享保の大飢饉

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享保の大飢饉
仏心寺（佐賀市大財）の享保の飢饉供養塔「本州庶民餓死累葬之墓」
国 日本の旗 日本
地域 伊勢国・近江国以西の西日本各地（特に西海道の被害が深刻）[1]
期間 1732年（享保17年）、徳川吉宗治世、江戸時代
飢餓死者数 1万2,000人（飢民は幕領内67万人、諸藩は197万人。死畜は14,000頭）[1]
総死者数 1万2,000人
主要因 蝗害（ウンカの害）[1]
救援物資 天領の租米を供出、関東諸国・信濃国・出羽国・陸奥国より米を購入して支援[1]。（大名に対しては金銀貸与・在府諸役免除・参勤の緩和。）
住民への影響 農村部で百姓一揆（1732年だけで18件）。米価高騰により都市部で打ちこわし。
結果 米価引き上げ政策を転換して引き下げ政策を実施[1]。救荒作物としてサツマイモが注目される[1]。
画像提供依頼：1 この飢饉を描写した歴史的絵画 2 その他のこの飢饉に関連する画像の画像提供をお願いします。（2021年2月）

享保の大飢饉（きょうほうのだいききん）は、江戸時代中期に起こった飢饉である。江戸四大飢饉の一つに数えられる。

概要[編集]

1731年（享保16年）末より天候が悪く、年が明けた1732年（享保17年）には、5月、6月まで雨と低温がつづくなど悪天候が続いた[1]。1765年（明和5年）に成立した福岡の地誌『石城志』は、1732年の2月から雨が続き、麦が半分腐って熟さないまま、5月まで雨が降り続いたと記録している[2]。

閏5月にはコメが実り始めて農民を喜ばせたが、6月半ばになると害虫が「田地の水に浮いて川に流れ出るに、水の色も変ずるほど也」と『石城志』が記録するほど大発生した[2]。梅雨からの長雨が約2か月間にも及び、冷夏をもたらした[3]上に、ウンカなどの害虫が稲作に甚大な被害をもたらし、蝗害として記録された[1][3]。

冷夏と害虫により中国・四国・九州地方の西日本各地が凶作に見舞われ、とりわけ西海道（九州地方）の被害が深刻であり[1]、瀬戸内海沿岸一帯もまた甚大な被害を受けた[3]。

被害は西日本諸藩のうち46藩にも及んだ。46藩の総石高は236万石であるが、この年の収穫はわずか27パーセント弱の63万石程度であった。餓死者は1万2000人にも達した[1][注釈 1]。また、幕領内67万人、諸藩は197万人、あわせて250万人強の人々が飢餓に苦しんだといわれる[1]。江戸・大坂・京都・伏見・奈良・大津・長崎などの各都市に流入した窮乏民も多かった[1]。福岡藩領内では、1731年の冬から1732年の夏にかけて疫病が流行したこともあり[2]、施粥などを求めて福岡城下に流入した農民が多数行き倒れ、約10万人が餓死した[5]。

享保・天明・天保の三大飢饉については、名古屋の浮世絵師小田切春江が『凶荒図録』を著し、諸書を引用しながら被害の惨状と逸話を図入りで紹介している。『凶荒図録』には、身なりも立派で金100両を持っていた人物が路傍で餓死した事例も紹介されている[6]。

対策・影響[編集]

経済対策[編集]

1733年（享保18年）正月、飢饉による米価高騰に困窮した江戸市民によって享保の打ちこわしが起こった[1]。これには窮民2, 3000人が参加する大規模なものであった[1]。江戸幕府第8代征夷大将軍の徳川吉宗は、本百姓の保護のため、これまで米価引き上げ政策を続け、米市場にも介入していたが、米価高騰のため食糧を入手できない人が増えたため、従来の方針を改め、非常手段として米価引き下げ政策に転じた[1]。幕府は、大名に対しては金銀の貸与・在府諸役の免除・参勤交代の緩和などの措置をとって被害の緩和に努め、民間に対してはコメの買い占めを禁止して囲米の強制的な放出、酒造制限などをおこなった[1]。福岡藩では年貢増徴による財源確保が不可能になったため、運上金や冥加銀の納付を条件に商人の株仲間を認めた。1740年（元文5年）11月、福博の商人が年1貫目の運上銀の納付を条件に米大豆相場所の開設許可を申請し、博多米会所が開設された。博多米会所では各地のコメの先物取引が行われたほか、各地の米価や災害などの相場の情報が集まった[7]。

救済と慰霊[編集]

つんなんごう、つんなんごう、荒戸の浜までつんなんごう
- 施粥を求めて海浜部に向かった農民が歌った民謡[2]
荒戸に近い[注釈 2]荒津・港の海浜部

吉宗は富裕な町家や寺社には飢餓民救済を促し、蝗虫予防薬の販売推進や蝗害除去の祈祷もおこなわせている[1]。福岡城下では、1732年7月4日に崇福寺と東長寺で死者の追福と五穀豊穣を祈る祈祷が行われたほか、博多の商人が義援金を募り、西町浜（現・福岡市博多区神屋町）の荒木屋で施粥を行った[2]。福岡城下には、餓死者を追悼する飢人地蔵が福岡市中央区南公園[5]や博多区中洲[8]などに残るほか、施粥を求めて海浜部に向かった農民が歌ったという民謡が近代まで残っていた[2]。

なお、江戸においても被害があり、この飢饉の死者の供養のために隅田川花火大会が始まったという言説が広く流布しているが、これは俗説で、享保の大飢饉と隅田川花火大会は無関係である[9]。

サツマイモの普及[編集]

凶作の被害が深刻であった瀬戸内海沿岸地域にあって、大三島だけは下見吉十郎がもたらした甘藷（サツマイモ）によって餓死者を出すことはなく、それどころか余った米を伊予松山藩に献上する余裕があった。九州地方でも、島津氏の薩摩藩領のみは飢民が生じなかったといわれる[1]。60歳という高齢で勘定役から大森代官（石見銀山および備中国・備後国に散在する天領の管理）に抜擢された井戸正明（井戸平左衛門）は窮民救済のため数々の施策をおこなった幕僚として知られ、飢饉対策の作物としてのサツマイモの効能にもいち早く気づき、「芋代官」と称された[4]。

徳川吉宗も米以外の穀物の栽培を奨励し、試作を命じられた青木昆陽らによって小石川薬園や吹上御苑で甘藷栽培を行い、やがて東日本各地にも甘藷栽培が広く普及した[4][10]。

脚注[編集]

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注釈[編集]

  1. ^ 飢饉に見舞われた西国諸藩があえて幕府に少なく報告したとする説があり、そのため実際にはもっと多い可能性がある。19世紀初頭成立の『徳川実紀』や『徳川十五代史』では餓死者96万9900人としているが、この数字は過大である[4]。
  2. ^ 民謡に歌われた荒戸は、近代以降の埋め立てで内陸になっている。

出典[編集]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r 衣笠（1979）p.552
  2. ^ a b c d e f 三宅酒壺洞「享保の大飢饉-飢えと病気で死者続出」福岡市市長室広報課・編『ふくおか歴史散歩』第二巻 福岡市 1983年 P.99-100
  3. ^ a b c 奈良本（1974）pp.276-277
  4. ^ a b c 奈良本（1974）pp.235-238
  5. ^ a b “福岡市 南公園飢人地蔵菩薩”. 2022年8月7日閲覧。
  6. ^ 奈良本（1974）pp.282-283
  7. ^ 安川巌「博多米会所-全国の相場情報を入手」福岡市市長室広報課・編『ふくおか歴史散歩』第二巻 福岡市 1983年 P.101-102
  8. ^ “総務省｜一般戦災死没者の追悼｜川端飢人地蔵尊”. 2022年8月7日閲覧。
  9. ^ 福澤徹三「享保一八年隅田川川開開始説の形成過程」すみだ郷土文化資料館編『隅田川花火の三九〇年』（すみだ郷土文化資料館、2018年）186、193頁。
  10. ^ 和の心・暦と行事|甘藷イミダス(2007年11月2日)2020年2月23日閲覧

参考文献[編集]

  • 衣笠安喜 著「享保の飢饉」、日本歴史大辞典編集委員会 編『日本歴史大辞典第3巻 かた-き』河出書房新社、1979年11月。 
  • 奈良本辰也『日本の歴史17 町人の実力』中央公論社〈中公文庫〉、1974年6月。ISBN 4-12-200111-0。 

外部リンク[編集]

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