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樋爪季衡

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
 
樋爪季衡
時代 平安時代後期 - 鎌倉時代初期
生誕 不詳
死没 不詳
別名 五郎
氏族 樋爪氏
父母 父:藤原清綱、母:不詳
兄弟 兄:俊衡(火爪入道)、妹:女子(乙和子姫?佐藤基治継室、佐藤継信忠信の母)
不詳
経衡
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樋爪館跡にある五郎沼
泰衡の首桶に入っていた種から開花した古代蓮

樋爪 季衡(ひづめ すえひら)は、平安時代後期から鎌倉時代初期にかけての武将[1]奥州藤原氏の初代藤原清衡の四男・清綱の子。兄は俊衡(異説あり)[注釈 1]。 なお、「ひづめ」の表記は樋爪のほかに、「比爪」、「火爪」など複数見られる[1][2]

概略

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「ひづめ」の語源は、当時この一帯が北上川の船場として栄えており、アイヌ語のピッツ・ムイ(河原の港)が転訛したものとされる[3]

奥州藤原氏の傍流ではあるが、北方の守りの要として紫波郡日詰の樋爪館(比爪館)に居を構え、樋爪氏を名乗った。同氏の支配地域は現在の紫波町から矢巾町盛岡市厨川に達し、平泉の北に本拠を構え、奥州藤原氏一族の中でも要所を成した。

従来の通説では、平泉から樋爪に移ったのは俊衡の代とされてきたが、最新の発掘調査による研究(未報告)では、1100年代前半(父の藤原清綱)の時期のかわらけが出土していることから、平泉初代の清衡の頃から同地に居を構えていた可能性が高くなった[4]

季衡の妹である女子(乙和子姫?)は佐藤基治の後妻となり、源義経の家臣となる佐藤継信忠信兄弟を産んでいる[5]

五郎沼

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樋爪館跡にある五郎沼には、かつて樋爪五郎季衡がよく泳いでいたとの伝承が残る。同沼は川の氾濫を防ぐと共に灌漑用水池として人工的に作られた可能性が高い。現在は6ヘクタールほどだが、往時は12~16ヘクタールもあったと言われる[6]。五郎沼の傍らには小さな蓮池がある。これは中尊寺金色堂に安置されていた藤原泰衡の首桶から発見された蓮の種を同寺から譲り受け、2002年(平成14年)5月休耕田に移植したもので、「古代蓮」の通称がある。蓮の種は800年以上の時を超えて発芽・生長して開花し、現在では毎年7月に蓮の花が咲き誇る[7]

奥州合戦と樋爪一族

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吾妻鏡』によれば[2]源頼朝奥州攻めを行った文治5年(1189年)の9月4日、頼朝軍が紫波郡に差し掛かったと聞いた樋爪俊衡(比爪法師)は、居館(樋爪館)を焼き払って逃げ落ちた。これを追うために頼朝は三浦義澄義連義村などを遣わし、同日に陣岡蜂杜(現・紫波町の陣ヶ岡公園[8][9])に陣を構えた。11日、頼朝は陣岡を引き払い厨川柵へ向かったが、15日に樋爪太郎俊衡入道が弟の五郎季衡、息子の太田冠者師衡、次郎兼衡、河北冠者忠衡、季衡の息子の新田冠者経衡などを連れて厨川の頼朝陣所へ降伏の意を示して訪れた。年老いた俊衡の姿を見た頼朝は彼を哀れに思い、家臣の八田知家に預けたが、俊衡は法華経を唱える以外は一言も話さなかった。翌16日、信心深かった知家から俊衡の様子を伝えられた頼朝は、それまで処置を迷っていたが、本領の比爪を安堵することに決め、18日に頼朝は俊衡などの処置について京に伺いの使者を向かわせた。

10月19日、頼朝は鎌倉への帰途に宇都宮二荒山神社へ立ち寄り、戦勝祈願のため荘園を一つ寄進することを誓ったといい、樋爪の一族をその職に就けた(誰がその職に就いたかは記されていない)。

12月6日、頼朝は俊衡以外の者についての配流先の案を立てると京に飛脚を向かわせ、同月26日、18日付で京の朝廷より案の通り宣下が下された。その内容は以下の通り。

  • 相模国 - 平泉藤原高衡と俊衡の息子・師衡と俊衡の弟である季衡の息子・経衡、隆衡(系図に無い)
  • 伊豆国 - 景衡(系図に無い)
  • 駿河国 - 樋爪兼衡
  • 下野国 - 樋爪季衡

末裔のその後

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以下は、紫波町平泉関連史跡連携協議会『紫波の歴史は面白い!!平泉関連編』にある、樋爪氏のその後についての概略である[10]。出典には疑問もあるが記載する。

  • 俊衡(太郎)蓮阿入道。降伏後に放免され、大荘厳寺に住む。藤原泰衡の子供秀安を育て娘の璋子を嫁がせた。享年63歳。
  • 季衡(俊衡の弟)五郎。降伏後は宇都宮社職掌となるが、のちに脱走して横死した。首は上河原に、胴は今泉町に葬られた(樋爪氏の墓)。子の経衡(新田冠者)は降伏後、相模に配流された。末裔は浜野弾正と名乗って宇都宮氏に仕えた。さらに子孫は河内郡旧三軒在家に住んだ。
  • 経衡は父が死んだ後義経の首を鎌倉の頼朝のいる鎌倉に30数日かけ持っていったそうです。鎌倉にて知り合った長井氏と知り合い山形県米沢に行きなくなったようです。性は新田を使ったようです。約190年位住んでいたようです。初代の伊達政宗の時代に新田遠江守は伊達氏に滅ぼされてしまいました。新田氏の家臣の供養塔(六本仏)が残されています。新田径衡を先祖としている子孫が今でも住んでいるそうです。伊達氏に仕えたという話もありますが嘘です。伊達氏の家臣で新田氏がいますが別ルートです。その後兄弟のいずれかが宇都宮氏に仕え上三川城ができ今泉氏と一緒に上三川城に移り家老を務めたとのことです。浜野姓になったのは上三川城に来てからだそうです。上三川の城主の末裔今泉氏に話を聞きました。樋爪季衡が亡くなった後の約190年間が不明だったのですがこれで解決しました。
  • 乙和子姫(『尊卑分脈』では女子とあるのみ)佐藤基治に嫁ぎ、佐藤継信忠信兄弟を生む。建久7年3月28日没。
  • 以下は俊衡の子供
    • 兼衡(樋爪次郎(『尊卑分脈』では長男))、降伏後は駿河に配流された。子は助衡(『尊卑分脈』には記載無し)(泉十郎)、栃木県都賀郡旧泉村に住む。泉氏の祖。
    • 師衡(太田冠者)、降伏後は相模に配流。後に松ヶ野太郎と名乗った。子は家衡(『尊卑分脈』には記載無し)(松ヶ野彦六)、三重県松ヶ野氏の始祖、子孫は薩摩島津家に仕えた。
    • 忠衡(河北冠者)、降伏後は宇都宮社職掌となる。子は僧の聖円。
    • 璋子(『尊卑分脈』には記載無し) 泰衡の長男秀安に嫁いで秀宗と良衛を産んだ。

脚注

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注釈

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  1. ^ 『尊卑分脈』には、異説として基衡の下から樋爪俊衡の上へ斜めに線が引かれ、注釈として「或本如此」とあり、俊衡の注釈には「秀衡舎弟也」とある。これに従えば、俊衡は基衡の子で秀衡の弟、清綱の甥ということになる。この場合、清綱の養子になったと推測することもできる。俊衡と季衡は義兄第の可能性もある。

出典

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  1. ^ a b 黒板 2001, p. 387.
  2. ^ a b 貴志 1979, pp. 108–132.
  3. ^ 紫波町平泉関連史跡協議会 『歴史のロマン香る樋爪館 五郎沼の立て看板』、2008年
  4. ^ ひづめ館懇話会 2019, p. 41–52.
  5. ^ 紫波町平泉関連史跡連携協議会 2008, p. 16.
  6. ^ 紫波町平泉関連史跡連携協議会 2008, pp. 12-13、p.35.
  7. ^ 紫波町平泉関連史跡連携協議会 2008, p. 18.
  8. ^ ひづめ館懇話会 2019, p. 5.
  9. ^ 紫波町平泉関連史跡連携協議会 2008, p. 19.
  10. ^ 紫波町平泉関連史跡連携協議会 2008, p. 11.

参考文献

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  • 貴志正造 訳注 編『全訳 吾妻鏡 第2巻』新人物往来社、1979年1月30日。 
  • 黒板勝美 編『新訂増補国史大系 第59巻 尊卑分脈 第二篇』吉川弘文館、2001年2月20日。 
  • 紫波町平泉関連史跡連携協議会 編『紫波の歴史は面白い!!平泉関連編』紫波町平泉関連史跡連携協議会、2008年6月。 
  • ひづめ館懇話会 編『平泉と並び立つ「比爪」の実像を探る』ひづめ館懇話会、2019年7月7日。 

関連項目

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外部リンク

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