四生

四生（ししよう、梵: catur-yoni）とは、仏教において生物を出生（ジャーティ）方法によって4つに分類したもので、「胎卵湿化」、「卵胎湿化」とも呼ばれる。

四生の分類

仏教では無我を説くが、常一主宰な我を否定した上で（肉体があればこそ意識があるのであり、死後肉体が滅んでも霊魂は不滅であるという考えを否定した上で）、業（カルマ）に基づき衆生は輪廻転生すると説明される。

• 胎生（たいしょう、梵: jarāyu-ja） - 母親の胎内から出生するもの（哺乳動物など）。人間もこれに含まれる。
• 卵生（らんしょう、梵: aṇḍa-ja） - 卵殻から出生するもの（鳥類、魚類など）。
• 湿生（しっしょう、梵: saṃsveda-ja） - 湿潤なじめじめしたところから出生するもの（虫など）。
• 化生（けしょう、梵: upapādu-ka） - 業（カルマ）により何もないところから、別によりどころなしに忽然と出生するもの（天人や地獄の衆生など）。

餓鬼は胎生のものと化生のものとがあり、畜生は胎生のものと卵生のものと湿生のものとがある。特殊な場合として、畜生にも化生があり、人間にも卵生・湿生・化生がある、という。

『パーリ仏典』によれば、常見（人生は一度限りだが霊魂は不滅であるとする見解）・断見（出家し、欲や執着を絶って輪廻から解脱し涅槃に入らなくても、人は死ねば二度と生まれ変わらないとする見解）は、悪見であると釈迦は批判したが、化生の衆生の存在を疑うことも悪見だと説いたという。

修行者たちよ、邪見とは何か。

布施〔に果報〕はない。善悪の業（カルマ）に果報（善業・悪業の報い）はない。他世（＝来世）は存在しない。化生の衆生はいない。（中略）修行者たちよ、これが邪見である。

—パーリ仏典, 中部大四十経, Sri Lanka Tripitaka Project

参考文献

• 中村元他『岩波仏教辞典』（第2版）岩波書店、1989年。ISBN 4-00-080072-8。 
• 櫻部建、上山春平『存在の分析＜アビダルマ＞―仏教の思想〈2〉』角川書店〈角川ソフィア文庫〉、2006年。ISBN 4-04-198502-1。 （初出：『仏教の思想』第2巻　角川書店、1969年）
• 片茂永「韓国の蓮華化生図について」『比較民俗研究』24号,比較民俗研究会,2010年3月.
• 片茂永「蓮葉化生の国際性」『比較民俗学会報』比較民俗学会,通巻147,2011年3月．
• 片茂永「京都六波羅蜜寺蛙股の三本蓮華化生」『比較民俗学会報』,通巻150,2012年3月.
• 片茂永「韓国松広寺地蔵殿極楽図と浄土三部経」『比較民俗学会報』,通巻162,2015年7月.
• 片茂永「今昔物語集の道喩と蓮華化生」『比較民俗学会報』,通巻172号,2017.
• 片茂永「中国の何仙姑と蓮華」『比較民俗学会報』,通巻180号,2019.

関連項目

• 衆生（有情）
• 六道（六趣）
• 十界