二尊院
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| 二尊院 | |
|---|---|
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| 所在地 | 京都府京都市右京区嵯峨二尊院門前長神町27 |
| 位置 | 北緯35度1分16.42秒 東経135度40分4.37秒 / 北緯35.0212278度 東経135.6678806度座標: 北緯35度1分16.42秒 東経135度40分4.37秒 / 北緯35.0212278度 東経135.6678806度 |
| 山号 | 小倉山 |
| 院号 |
二尊教院 (寺号)華台寺 |
| 宗派 | 天台宗 |
| 本尊 | 釈迦如来・阿弥陀如来(重要文化財) |
| 創建年 | 承和年中(834年 - 847年) |
| 開基 | 円仁、嵯峨天皇(勅願) |
| 正式名 | 小倉山 二尊教院 華台寺 |
| 札所等 | 法然上人二十五霊跡17番 |
| 文化財 | 木造釈迦如来立像・阿弥陀如来立像、絹本著色法然上人像ほか(重要文化財) |
| 公式HP | 小倉山二尊院 公式HP |
| 法人番号 | 8130005001907 |
二尊院(にそんいん)は、京都市右京区の嵯峨野の二尊院門前にある天台宗の寺院。山号は小倉山。正式には小倉山二尊教院華台寺(おぐらやま にそんきょういん けだいじ)という。二尊院の名は、本尊の「発遣の釈迦」と「来迎の阿弥陀」の二如来像に由来する。
総門を入った「紅葉の馬場」と呼ばれる参道は紅葉の名所として知られる。また奥には百人一首ゆかりの藤原定家が営んだ時雨亭跡と伝わる場所がある。
また、小倉あん発祥の地として伝わる。
歴史[編集]
平安時代初期の承和年間(834–847年)、嵯峨天皇の勅により円仁(慈覚大師)が建立したと伝わる。以後荒廃するが、鎌倉時代初期に法然の高弟だった湛空らにより再興され、嵯峨門徒の拠点となった。
嘉禄3年(1227年)に起こった嘉禄の法難の際には、法然上人の遺骸を天台宗の僧兵から守るために法然廟所から二尊院まで六波羅探題の武士団らに守られながら遺骸が移送された。
室町時代になると応仁の乱による延焼で堂塔伽藍が全焼するが、本堂と唐門が約30年後の永正18年(1521年)に三条西実隆によって再建されている[1]。
伽藍[編集]
- 本堂 - 永正18年(1521年)、三条西実隆によって再建。
- 勅使門(唐門) - 永正18年(1521年)、三条西実隆によって再建。
- 総門 - 伏見城の薬医門を移築したものと伝わる
- 八社ノ宮 - 室町時代に建立
- 弁財天堂
- 鐘楼
境内には公家の二条家、三条家、四条家、三条西家、嵯峨家(旧・正親町三条家)、鷹司家の墓所のほか、伊藤仁斎・伊藤東涯父子、角倉了以・角倉素庵父子の墓などがある。また境内奥には土御門天皇、後嵯峨天皇、亀山天皇の分骨を安置する三帝陵がある。
文化財[編集]
重要文化財[編集]
- 木造釈迦如来立像・阿弥陀如来立像
- 本堂に安置。鎌倉時代の作。像高は両像とも78.8センチ。向かって右に発遣(ほっけん、現世から来世へと送り出す)の釈迦如来、左に来迎(らいごう、西方極楽浄土へ迎え入れる)の阿弥陀如来が並び立つ。像表面は現状では黒ずんでいるが、金泥塗りとし、截金で文様を表している。両像はよく似ているが、下半身の衣文の形式などに変化をつけている。釈迦如来像が右手を上げ、左手を下げる一般的な印相を示すのに対し、阿弥陀像は右手を下げ、左手を上げる通常とは逆の形に造り、両像は左右対称形となっている。また、通常の阿弥陀如来像は親指と人差し指、親指と中指、親指と薬指のいずれかで輪をつくる印相を示すが、二尊院の阿弥陀如来像は下げた右手の指を5本とも真っ直ぐ伸ばしている点が珍しい[2]。
- 絹本著色逍遥院実隆像・称名院公条像
- 絹本著色浄土五祖像
- 絹本著色十王像
- 絹本著色釈迦三尊像
- 絹本著色法然上人像 - 鎌倉時代。通称「足曳きの御影」。画面の損傷が激しいが、法然の画像としては最古級のものである。
- 法然上人七箇条制法 附:蒔絵箱
- 法門名義 巻第一
その他[編集]
所在地[編集]
交通アクセス[編集]
脚注[編集]
参考文献[編集]
- 『日本歴史地名大系 京都市の地名』、平凡社、1979
- 『仏像めぐりの旅 5 京都(洛北・洛西・洛南)』、朝日新聞社、1993