ハーフ (混血)

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ハーフ(Hāfu)は、日本人と外国人の親から生まれた個人を指すために使用される日本語の用語。英語からの借用語で、この用語は文字通り「半分」を意味し、個人の非日本ヘリテージへの言及としている[1][2][3][4]。日本は世界で最も同質社会をもつ国の1つであるが、ハーフ自体は国内外のメディアでも十分に認識されており、最近の研究では、日本で生まれた子供の30人に1人が異民族間のカップルから生まれたという [5]

関連用語[編集]

日本での呼称[編集]

  • あいのことは、非日本国人と日本人の両親を持つ子のこと。歴史的には、差別的な感情に関連付けられていたため、現在日本ではほとんど使用されていない。
  • 混血児 は、日本人以外の親を持つ日本人。これは軽蔑的な用語と見なされている [6]
  • クォーターは、片一方がハーフの親を持つ日本人。この用語は英語の四半に基づく借用語であり、個人の25%、つまり4分の1が非日本人の祖先であることを指す。

他の言語で[編集]

  • Afro-Asian (also Blasian) - An Afro-Asian is an individual of Black African and Asian ancestry. Blasian, a portmanteau of Black and Asian, is a slang term and is regularly used among English speakers in North America.
  • Ainoco (f. Ainoca) - An ainoco is an individual with one Japanese parent. The term is a loanword, based on the Japanese word ainoko (間の子, lit. multiracial) and is used by Portuguese speakers in Brazil and Pohnpeian speakers in Micronesia, both countries with a sizable Japanese populations.
  • Amerasian - An Amerasian is an individual of American and Asian, especially East Asian ancestry. Historically, the term referred to children born to local women and American servicemen stationed in East Asia during the Korean and Vietnam Wars. It should not be confused with Asian American, which describes an American citizen of full or partial Asian ancestry.
  • Eurasian - A Eurasian is an individual of White European and Asian ancestry.
  • Hapa - A hapa is an individual of mixed Native Hawaiian, Pacific Islander, East Asian and/or Southeast Asian heritage. The term is a loanword, based on the English word half, as hāfu is, but, unlike hāfu, the term does not imply an individual is 50%, or half, of a certain race or ethnicity, only that they are mixed race. It is a Hawaiian term, used by English and Hawaiian speakers in Hawaii and California.
  • Mestiço de japonês - A mestiço de japonês (lit. Japanese mestiço) or miscigenado de japonês is an individual, usually an eurasiano, with one Japanese parent, i.e. a nipônico citizen, or a nipo-brasileiro. They are Portuguese terms, used in Brazil, but enjoy less popularity than ainoco and hāfu.
  • Mestizo de japonés - A mestizo de japonés (lit. Japanese mestizo) is an individual with one Japanese parent. It is a Spanish term, used in Argentina and Mexico.

歴史[編集]

先史時代から封建時代の日本[編集]

ハーフとは、日本人の親と日本人ではない親から出生した子のことを指す。用語民族としての日本人は先住民とともに日本列島で何世紀にもわたって暮らし、アイヌ琉球民族などの少数民族は、ほとんどが大和民族に同化していった。したがって混血カップル、ハーフは封建的な日本では極稀であった。日本人と他の東アジアおよび東南アジアの人々の間には、アジアのカップルが混在していた。

最も著名な理論は、現代の大和日本人は先住民族の縄文人と大陸移民の弥生人の両方の子孫であるというものである [7]。弥生は、 東アジア(主に中国朝鮮半島)からの移民の混血(1,000 BCE〜300 CE)であった。

現代本土(大和)日本人の縄文人のゲノムは20パーセント未満とされ[8]、現代の日本では大和民族という用語も第二次世界大戦における日本の降伏以来、人種的概念を暗示するために時代遅れと見なされている [9]。用語「日本人」さらには「日本-日本は」が多くの場合、使用されている [10]

Genetic and anthropological studies indicate that the Ryukyuans are significantly related to the Ainu people and share the ancestry with the indigenous prehistoric Jōmon period (pre 10,000–1,000 BCE) people, who arrived from Southeast Asia and with the Yamato people.[11][12][13][14][15][16] During the Meiji period, the Ryukyuans distinct culture was suppressed by the Meiji government and faced forced assimilation.[17]

近世[編集]

江戸時代[編集]

鄭成功は中国の君主と日本人のハーフ

English sailor William Adams, a navigator for the Dutch East India Company, settled in Japan in April 1600. He was ultimately granted the rank of samurai, one of the few non-Japanese to do so. He wed Oyuki (お雪), a Japanese woman and together, they had two children, Joseph and Susanna, who were hāfu.[18]

歴史上の人物として知られている中国の軍事指導者である鄭成功(1624-1662)は、日本人の母と中国人の父を持ち日本で生まれ、日本の与えられた名前は福松として知られている。7歳まで日本で暮らしていたハーフ。 [19]

近代[編集]

明治・大正時代[編集]

Since 1899, the Ainu were increasingly marginalized. During a period of only 36 years, the Ainu went from being a relatively isolated group of people to having their land, language, religion and customs assimilated into those of the Japanese [20] アイヌは日本人とアイヌの結婚を積極的に促進し、子孫に対する差別の可能性を減らしてきた。その結果、多くのアイヌは日本の隣人と見分けがつかないが、一部のアイヌ系は伝統的なアイヌ文化の保護活動を行っている[21]

現代の時代[編集]

戦後昭和期[編集]

日本とアジアでは米軍兵士のアメリカ人の父親と現地人の間に生まれたハーフが増えた。これらの子供たちはアメラジアンと呼ばれた。It's estimated that by 1952, anywhere from 5,000 to 10,000 Japanese children were fathered by American servicemen, with many of the children placed for adoption by their Japanese mothers due to the stigma of out-of-wedlock pregnancy and miscegenation and the struggles of supporting a child alone in post-war Japan. One orphanage, Seibo Aijien, Our Lady of Lourdes OrphanageJapanese: 聖母愛児園Hepburn: Seibo Aijien in Yokohama, run by Franciscan nuns, opened in 1946 and, by 1948, staff members were caring for 126 children fathered by American servicemen, by 1950 and 136 children.[22][23] 1948年の手紙は、日本人のティーンエイジャーに生まれた栄養失調の幼児の事件を詳述し、アメリカ人の父親は妻が婚外の事柄を知るのを恐れて支援を拒否したという [24]。別の孤児院は、大磯町沢田美喜という日本人女性によって開かれ、700人以上のアメリカ人の子供たちを世話しており、そのいずれもアメリカ人の父親の訪問も支援も受けていなかった [25]

平成[編集]

昭和から平成にかけて日本におけるハーフのファッショナブルなイメージは、特に日本のメディアでのハーフの出現の増加とともに顕著になっていく。ハーフモデルは現在、テレビに出演していたり、『Non-no』、『CanCam 』、『Vivi 』などのファッション雑誌のページでの露出も多い。The appearance of hāfu in the media has provided the basis for such a vivid representation of them in the culture.[26][27]

日本人のハーフを指す最も初期の用語の1つはあいのこで、これは2つの人種間の関係から生まれた子供を意味した。ラテンアメリカ、最も顕著なのはブラジル(where spellings such as ainoco, ainoca (f.) and ainocô may be found)のメスティーソ(一般的にはスペインとの混血の広い意味)or mestiço people of some Japanese ancestry. Nevertheless, it evolved to an umbrella term for Eurasian or mixed Asian/mestizo, Asian/black, Asian/Arab and Asian/indigenous heritage in general. At the same time it is possible for people with little Japanese or other Asian ancestry to be perceivable just by their phenotype to identify mostly as black, white or mestizo/pardo instead of ainoko, while people with about a quarter or less of non-Asian ancestry may identify just as Asian.

Soon this, too, became a taboo term due to its derogatory connotations such as illegitimacy and discrimination. What were central to these labels were the emphasis on "blood impurity" and the obvious separation of the half Japanese from the majority of Japanese. Some English-speaking parents of children of mixed ethnicity use the word "double." [28] アメラジアンAmerasianは、特に日本人の母親と米軍の父親から生まれた、混合した祖先の子供たちの別の用語。

2013年に日本で生まれた100万人の子供のうち、2.2%が日本人以外の親であった [70]。厚生労働省によると、現在日本で生まれた赤ちゃんのうち49人に1人は日本人以外の親の家族に生まれているとしている [29]。日本での結婚の主流は中国、フィリピン、韓国を含む他のアジア諸国との日本人男女の間であった [30]。東南アジアにも、特にフィリピン、インドネシア、マレーシア、シンガポール、タイなどで、日本人の祖先を持つひとがかなりの人口占めている。

21世紀において、ハーフに対するステレオタイプと差別は、彼らのアイデンティティ、行動、外観が典型的な日本人とどれほど異なるかに基づいている。日本人と他のアジア人の間の国際結婚の難しさは、日本社会に溶け込みやすいかどうかといった傾向が関係する。彼らは二文化的アイデンティティを持つことはできるが外国人側が、日本の均質文化において抑圧される可能性もあるからである。

2013年4月に公開されたドキュメンタリー映画「 Hafu:The Mixed-Race Experience in Japan」は、日本に住んでいる5人のハーフの経験に関するもので、彼らが直面するアイデンティティ、多文化主義、人間関係、苦難、ステレオタイプの問題を扱っている [31][32]

2018年9月、 大坂なおみは、2018年全米オープン女子シングルスの優勝者であり [33][34]グランドスラム、シングルファイナルとシングルチャンピオンを争う最初の女性日本人のハーフである。

日本では高齢化少子化により人口が減少している。出生率は女性ひとりあたり約1.44人(2019年)。これは、安定した人口を維持するために必要な女性あたり2.1人の子供をはるかに下回っている。日本は2018年に人口が1.265億人[35]、2019年1月時点で1.248億[36]、約270万人の外国人住民がおり、これまでの最高である。移民の3分の2は中国、韓国、ベトナム、フィリピンから来ている。現在、日本では4人に1人が65歳以上で出生率が改善しない場合、2050年までに3人に1人の高齢者となるとされる [37]

ハーフの割合は増加しているが、日本ではまだ少数である。日本政府は帰化日本人すべてと多民族のバックグラウンドを持つが日本生まれのネイティブ人を日本人とみなしており、これは彼らの民族性に基づく区別がしていないが、公式の人口調査データは存在しない [38]

日本では国際結婚と言えば現在でも日本人と欧米人の結婚がイメージされる場合が多く、単にハーフと言った場合は日本人と欧米人の間に生まれた子供を指して使われる場合が多い。しかし、実際には日本人の国際結婚の相手で一番多いのは男女ともアジア人であり、有名人にもアジア系のハーフが多数存在する。また、日本のメディアで国際結婚を扱った場合は日本人女性と外国人男性のカップルを取り上げる事が多いが、実際の日本の国際結婚では日本人男性と外国人女性の組み合わせが多数を占めており、メディアの報道と実際の日本の国際結婚事情にはかなりの隔たりが見られる。このような事情もあってか、女性有名人が国際結婚した場合と比べて男性有名人の国際結婚が大きく取り上げられる事は稀で、実は「国際結婚」していたと聞いてびっくりした有名人ランキング[39]では、上位10位のうち8人が男性有名人という結果となっている。また、ハーフの有名人も父親が日本人の場合は、 母親が日本人の場合と比較して親のどちらが日本人かに触れられにくい傾向が見られる。

著名なハーフ個人[編集]

ハーフは日本人の親と日本人以外の親の子、またはあまり一般的ではないが、半分日本人の親のいずれかである個人を表す。この用語は日本人(ヤマト)日本国籍の祖先をもつ個人に固有のとらえ方であるため、武田羅梨沙多胡(日系人と日本人)、田中マルクス闘莉王(日系人と他民族人)木村有希 (モデル)河原田巧也ミミ萩原ドミニク・チェン大石絵理小沢アリス紗蘭志紋ELLE(片親が日本人でもう片親は日本人以外のハーフという組合せ)のケースもあるが、クリスタル・ケイ・ウィリアムズ水原希子などから在日コリアン(ただし片親が日本民族の場合はリストされる)などまで、片親祖先が完全な日本民族で日本国籍ではない個人はリストされていない [40][41]

イリーナ・カーカマダ、ロシアの政治家
デビッド「デイブ」ロバーツ、アメリカの野球選手
マイク・シノダ、アメリカのミュージシャン
中島愛、日本の声優
大山アンザ、日本人歌手
Sabrina Sato Rahal、ブラジルのテレビ司会者
高安明、力士

創作物の架空人物ハーフ[編集]

関連項目[編集]

参照資料[編集]

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外部リンク[編集]