フトマニ

『フトマニ』は、ホツマツタヱと同様の文字ヲシテで書かれた古文書である。

概要

『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』が「歴史書」であるのに対し、『フトマニ』は占術と関係の深い歌集である。『フトマニ』によれば編集者はアマテルカミ（天照大神）である。『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』と同様に、確実に遡ることができるのは江戸時代までである。「太占」と漢字表記することもあるが、「太占」は亀の甲羅をつかった占いであり、ヲシテで書かれた『フトマニ』とは別のものである。

伝承

『フトマニ』によると、成立は『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』と同様に漢字伝来以前であるが、現在発見されている最古の写本は江戸時代のもので、確実に遡ることができるのもそこまでである。1967年、松本善之助が再発見した。

構成

冒頭にミワノスヱトシ（三輪大臣季聰）の序文があり、続いて「モトアケ」（後述）、そして128首のワカ（和歌）が載せられている。

モトアケ

モトアケ（小笠原長武写本）。
下部の漢字は伝承中に追加された解説文。

フトマニによれば、「モトアケ」とは、古代人の宇宙観の象徴である。同心円を中心から放射状に配された線分で区切ったものに、文字を一文字ずつを配したものである。

フトマニの構造

フトマニは、「モトアケ」と呼ばれる図をもとに占うものである。「モトアケ」は大宇宙をかたどったものとされる。具体的には、アワウタの48音と「アウワ」が円形に並べられたものである。

• 中央の輪　　アウワ（モトモト、ナカミクラ）
• 1番目の輪　トホカミヱヒタメ（ヤモト、ヤモトカミ）
• 2番目の輪　アイフヘモヲスシ（アナミカミ）
• 3番目の輪　その他の音韻（ミソフカミ）

という構造になっている。トホカミヱヒタメとアイフヘモヲスシを合わせて「アナレ」とも言う。ミソフカミとは、アワウタの48音から、トホカミヱヒタメとアイフヘモヲスシの16音を除いた32音のことである。

「モトアケ」図の配列は、ある「法則」に基づいている。その法則とは、「モトアケ」図の文字の「記載順」と「読み方順」が違うことである。例えば「モトアケ」図の内側の2番目の円が、右回りに「ア」から「アヘスイモシフヲ」の順に右回りに記載されている。それに対し「モトアケ」図の読み方は、「アイフヘモヲスシ」の順である。

関連サイト

• 日本ヲシテ研究所
• 『モトアケ（フトマニ図）』「ヲシテ文献を池田満が案内します」
• 『フトマニ図』日本翻訳センター
• 神敕基兆傅太占書紀

参考文献

フトマニの原文を開示した資料

• 松本善之助・監修　池田満・編集『校註　ミカサフミ・フトマニ』展望社（ホツマ刊行会）　初版 平成11年(1999年)11月1日　ISBN 4885460239 ISBN 9784885460234 ※自費出版・ヲシテ表記・フリガナつき・校異の頭注付き・写植活字組み版
• 池田満・著『記紀原書ヲシテ　下巻』展望社（ホツマ刊行会）初版 平成16年(2004年)8月1日　ISBN 4885461162 ISBN 9784885461163 ※自費出版・ヲシテ表記・フリガナなし・校異の頭注付き・写植活字組み版

フトマニの解釈を試みた資料

• 吾郷清彦・著『日本建國史　全訳・ホツマツタヱ』（株式会社・新國民社）初版 昭和55年(1980年)2月11日　※ひらがな、カタカナ表記・現代語訳
• 朝倉 淳雄･著『ホツマ・フトマニ128の真実―神勅基兆伝二瓊麻迩全講解』（今日の話題社）初版 平成17年(2005年)11月21日 ISBN 4875655614 ISBN 9784875655619　※自費出版・ヲシテ表記・フリガナつき・現代語訳（誤訳が多いので注意）