「世尊寺家」の版間の差分

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|出身地=[[山城国]]
|根拠地=[[山城国]]
|人物=[[藤原行成]]<br/>[[建礼門院右京大夫]]<br/>[[勾当内侍]]
|支流=
}}
'''世尊寺家'''(せそんじけ)は、[[藤原北家]]から出た[[公家]]。[[九条流]]の嫡流であった摂政[[藤原伊尹]]の孫[[藤原行成|行成]]を祖とする。
 
「[[三跡]]」「[[四納言]]」として知られた初代・行成以降、代々[[書道|入木道]]([[書道]])の家系として知られ、その流派は[[世尊寺流]]として受け継がれた。
 
__TOC__
<br clear="both" />
==由来==
[[藤原行成]]が晩年母の里方の[[代明親王]]の邸宅だった桃園第<ref>元は[[清和天皇]][[皇子]]で[[清和源氏]]の祖である[[貞純親王]]の邸宅であった。場所は[[平安京]]一条の北、大宮の西、[[大内裏]]の北郊で現[[京都市]][[上京区]][[大宮通]]一条上ルの西方にあったとされる。</ref>に隠棲し、邸宅内に世尊寺を建立、その子孫が代々そこを住居としたため「世尊寺」の家名が成立した。
 
== 歴史 ==
初代[[藤原行成]]から17代を数えるが、世尊寺の家名で知られるのは[[世尊寺行能]]以後とされる。
 
行成の孫である[[藤原伊房]]までは、代々公卿の地位に昇っていたが、伊房が[[大宰権帥]]時代に起こした[[遼]]との密貿易事件によって失脚して以後は、四位もしくは五位止まりの中下級公家としての地位に止まり、入木道(書道)を家業・家学とすることで辛うじて公家社会に踏みとどまった。だが、それも[[摂家|摂関家]]から登場した[[法性寺流]]が流行して[[後白河天皇|後白河法皇]]の保護を受けるとその地位も揺らぐことになる。
 
危機感を抱いた[[藤原伊行]]は現存する最古の書論書『[[夜鶴庭訓抄]]』を著して書道の家としての地位を主張するとともに、伊行及びその子孫は書道故実の集成と「世尊寺流」としての書道理論・書風の確立に努めた。こうした努力の甲斐があって、孫の行能の時代([[鎌倉時代]]前期)には[[大嘗会]]などの重要な[[公事]]や摂関の進退に関わる[[上表文]]の作成に際しては「重代」の家である世尊寺家の当主が清書を行う故実が確立され、また[[摂家|摂関家]]とのつながりを強めた行能が再び[[従三位]]に叙せされたことによって、[[堂上家]]としての地位を回復した。
 
以後 [[室町時代]]にかけて[[堂上家]]として続き、室町時代には[[正二位]]・[[参議]]を[[極位極官|極官]]としたが、室町時代末の17代目[[世尊寺行季]]薨去により断絶、絶家となった。
 
『[[太平記]]』に[[新田義貞]]の妻として登場する[[勾当内侍]]は、[[世尊寺経尹]]の娘という<ref>『[[尊卑分脈]]』</ref>。
 
 
==歴代当主==
# [[世尊寺行高]](?-1478)
# [[世尊寺行季]](1476-1532) - [[正二位]][[参議]]
 
 
==系譜==
{{familytree |border=0|||||||02|01|| 01=行高<sup>16</sup>|02=行秀}}
{{familytree |border=0| ||||||||||:|||}}
{{familytree |border=0||||||||||01|| 01=行季<sup>17</sup><ref>[[清水谷実久]]の子。</ref>|}}
{{familytree/end}}
<!--系譜参考
* [http://www.myj7000.jp-biz.net/clan/02/020/02008.htm 日本の名字七千傑]
* [http://www.geocities.jp/okugesan_com/hoka2.htm#sesonji 公卿類別譜]-->
 
== 脚注 ==
 
== 参考文献 ==
** 宮崎肇「中世書流の成立 -世尊寺家と世尊寺流-」(所収:鎌倉遺文研究会 編『鎌倉遺文研究3 鎌倉期社会と史料論』([[東京堂出版]][[2002年]]) ISBN 978-4-490-20469-8)
 
== 関連項目 ==
* [[建礼門院右京大夫]]
 
 
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