コンスタンディーヌポリ全地総主教

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現在のコンスタンディヌーポリ総大主教座のヴァルソロメオス1世
紋章

エキュメニカル総主教(ギリシャ語:ΗΑυτούΘειοτάτηΠαναγιότης、οΑρχιεπίσκοποςΚωνσταντινουπόλεως、ΝέαςΡώμηςκαιΟικουμενικόςΠατριάρχης、彼の最も神聖全ホーリネスコンスタンディヌーポリの大司教、新ローマ、そしてエキュメニカル総主教;トルコ語:Konstantinopolisekümenikpatriği)はコンスタンディヌーポリの大司教の名称。

コンスタンディヌーポリ〜新ローマの東方正教会を構成するいくつかの自立教会の首長の中で、平等の中で最初の平等な格差としてランクされており、彼は、世界中の東方正教会のキリスト教徒の代表的かつ精神的な指導者としての役割も持っている。名称についているエキュメニカルという語は、文明世界、すなわちローマ帝国のギリシャ語の名称であるエキュメンが由来である。エキュメニカルはギリシア語「オイクメノス」に由来し、全地・既知世界の総体を意味する。全地総主教とも世界総主教とも訳されるが、定着した翻訳語は現在のところ存在していない。なお、日本ハリストス正教会では「エキュメニカル」(Ecumenical)に「全地」の訳をあてている[1]事から、これに準拠すれば訳語は全地総主教となる。

コンスタンディヌーポリ総主教庁は、世界で最も永続的な制度の1つであり、世界史で重要な役割を果たしてきた。古代のエキュメニカルな首長たちは、キリスト教の拡大とさまざまな教義論争の解決を助けました。中世には、彼らは東方正教会の諸問題、​そして正教会の世界の政治において、そしてスラヴ人たちの間でキリスト教を広めることにおいて主要な役割を果たし、東方のキリスト教の信者たちはこのコンスタンティノープル総大主教座は精神的支柱となっている。また、現在、キリスト教の信仰と東方正教会の教義の拡大に加えて、家父長たちはエキュメニズム宗教間対話、慈善活動、正教会の伝統の擁護に関与している。

キリスト教五大本山の中で、コンスタンディヌーポリ総主教は、アンドリュー使徒の後継者と見なされている。

なお、現在のコンスタンディヌーポリ総大主教座の所持者は、コンスタンディヌーポリの270番目の大司教であるヴァルソロメオス1世である。

正教会の地位[編集]

エンブレムはコンスタンティノープル総主教庁の正面玄関の上に見つかりました。

関連項目[編集]

ノート[編集]

参考文献[編集]

外部リンク[編集]