熊坂長範

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熊坂長範(歌川国芳画)
牛若丸と長範(歌川国芳画)
『朧夜月』(月岡芳年画『月百姿』)熊坂長範
長範と戦う義経

熊坂長範(くまさか ちょうはん)は、平安時代の伝説上の盗賊。室町時代後期に成立したとされる幸若舞『烏帽子折』、謡曲『烏帽子折』『熊坂』などに初めて登場する。牛若丸(源義経)とともに奥州へ下る金売吉次の荷を狙い、盗賊の集団を率いて美濃青墓宿(または赤坂宿)に襲ったが、かえって牛若丸に討たれたという。

源義経に関わる大盗賊として広く世上に流布し、これにまつわる伝承や遺跡が各地で形成され、後世の文芸作品にも取り入れられた。

概略[編集]

幸若舞『烏帽子折』による、熊坂長範に関わる話の筋は次のようなものである[1]

鞍馬寺を出奔し金売吉次の供に身をやつした牛若丸は、近江鏡の宿で烏帽子を買い求め、自ら元服して九郎義経を名乗った。美濃青墓宿の長者の館に着いたとき、父義朝、兄義平朝長の三人が夢に現れ、吉次の荷を狙う盗賊が青野が原に集結していることを知らされる。このとき、熊坂長範は息子五人を始め、諸国の盗賊大将七十余人、小盗人三百人足らずを集めていた。青墓宿を下見した「やげ下の小六」は義経の戦装束を見て油断ならぬものと知らせるが、長範は常ならぬ胸騒ぎを覚えるものの、自らの武勇を恃んで青墓宿に攻め寄せた。待ちかまえていた義経は長範の振るう八尺五寸の棒を切り落とし、三百七十人の賊のうち八十三人まで切り伏せる。長範は六尺三寸の長刀(薙刀)を振るって激しく打ちかかるが、義経の「霧の法」「小鷹の法」に敗れ、真っ向から二つに打ち割られた。

謡曲『烏帽子折』『熊坂』は、舞台を美濃赤坂宿とし、義経との立ち回りに細かな違いは有るものの長範に関わる筋立ては同様である[2]

牛若丸が奥州へ下るさいに盗賊を討つ、という逸話は、13世紀半ばに成立した『平治物語』においてすでに現れている。ここでは、黄瀬川宿(現沼津市)付近で身の丈6尺の馬盗人を捕縛し、百姓家に押し入った強盗6人を切り伏せている[3]。『曽我物語』では、盗賊を討ったのは美濃垂井宿のこととされ[4]、室町時代前期に成立したと考えられる『義経記』では、出羽の由利太郎と越後の藤沢入道に率いられた信濃・遠江・駿河・上野の盗賊勢100人ほどを鏡の宿において討ったとする[5]。熊坂長範の名が現れる幸若舞『烏帽子折』と謡曲『烏帽子折』『熊坂』の先後関係は明かでないが[6]、内容から見るといずれも『義経記』、なかでも越後の住人で大薙刀を操る藤沢入道の記述を元に創作された可能性が江戸時代から指摘されている[7]

人物像[編集]

幸若舞『烏帽子折』で自ら語るところによれば、越後との国境にある信濃国水内郡熊坂に生まれた[8]。もとは仏のような正直者であったが、7歳のとき伯父の馬を盗んで市で売った。これが露見しなかった事に味を占め、以来日本国中で盗みを働き、一度も不覚をとらなかったという。

義経に討たれた時は既に老境(齢六十三)に差し掛かっていたが、棒や薙刀(幸若舞『烏帽子折』・謡曲『熊坂』)、或いは五尺三寸の大太刀(謡曲『烏帽子折』)などを振るう豪傑として、小柄で素早い義経と対照的な描写がされている。謡曲『烏帽子折』では投げ込んだ松明を義経に三つとも消され、縁起が悪いとして一旦は退散を考えるものの、「いや熊坂乃長範が。今夜の夜討を仕損じて。何処に面を向くべきぞ。たゞ攻め入れや若者ども」と叱咤する。

このような人物像はさらに脚色され、例えば『謡曲拾葉抄』に引く『異本義経記』では張良樊噲の字を取って熊坂張樊を名乗ったとし[9]、『義経地獄破り』においては地獄を攻める義経に伊勢義盛[10]の仲介で勘当を許され地獄の釜の蓋を盗み出す[11]。また高野山で発心したさまが『新著聞集』に記されるなど[12]、さまざまな伝承が発生し、江戸時代には歌舞伎浄瑠璃草双紙などにおいて盗賊・義賊の代名詞として諸作品に登場することとなる。

熊坂長範の登場する中世・近世の作品[編集]

幸若舞曲
『烏帽子折』
謡曲
『烏帽子折』『熊坂(幽霊熊坂)』
御伽草子
『天狗の内裏』
古浄瑠璃
『義経地獄破り』『源氏十二段』
義太夫節
『十二段』『末広十二段』
歌舞伎
『初雪物見桜』『熊坂物見松』『熊坂長範物見松』
小説
『義経勲功記』『義経倭軍談』『藤沢入道熊坂伝記』『熊坂長範物語』ほか無数。

伝承地[編集]

堅田古墳
(岐阜県不破郡垂井町)
伝熊坂長範隠馬屋。
長野県信濃町熊坂
長範山・長範屋敷(『長野県の地名 日本歴史地名大系20』)
石川県加賀市熊坂
熊坂長範出生地(『三州奇談』)、熊坂長範屋敷
福井県あわら市熊坂
熊坂物見の松跡碑・熊坂大仏(『角川日本地名大辞典18 福井県』)
岐阜県大垣市青野
物見の松・腰かけ岩・かくし厩の跡(『新撰美濃志』)
愛知県名古屋市天白区
古厩山地蔵寺(毛替地蔵)・長範古厩(『張州府志』)[13]
愛知県豊明市沓掛町
二村山峠地蔵尊[14]
三重県名張市蔵持町
蔵持春日神社・熊坂長範屋敷跡

脚注[編集]

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  1. ^ 「烏帽子折」(『新日本古典文学大系 59』岩波書店、1994年)
  2. ^ 観世左近編著『烏帽子折』(檜書店)・「熊坂」(『新日本古典文学大系 57』岩波書店、1998年)
  3. ^ 「平治物語」下(『新日本古典文学大系 43』岩波書店、1992年)
  4. ^ 「曽我物語」巻八(『日本古典文学大系 88』岩波書店、1978年)
  5. ^ 「義経記」巻第二(『日本古典文学大系 37』岩波書店、1977年)
  6. ^ 看聞日記永享四年三月十四日条(『続群書類従 補遺第2』)によれば、永享4年(1432年)の伏見宮御所における演能に『九郎判官東下向』が見え、これが現在の謡曲『烏帽子折』であるならば、おおよそ15世紀には熊坂長範の名が登場していたことになる。
  7. ^ 小山田与清「強盗熊坂長範考」(『古老遺筆 講史資料』松栄堂、1896年)近代デジタルライブラリー
  8. ^ 謡曲『熊坂』では加賀の熊坂とする。
  9. ^ 犬井貞恕『謡曲拾葉抄』(日本図書センター、1979年)
  10. ^ ここでは伊勢義盛を、もと長範の手下、「やぎしたの小六」とする。
  11. ^ 『義経地獄破り』(勉誠出版、2005年)
  12. ^ 神谷養勇軒編「新著聞集」雑事篇第十八(『仮名草子集成 46』東京堂出版、2010年)
  13. ^ 沼波 守牛若の強盗退治附りその遺跡 : 熊坂長範と藤澤入道とは同一人か」、『相愛女子短期大学研究論集』第1巻第2号、相愛女子短期大学、1955年3月ISSN 09103546
  14. ^ 豊明市指定文化財詳細-二村山峠地蔵尊”. 豊明市. 2015年10月12日閲覧。