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山科言経

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
 
山科 言経
時代 戦国時代 - 江戸時代初期
生誕 天文12年7月2日1543年8月2日
死没 慶長16年2月27日1611年4月10日
改名 若子→長松丸→言経
戒名 岳春院唯月白言[1]
墓所 清浄華院
官位 正二位権中納言
主君 徳川家康(→豊臣秀次
氏族 山科家
父母 父:山科言継
母:阿子(葉室頼継娘)
兄弟 阿茶、阿子、教明言経、阿茶々、薄諸光、男子、女子
冷泉為益
言緒、女子、弥々
猶子:良智房覚賢
継承者:教遠
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山科 言経(やましな ときつね)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての公卿権大納言山科言継の子。官位正二位権中納言山科家13代当主。『言経卿記』の著者。

経歴

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始めは「若子」と呼ばれていたが、天文14年(1545年)5月17日から8月27日の間の3歳の時に「長松丸」と命名される[2]

天文16年(1547年)正月13日、父・言継と参内し、「常御所」で天皇の御覧に入れ、御扇を拝領した。天皇との謁見を果たした後には天皇家に繋がる人々の所に次々と一日で訪問した[2]

天文22年(1553年)、11歳で従五位上・世襲の内蔵頭に任ぜられた事から衣冠や衣文を始めとする有職故実に通じていた事が窺える[3]。11歳の元服は、一般の人の元服年齢とされる15歳よりかなり早いが、公家の世界では通常の事だったようである[2]元亀元年(1570年)に従三位、元亀2年(1571年)に参議天正5年(1577年)に権中納言。天正13年6月24日(1585年7月21日)、冷泉為満四条隆昌と共に勅勘を蒙り、京都から出奔した[4]。理由は判然としないが、山科家領と禁裏領(天皇の私領)との間で年貢の徴収をめぐって争いがあったためとも言われる。妻の姉妹である宝寿院(西御方)が興正寺顕尊に嫁いでいた縁を頼り、勅勘中は本願寺の庇護を受けた[5][6]。言経は彼らやその家中衆に対して、診察をしたり、本を読んだりするため、頻繁に通った[4]

勅勘を受けた直後、それまで住んでいた上京柳原の屋敷を売却し、の大寺に寄寓した[4]。本願寺が和泉貝塚から摂津中島に移転すると、言経は冷泉為満・四条隆昌とともに中島に移り住んだ[4]。天正19年(1591年)、本願寺の京都移転に伴って、顕如から油小路の新寺内に屋敷を与えられた[4]。言経が京都に戻っても、なお勅勘は解除されなかった。

天正19年(1591年)2月26日、梅庵(大村由己)の斡旋により徳川家康との面会を約束された[3]。言経は梅庵と共に家康を訪問した時に「家康卿大納言殿」と二重の敬語で記しており、よほど感激していたと思われるが、この日は留守のために会えず、対面できたのは30日になってからである[3]。手土産に「公事根源抄」と三条西実隆の懐紙(三首)を持参した[3]。同年3月20日、家康から10日間の扶持5人分、二斗五升を与えられる。文禄元年(1592年)9月18日、家康同意の下、豊臣秀次に召し抱えられ蝶者として働く。秀次事件では連座の対象となったが石田三成によって容疑が取り消された。その後、家康の強い推挙で、慶長3年12月7日(1599年1月3日)になってようやく赦免され、朝廷に復帰した。慶長7年(1602年)、正二位。言経は豊臣秀次の内情や豊臣一族の事情を逐一事細かに家康に報告している様子が『言経卿記』の随所から見られる[3]

医療・療治の知識があり、豊臣政権の番医とも親しくしていた事が知られている[3]。言経の医療は収入を得るためのものではなく、患者は言経との間に何らかの関係性を持つ者に限られ、日常的に言経を世話する立場の患者ほど、医療に関する直接的な謝礼をしない傾向にあった[7]。患者から金品がもたらされる事例は割合としては少なく、謝礼すること自体やその内容があらかじめ決められてはいなかった[7]

なお、言経の京都不在中、山科家は断絶したものとみなされ、四辻公遠の子・教遠を言経に代わる当主として立てて山科家の再興が行われた。ところが言経の復帰で教遠の養子・教利は山科家当主の地位を失い、彼のために新しい家(猪熊家)を創立して処遇されることとなった。この人物が猪熊事件を起こすことになる猪熊教利である[注釈 1]

慶長16年(1611年)、薨去。

系譜

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脚注

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注釈

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  1. ^ 厳密に言えば、最初は公遠の別の男子が「山科教遠」と名乗って山科家の当主となったが、公遠の嫡男が言経と同様に勅勘を蒙って出奔したために急遽四辻家を継承して四辻季継と称した。このために教遠の弟である教利が教遠の養子の体裁を取って代わりの山科家当主に立てられた。もちろん、言経の立場からすれば認められるものではなく、山科家の見解では教遠・教利は歴代当主には数えられない。その一方で、『系図纂要』に言経の子孫として「言経-教遠-教利」という記載があるのは一連の事実を反映したものである[8]
  2. ^ 山科家の見解では歴代当主には数えられない。

出典

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  1. ^ 言緒卿記, p. 378.
  2. ^ a b c 山田 2017.
  3. ^ a b c d e f 宮本 1997.
  4. ^ a b c d e 言経卿記, p. 113.
  5. ^ 言経卿記, p. 113-114.
  6. ^ 言緒卿記, p. 343.
  7. ^ a b 下川 2014.
  8. ^ 林 2019.
  9. ^ a b c d 言経卿記, p. 121.
  10. ^ 米澤 2023, p. 86.
  11. ^ 黒板 1936, p. 548.
  12. ^ a b 言経卿記, p. 117,121.

参考文献

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  • 東京大学史料編纂所 編「解題」『言経卿記』 14巻、岩波書店〈大日本古記録〉、1991年。 
  • 東京大学史料編纂所 編「解題」『言緒卿記』 下巻、岩波書店〈大日本古記録〉、1998年。 
  • 黒板勝美 編『国史大系』 55巻《公卿補任 第三篇》(新訂増補)、国史大系刊行会、1936年8月30日。NDLJP:3431668 (要無料登録要登録)
  • 宮本義己「徳川家康の危機管理」『大日光』第68号、1997年。 
  • 下川雅弘「山科言経の医療行為と贈答文化」『生活文化史』第66号、2014年。 
  • 久保貴子 著「豊臣時代からじょじょに朝廷に食い込む家康」、神田裕理 編『戦国時代の天皇と公家衆たち』洋泉社、2015年。 
  • 山田邦明 著「山科言継とその子女」、戦国史研究会 編『戦国期政治史論集 西国編』岩田書院、2017年。 
  • 米澤洋子「山科言国の妻:室町戦国期を生きたある公家の女性の生涯」『女性歴史文化研究所紀要』第32号、女性歴史文化研究所、2023年11月。 
  • 林大樹 著「堂上公家猪熊教利兄弟の経歴と家伝・家譜」、朝幕研究会 編『論集 近世の天皇と朝廷』岩田書院、2019年。