断食

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断食(だんじき、英語: Fasting)とは、飲食行為を断つこと。一定の期間、全ての食物あるいは特定の食物の摂取を絶つ宗教的行為[1]。現代では絶食療法(一般に言う断食療法)として医療行為ないし民間医療ともされている。固形物の食べ物を口にするのを止める行為であり、水すらも一切飲まない断食もある。

概要[編集]

一定の期間、全ての食物あるいは特定の食物の摂取を絶つ宗教的行為である[1][2]。 一定の食物を(期間を定めず)恒常的に禁忌することは除かれる[1][注 1]

断食は世界の諸宗教に広く見られる[2]。食料を摂らないことを「絶食」「不食」という表現が使われることもある。食事は断つものの、「なら飲んでも構わない」とする断食もある。

断食の起源や動機については宗教によって説明が異なり、またひとつの宗教の中でも、時代・個人によって意義が異なる場合もある[2]。原始社会で行われている断食では、その歴史的起源、本来の意義すら不明であることもあり、習俗的に行われていることも見られる。

断食における目的を全て一般化して述べることは困難であるが、以下のような分類がある。

人生のサイクルの中で繰り返し現れる危機的状況(妊娠出産・死など)において、その難を避けるために行われる断食がある[1][2]。出産の前後に、妊婦やその夫に断食が課される未開部族も多い[2]。家族が死んだ場合、遺族が全ての食物を断ったり、一定の食物を断ったりする部族も多い[2]。(日本では、死者の命日に遺族は生もの(なまもの)を絶つ風習がある[2]。)このタイプの断食についての説明はいくつも試みられているが、そのどれも定説とはなっていない[2]

非宗教[編集]

宗教[編集]

紀元前のころから、人間の習慣として存在する。『新約聖書』『旧約聖書』『マハーバーラタ』『ウパニシャッド』『クルアーン』でも言及されている。

  • 祈願(祈り)を行う場合に、その効果をより高めるために行う断食[1][2]
イスラーム教においては断食は非常に功徳があるとされており[2]、「断食中になされる祈願は必ず聞き入れられる」とされている[2]
  • 精神を鍛える修行の一形態としての断食[1]
古より多くの宗教で行われている。

イスラームにおけるラマダーンの月に行われる断食(日の出から日没までの半日は一切の飲食をしない)がある。ユダヤ教キリスト教にも、定期的な断食がある。仏教では、煩悩を克服・滅却するために断食を行う場合がある。

ゾロアスター教[編集]

旧約聖書』(『タナハ』)における断食の記述[編集]

ユダヤ教[編集]

ユダヤ教の断食は食べ物と水などの飲み物を完全に断つ。食べ物の匂いをかいだり、薬を飲んだり、歯を磨くことさえも禁止されている。年に6回(ヨム・キプルティシュアー・ベ=アーブゲダリヤの断食テベトの10日タンムズの17日エステルの断食)の断食を行う。

安息にすることが聖書により定められているため、ヨム・キプル以外の安息日に断食を行うことは禁止されている。

ヨム・キプルはトーラーで明確に決まっている。唯一の断食の日である。ヨム・キプルは1年で最も大事な日とされている。バル・ミツワーになった男性あるいはバト・ミツワーになった女性は断食を義務として行う。ラビから許された命にかかわる重い病や出産直後の女性だけは断食を免除される。ヨム・キプルは安息日と同じように仕事を行ってはいけないという制限がある。家の外に物を運ぶ、電気を使う、料理をする、車に乗る、電話を使う、書き物をすることは禁じられている。

さらにティシュアー・ベ=アーブにも断食が行われる。ヨム・キプルとティシュアー・ベ=アーブでは男女ともに日没から次の日没まで丸一日断食が行われる。それ以外の4回の断食では日の出から日没まで断食が行われ、男性は必ず断食しなければいけないが女性は病気や弱っていて断食が困難であればラビによって免除される。

キリスト教[編集]

福音書には、「イエスは公生活の前に40日間荒野で断食した(荒野の誘惑)」との記述がある[6]

キリスト教のいくつかの宗派や教会において、上記の出来事に因んで四旬節で断食が行われる。他の宗派では行われない。

カリスマ系教会[編集]

より神に近づく探求のために実行される。週に1日か2日、定期的に実行される。ジョン・ウェスレーチャールズ・ウェスレージョージ・ホワイトフィールドが始めた、初期のメソジストのようなホーリネス運動では、健康法の一種として定期的な断食を行った。

正教会[編集]

正教会では、大斎をはじめとして年に4回の断食(斎)の期間があり、暦の中で重要な位置づけにある。断食の期間は、肉、魚、オリーブ・オイルを筆頭に、全ての油、ワイン蒸留酒を断つ。一方でタコ貝類は「食べてはならない」とはなっておらず、正教徒が多い地中海地域ではこれらを使った料理が発達している。

断食は「耐えるもの」ではなく、「自分の不節制を認識し、他人へ施すことで神により近づくための経験」である。断食によって節約したお金は。寄付の一環として貧しい者に与えられる。多くの教徒にとっては、「祈りも施しも無い断食は役に立たない」、あるいは「有害」と考えられている。

ローマ・カトリック教会[編集]

ローマ・カトリック教会における断食は、1日の食事を十分な量(動物の肉を含む場合もある)を1回と少量を2回(朝食と夕食)にする}}。食事の間で固形物を食べるのは許されていない。また、小斎の期間は動物の肉を食べない。

プロテスタント教会[編集]

プロテスタント教会では、宗教改革の際に「断食とは外部の習慣であり、このようなことをしたところで個人の救済は決して得られない」と批判した。

アングリカン・コミュニオンや統一メソジスト教会のような、アメリカ合衆国にいるプロテスタント宗派は、2回の悔悟の季節、四旬節降臨節の一部として断食することを奨励している。

キリスト教系の新宗教[編集]

末日聖徒イエス・キリスト教会[編集]

末日聖徒イエス・キリスト教会(通称「モルモン教」)では、断食の間は食物と飲物(聖餐会で取るパンと水は除く)を完全に断つ[7]。通常は月の初めの日曜日が断食の日に設定されており、2食を断つことが推奨されている[7]。多くの信者は前日の土曜日の夕食から断食を開始する。断食によって節約された、お金は困っている人を助けるための断食献金として教会に寄付される[7][8]

イスラム教[編集]

イスラム教では、ラマダーンの月の間、日の出から日没まで断食が行われる。断食中は食べること、飲むこと、喫煙、性行為が禁止される。ラマダーンはイスラム暦の月の1つで、断食はイスラム教の信仰にとって、最も重要な活動の1つである。

断食によってアッラーフ(神)が命じたことを行い、逆に禁止されているもの全てから遠ざかることで、「タクワ」(「神を意識すること」)を増やす。「断食を行うムスリムは多くの罪から助けられ、ジャハナム(地獄)から守られる」とされる。

イスラム教では、「ラマダーン (断食)」は、単に食べ物と飲み物を断つだけではないと考えている。断食は嘘をつく、騙す、下品な話、口論、喧嘩、淫らな思考をしないこと、も含まれる。また、これを行うことで貧乏で空腹な兄弟に対して連帯感を生み出す。ラマダーンの月には寄付を行い、日没後にようやく食事を共にする。

ラマダーン(月)に断食することには、次のような3つの意味があると、東京都八王子市にあるモスク関係者は説明した[9]

  1. 忍耐することを学ぶため[9]。忍耐強くなるため[9]
  2. 貧しくて食べることができない人々の苦しみを理解し、そうした人々のことに思いを至らせるため[9]
  3. クルアーンに書かれている五行として行うため[9]

ラマダーンは、生活におけるバランスや節度を保つために役だっている[9]。クルアーンには書かれている。ムハンマドは「胃(お腹)は1/3を食物で満たし、あとは呼吸などのためにとっておきなさい」といった内容のことを言われたと[9]。満腹まで食べるのは良くない、満腹の1/3程度に、節度を持って食べなさい、とムハンマドから指摘されている[9]という。

ラマダーンの時は、ムスリムは仕事も学校も早めに切り上げ、身体を休める。そして、レストランではなく、自宅や親族の家で一緒に食事を摂る[9]。ラマダーンの月の夕方には、全員家に帰るため、街には人っ子ひとりいなくなる[9]。「ラマダーン明けの食事(イド・アル=フィトル)をする時も、ラマダーンの素晴らしさを感じることをできる」という[9]

ラマダーンの月は、(貧しき人々に想いを向け)慈善を行う月でもある[9]。ラマダーンの月はムスリムにとって信仰を深められる時間であり、ムスリムはこれを心待ちにしているという[9]。全世界のムスリムが同時にラマダーンを再開するので、それによって世界中のムスリムが一体感を味わえる時でもある[9]

なお、子供は年齢が低い間はラマダーンをしないが、成長するにつれてラマダーンに参加させるようになる[9]

ラマダーン以外にも自発的な断食がある。

ヒンドゥー教[編集]

個人個人の考えと地方の慣習に基づき、異なる種類の断食がある。

  • 「エカダシ」(14日間周期の月相の11日目)た、「プルニマ」(満月の日)のような特定の日に断食を行う。
  • 個人の信念や信仰している神によって1週間の特定の日に断食を行う。

断食の方法はばらつきが大きい。厳密なものでは、前日の日没から翌日の日の出の48分後まで食物と水を断つ。それ以外では、「一日一食」を行ったり、ある特定の食べ物を食べない、ある特定の食べ物のみを食べる、といったものがある。どの場合でも、断食期間中はヴェジタリアンでない者も含めて、動物性食品(卵もダメ)には触れることすら許されない。

ジャイナ教[編集]

様々な断食の形がある。1つの形式は翌日の夜明けまで食べ物と飲み物を断つ。別の形式では食べ物を断ち、沸騰している水は飲んでもよい。そのほかに、食べ物の種類を制限する形式もある。味付けは塩とコショウのみにし、レンズマメと味気ない食べ物だけを食べる。

ジャイナ教の教えによれば、断食によって欲望と情欲を抑えることでを取り除く助けになる。

また断食により自発的に死に至るサンターラーという儀式がある。ジャイナ教において、サンターラーは自殺ではなく完全に知識と意図を持って行う儀式である。サンターラーの性質上、長い時間をかけて人生を振り返る時間が与えられる。自分の人生が目的を果たしたと感じた場合、誓いを立てる。サンターラーの最終的な目的は、「肉体の浄化と、欲望を捨てること」である。

仏教[編集]

上座部仏教[編集]

上座部仏教の僧侶は律(vinaya)に従い、正午の食事以降は物を食べない。が、これは断食とは考えられておらず、むしろ瞑想を補助する修行の手段である。仏教において、「断食は苦行であり、中道から逸脱したもの」として拒絶されると一般的に考えられている。

大乗仏教[編集]

天台宗[編集]

比叡山延暦寺で行われる修行の一つ、千日回峰行においては、堂入りと呼ばれる荒行が行われる。足かけ九日間にわたって断食・断水・断眠の中、真言を唱え続ける。命をも落としかねない荒行であり、生還しても平均して15kgは体重が落ちるという。

他宗派仏教で即身仏になる際や修験道でも積極的に同様の荒行が行われた。

シク教[編集]

医療的な理由を除き、断食は推奨しない。シク教の教祖は、断食は個人に対して「精神的な利益にならない」としている。シク教の教典であるグル・グラント・サーヒブでも断食や日々の儀式、自己規律は報われないとされている。多くのシク教徒は、いかなる種類の断食も行ったことはない。

バハーイー教[編集]

バハーイー教では、バハーイー暦の高尚の月(3月2日から3月20日)の間、日の出から日没までの間行われる。断食の間は完全に食物と飲み物を断ち、喫煙も禁止。断食は祈りの義務とともに最も重要な義務の1つであり、15歳以上の者は断食をしなければならない。

断食療法[編集]

断食は宗教上の行事としても行われているが、治療面での効果があることから世界各地で続けられてきた療法でもある[1][10]

現代日本国内の西洋医療においては、膠原病や内臓器の各検査及び手術による経口摂取制限という理由のみが推奨される。

その他[編集]

抗議手段としての断食

断食を扱った作品[編集]

脚注[編集]

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  1. ^ ただし、仏教、ジャイナ教、ヒンドゥー教などの(全部ではなく、あくまで一部の)禁欲的な修行者が行う断食は、永続的である場合も多い。(出典:『宗教学辞典』p.532)
出典
  1. ^ a b c d e f g ブリタニカ百科事典「断食」
  2. ^ a b c d e f g h i j k 『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年。pp.532-533「断食」
  3. ^ 甲田光雄『奇跡が起こる半日断食』マキノ出版(ビタミン文庫) 、2001、ISBN 4837611567
  4. ^ 渡辺正『朝食抜き!ときどき断食!』 講談社プラスアルファ新書、2003、ISBN 4062722313
  5. ^ 石原結實『「半断食」健康法』講談社、2004、ISBN 4062722828
  6. ^ マタイ4章1-11節、マルコ1章12-13節、ルカ4章1-13節)
  7. ^ a b c 真理を守る-断食と断食献金 (PDF)”. pp. 141-143. 2016年12月27日閲覧。
  8. ^ 断食と断食献金”. 2016年12月27日閲覧。
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m n o 放送大学 『初歩のアラビア語』第11回。サカーファ(文化)「ラマダーン」 2014年6月 放送
  10. ^ 「断食は多くの現代病にも効果がある」という。その論拠として、人間の体は、消化吸収することがない状態に入ると、自然に体にたまった毒素を排泄する作用、デトックス効果があるとのこと。カネミ油症事件における油症患者のダイオキシン類の排泄量が増え、症状が軽減することが観察されている(小栗一太、赤峰昭文、古江増隆 『油症研究 30年の歩み九州大学出版会、2000年6月。ISBN 4-87378-642-8。298-302頁。)。

関連項目[編集]