大四十経

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大四十経[1](だいしじゅうきょう、: Mahā-cattārīsaka-sutta, マハーカッターリーサカ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第117経。『聖道経』(しょうどうきょう)とも言う[2]釈迦が、比丘たちに八正道を詳細化した善事二十項を説いていく。経名は、経中で釈迦が、その善事二十項と、それに対応する悪事二十項を足して、「四十の法」と総称していることに因む。

類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』(大正蔵26)の第189経「聖道経」がある。

構成[編集]

登場人物[編集]

場面設定[編集]

ある時、釈迦サーバッティー舎衛城)のアナータピンディカ園(祇園精舎)に滞在していた。

釈迦は比丘たちに、正しい定(正定)を説くため、それに先行する八正道の七道を、詳細に述べていく。

釈迦は、正見に対応する八見、正思・正語・正業に対応する十善戒、正命に対応する二生(出家在家)を挙げ、以上の計二十項の善事を守ることで、正定へと至る八正道が通じ、ひいては正智(正しい智慧)・正解脱(正しい解脱)へと至ることを説明しつつ、この善事二十項とそれに対応する悪事二十項を総称して「四十の法」と名付ける。

比丘たちは歓喜してそれを信受する。

抜粋[編集]

Katamā ca bhikkhave, micchādiṭṭhi: natthi dinnaṃ, natthi yiṭṭhaṃ, natthi hutaṃ, natthi sukaṭadukkaṭānaṃ kammānaṃ phalaṃ vipāko, natthi ayaṃ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā, ye imaṃ ca lokaṃ paraṃ ca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedentīti. Ayaṃ bhikkhave, micchādiṭṭhi.

比丘たちよ。邪見とは何か。 布施の果報はなく、供犠の果報はなく、供養の果報はない。善悪の業に果報はない。現世は存在せず、来世は存在しない。母への果報はなく、父への果報はない。化生衆生はない。 現世と来世を自ら悟り、正しい道を歩み、正行者たる沙門バラモンたちは存在しないという、比丘たちよ、これが邪見である。

日本語訳[編集]

  • 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典4』(第11巻下) 大蔵出版
  • 『パーリ仏典 中部(マッジマニカーヤ)後分五十経篇I』 片山一良訳 大蔵出版
  • 『原始仏典 中部経典4』(第7巻) 中村元監修 春秋社

脚注・出典[編集]

  1. ^ 『南伝大蔵経』、『パーリ仏典』片山
  2. ^ 『原始仏典』中村

関連項目[編集]

外部リンク[編集]