから「京象嵌」とも呼ばれる[1]。鉄砲伝来時に持ち込まれたポルトガルの鉄砲に装飾がなされていたことから、鉄地への金銀装飾が武器・武具へ広く応用され流行した[1]。江戸時代には埋忠、正阿弥など武具職人が優れた象嵌を生んだが[2]、1876年の廃刀令により需要がなくなったため、政府の指導のもと、新たに美術装飾品や装飾小物を手掛けるようになった[1]。1878年のパリ万国博覧会へ正式出展したのを機に、ジャポニズムに沸くヨーロッパで高く評価され広く輸出され外貨を稼いだ[1]。明治期の代表的な職人のひとり駒井音二郎（1842 - 1917）は、Komai と呼ばれて人気ブランドとなった[3][4]。代表作には富山県高岡市の個人コレクターが所有する登録美術品指定第5号の鉄地金銀象嵌人物図大飾皿やロンドンのハリリ・コレクション所蔵のいくつかがあるが、海外への輸出用に制作されていたため日本に現存する駒井の良品は非常に数少ない[5][6][7]。
脚注
- ^ a b c d e 布目象嵌 京都金属工芸協同組合
- ^ ふれあい館とは 京都伝統産業ふれあい館
- ^ 草花文香炉 幕末･明治の超絶技巧-世界を驚嘆させた金属工芸-清水三年坂美術館コレクションを中心に、2011年
- ^ Komai Otojiro - 駒井 音次郎（明治金工/象眼）facebook
- ^ 地金銀象嵌人物図大飾皿 てつじきんぎんぞうがんじんぶつずおおかざりざら 文化遺産オンライン
- ^ Japanese Art of the Meiji Period（1868 – 1912） The Khalili Collections
- ^ 登録美術品の紹介 東京国立近代美術館工芸館
関連項目
外部リンク
- 京象嵌（動画） 京都伝統産業ふれあい館、2012