イクパスイ

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杉山寿栄男が収集したイクパスイ
1930年に行われたイオマンテの様子。膳の上の椀に載せられたへら状の物がイクパスイ
19世紀末期、アメリカ人画家に描かれたカムイノミの様子。椀の酒をイクパスイにひたすことで神にささげる

イクパスイ(Iku-pasuy)は、アイヌ民族が儀式で使用する木製の祭具で、カムイ(神)・先祖に酒などの供物をささげる際、人とカムイの仲立ちをする役割を果たすものとされた。アイヌ語でIku が「酒を飲む」、pasuyは「箸」を意味する[1][2]

本項では、イクパスイの一種に当たるキケウㇱパスイ(Kike-us-pasuy)についても述べる。

用途[編集]

イクパスイの役割はカムイや先祖に献酒し、同時に人々の願いをカムイに伝えることにある[2][3]。アイヌ民族は、イナウと同様イクパスイもラマッ(魂)を帯びており、カムイたちへの願い事を伝えてくれる使者であると位置づける。

使用[編集]

カムイノミ(神事)やシンヌラッパ(先祖供養)など、酒を用いる祈りには欠かせないもので、このほか個人的な祈りに際しても用いられた[2][3]

用いる際は、その先を酒につけて酒の滴を火やイナウに振りかけ、神・先祖に捧げて祈祷する[4]。人間の言葉は直接カムイに届かないとされているが[4]、イクパスイを介することで人間の言葉は(たとえ不足や誤りがあったとしても)カムイに正確に届けられる[4]。また、捧げた一滴の酒はカムイモシリ(神々の世界)に一樽にもなって届き、カムイたちも同様に酒を酌み交わすとされた[2]

日本語における名称[編集]

日本語では「(カムイに)酒を捧(ささげる)箸」として、捧酒箸と訳される[4]

かつてはひげべらひげあげべらと訳されることがあったが、これは左手で杯を持ち右手でイクパスイを持って酒を飲む際に、酒の中に髭が入らないようにおさえる役割を果たしていたと誤解されたためである[4]

特徴[編集]

外見[編集]

約30センチメートルほどの木の棒を平らに削って作る。通常は表面に彫刻した飾りがほどこされ、一端は尖っている。

尖端の裏側には矢尻のような形が刻まれる。この形はパルンぺ()と呼ばれ[3]、通常パルンペがないイクパスイは喋ることができず、カムイに対して言葉を伝えられないと考えられている[4]

このほか、裏面にはアイシロシ(持ち主をあらわす印)、表面にはイトゥクパ(父系の祖印をあらわす家紋)が刻まれる。特に父系のイトゥクパが刻まれたものは家に一つしかなく、狩猟の旅に出る時は必ず身につけることになっていた[5]

装飾・文様[編集]

イクパスイの装飾としては彫刻や漆のほか、金属プレート・リボンなどの材料を使用する場合もある。イタリアの人類学者であるフォスコ・マライーニはこれらの装飾を

  1. 説明が不要で、意味が明らかである動物や植物や物の形を描写したもの
  2. 単純化された動物の形に由来する象徴と印
  3. これらの象徴と描写から変遷してきた装飾文様
  4. 実際の幾何学紋様

の4種に分類し、1から4へと順を追って抽象化されたと考えた[6]

材質[編集]

材質に限定はなく、イタヤカエデノリウツギイチイマユミカツラハンノキミズナラなど比較的加工しやすい材が用いられる。通常まっすぐな木を割って作るが、湾曲した木やねじれた木、股木など、自然木をそのまま利用して作られたものもある。

キケウㇱパスイ[編集]

イクパスイの一種であると同時にイナウの一種でもある。kike が「削りかけ」、us「~がつく」、pasuy「箸」の意で、日本語では削り掛けつき捧酒箸と訳される。

主にヤナギミズキなどの白木で作られ、一部の地域を除いて文様を施すことはない。上面1~4ヵ所に削りかけがあり、数や形は家系によって異なる。

大祭に際してとくに重要な祈りに用いられ、イナウ同様儀式が終わると火にくべたり祭壇に納めて火のカムイへの捧げ物としたため、原則として儀式のたびに新しく作られているが[2][7]、一部の地域では複数回使用されたこともある[2]

参考文献[編集]

  • ニール・ゴードン・マンロー『アイヌの信仰とその儀式』(2002年、国書刊行会)
  • フォスコ・マライーニ『アイヌのイクパスイ』(1994年、アイヌ民族博物館)
  • 杉山寿栄男『北の工芸』(1975年、北海道出版企画センター)

脚注[編集]

  1. ^ 萱野茂 『萱野茂のアイヌ語辞典』 三省堂、2002年、50p。
  2. ^ a b c d e f イクパスイ[捧酒箸]”. アイヌ民族博物館. 2018年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年5月13日閲覧。
  3. ^ a b c N.G.マンロー 『アイヌの信仰とその儀式』 国書刊行会、2002年、52p。
  4. ^ a b c d e f 村井美幸 (2018-05-01). “イクパスイー伝えるこころー(なるほどアイヌ文化エッセイ ソンコdeソンコ)”. THE JR Hokkaido (北海道ジェイ・アール・エージェンシー) (No.363): p.23. 
  5. ^ N.G.マンロー 『アイヌの信仰とその儀式』 国書刊行会、2002年、53p。
  6. ^ F・マライニ 『アイヌのイクパスイ』 アイヌ民族博物館、1994年、52p。
  7. ^ 満岡伸一 『アイヌの足跡』 田邊真正堂、1931年、54p。

外部リンク[編集]