鶴見和子

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鶴見 和子(つるみ かずこ、1918年6月10日 - 2006年7月31日)は、日本社会学者上智大学名誉教授。国際関係論などを講じたが、専攻は比較社会学。南方熊楠柳田国男の研究、地域住民の手による発展を論じた「内発的発展論」などでも知られる。

目次

[編集] 来歴・人物

東京都生まれ。元東京工業大学教授で、アメリカのプラグマティズムの紹介やベ平連の設立者として知られる哲学者鶴見俊輔は弟。祖父は南満州鉄道初代総裁後藤新平、父は元厚生大臣鶴見祐輔。父方の従弟にベ平連の中心メンバーだった人類学者鶴見良行。母方の従兄にインターナショナルの訳詞者となった共産党系演劇人佐野碩武装共産党時代の指導者佐野博(碩と博の叔父が、元日本共産党委員長佐野学)。さらに母方の一族には講座派の論客平野義太郎がいるといったエスタブリッシュメント家庭に育つ。

津田英学塾(現在の津田塾大学)を卒業後渡米し、1941年ヴァッサー大学哲学修士号取得。1942年に日米交換船で帰国。戦後は共産党員として活動した時期もあった。1946年鶴見俊輔丸山眞男などのメンバーと「思想の科学」を創刊。この頃、共産党に入党し、党が所感派国際派に分裂した1950年頃まで党員だった[1]。1952年、「生活綴方」運動の指導者国分一太郎と出会い、「日本作文の会」の第一回作文教育全国協議会に招かれる。『山びこ学校』などの綴り方教育の実践報告に触発され、会の席上で提言した「自己を含む集団の研究」の方向性を模索すべく、同年牧瀬菊枝らとともに「生活をつづる会」を立ち上げる。四日市の東亜紡織泊工場にて澤井余志郎を中心とした女子工員らのサークル「生活を記録する会」に出会い、その交流はやがて『母の歴史』『仲間のなかの恋愛』の出版、また東京演劇アンサンブル劇団三期会)による集団創作劇『明日を紡ぐ娘たち』(広渡常敏脚本)への公演に結実する。1962年に再びアメリカ留学、そしてブリティッシュコロンビア大学助教授をつとめたのち、1966年にプリンストン大学社会学博士号を取得。博士論文は「社会変動と個人」(英文)として出版された。アメリカ、カナダでは、写真婚でカナダの日本人移民の元に嫁いだ女性たちの生活史などが知られている。

1969年上智大学外国語学部教授、同大学国際関係研究所所員(1969年-1989年。1982-84年には同研究所所長)を経て、1989年定年退職。八王子大学セミナーハウスの運営委員や市井三郎桜井徳太郎などと「思想の冒険」グループ(他に、宇野重昭内山秀夫色川大吉三輪公忠菊地昌典山田慶児)をつくり、水俣病近代の超克などの共同研究を行った。それぞれに成果が刊行されている。

またこれらの調査・研究の中で試みられてきた「内発的発展論」への理論的構築の過程で柳田國男の仕事や南方熊楠の手がけた粘菌研究および「萃点の思想」にも着目。また男女、大人と子ども、人と動物から、世代、時代を超えた共生などにも自らの理論構築の中で大胆なアプローチを試みるようになった。実現には至らなかったが日本の国連代表部公使の候補になったこともある(結局、選ばれたのは緒方貞子だった)。

1995年に脳出血で倒れて左片麻痺となり、車椅子生活を送りながら[2]も、これまで書かれた著作をまとめた『鶴見和子曼荼羅』(全9巻)や、生涯の中で関わりのあった様々な人物や学問上の関心が照応する相手との対談をまとめた『鶴見和子 対話まんだら』というシリーズを藤原書店より刊行している。和歌や日舞、着物などの趣味の豊かさでも知られ、その方面の随筆、写真本などの刊行物もある。

2006年7月31日大腸がんのため逝去した。享年88[3]。生涯独身。弟の俊輔は「和子はおやじを非常に愛していた。率直に言って、生涯で一番愛した男なんだ。「父の娘」というのがいるでしょ。アナイス・ニンとか森茉莉とか、その型なんだよ」[4]と述べている。

「萎えたるは萎えたるままに美しく歩み納めむこの花道を」と生前に詠んだ歌にふさわしく、最後まで実践と学問と道楽をひとつの生き様として華やかに貫いた。

2007年7月28日に新宿中村屋本店で催された一周忌の集いには、皇后美智子も臨席した[5]。鶴見和子本人も生前、今上天皇と皇后美智子への深い尊敬の念を語っていた[6]

[編集] 受賞歴

[編集] 著書

[編集] 単著

  • 『パール・バック』(岩波新書、1953年) 
  • 『父と母の歴史 私たちの昭和史』(筑摩書房、1962年) 
  • 『ステブストン物語――世界のなかの日本人』(中央公論社、1962年)
  • 『デューイ・こらいどすこおぷ』(未來社、1963年)
  • 『生活記録運動のなかで』(未來社、1963年)
  • 『好奇心と日本人』(講談社現代新書、1972年) 
  • 『漂泊と定住と――柳田国男の社会変動論』(筑摩書房、1977年/ちくま学芸文庫、1993年)
  • 『南方熊楠――地球志向の比較学』(日本民俗文化大系第4巻 講談社、1978年/講談社学術文庫、1981年)
  • 『殺されたもののゆくえ わたしの民俗学ノート』(はる書房、1985年)
  • 『暮らしの流儀』(はる書房、1987年)
  • 『南方曼陀羅論』(八坂書房、1992年)
  • 歌集『回生』(私家版、製作:独歩書林、1996年/藤原書店、2001年)
  • 『内発的発展論の展開』(筑摩書房、1996年)
  • 『日本を開く――柳田・南方・大江の思想的意義』(岩波セミナーブックス、1997年)
  • 『女書生』(はる書房、1997年)
  • コレクション鶴見和子曼荼羅』(全9巻、藤原書店、1997-99年)
  • 『脳卒中で倒れてから よく生きよく死ぬために』(婦人生活社、1998年)
  • 歌集『花道』(藤原書店 2000年)
  • 『南方熊楠・萃点の思想――未来のパラダイム転換に向けて』(藤原書店、2001年)
  • 『遺言 斃れてのち元まる』(藤原書店、2007年)
  • 歌集『山姥』(藤原書店、2007年)

[編集] 共著

  • 石牟礼道子)『言葉果つるところ』(藤原書店、2002年)
  • 中村桂子)『四十億年の私の「生命」――生命誌と内発的発展論』(藤原書店、2002年)
  • 佐佐木幸綱)『「われ」の発見』(藤原書店、2002年)
  • 上田敏)『患者学のすすめ――"内発的"リハビリテーション』(藤原書店、2003年)
  • 多田富雄)『邂逅』(藤原書店、2003年)
  • 西川千麗花柳寿々紫)『おどりは人生』(藤原書店、2003年)
  • 武者小路公秀)『複数の東洋/複数の西洋――世界の知を結ぶ』(藤原書店、2004年)
  • 頼富本宏)『曼荼羅の思想』(藤原書店、2005年)
  • 服部英二)『「対話」の文化――言語・宗教・文明』(藤原書店、2006年)
  • 志村ふくみ)『いのちを纏う――色・織・きものの思想』(藤原書店、2006年)
  • 金子兜太)『米寿快談――俳句・短歌・いのち』(藤原書店、2006年)
  • 川勝平太)『「内発的発展」とは何か――新しい学問に向けて』(藤原書店、2008年)

[編集] 編著

  • 『エンピツをにぎる主婦』(毎日新聞社、1954年)
  • 『父と母の歴史』(筑摩書房、1962年/改訂版、1978年)
  • 『日本の名随筆(別巻58)着物』(作品社、1995年)

[編集] 共編著

  • 木下順二)『母の歴史』(河出書房、1954年)
  • 磯野誠一ほか)『仲間のなかの恋愛』(河出書房、1958年)
  • 牧瀬菊枝)『ひき裂かれて――母たちの戦争体験』(筑摩書房、1959年/麦秋社、1979年)
  • 市井三郎)『思想の冒険――社会と変化の新しいパラダイム』(筑摩書房、1974年)
  • 門脇佳吉)『日本人の宗教心――宗教的エネルギーと日本の将来シンポジウム』(講談社、1983年)
  • 川田侃)『内発的発展論』(東京大学出版会、1989年)
  • 新崎盛暉)『玉野井芳郎著作集(3)地域主義からの出発』(学陽書房、1990年)
  • 宇野重昭)『内発的発展と外向型発展――現代中国における交錯』(東京大学出版会、1994年)

[編集] 訳書

[編集] 参考文献

  • 河合隼雄ほか著『鶴見和子の世界』(藤原書店)
  • 鶴見俊輔金子兜太佐佐木幸綱『鶴見和子を語る 長女の社会学』(藤原書店)
  • 『鶴見和子短歌百選DVD 「回生」から「花道」へ』(藤原映像ライブラリー・藤原書店)

[編集] 脚注

  1. ^ 鶴見俊輔・上野千鶴子小熊英二『戦争が遺したもの 鶴見俊輔に戦後世代が聞く』新曜社、2004年、291~292頁。鶴見俊輔の証言。
  2. ^ リハビリの過程は、専門医の上田敏・大川弥生との共著 『回生を生きる 本当のリハビリテーションに出会って』(三輪書店、1996年、増補版2007年)に詳しい。
  3. ^ 鶴見は、脳出血で半身麻痺になってから、京都府宇治市の介護老人ホームで、リハビリ生活を続けてきていた。だが、2006年4月に施行された「リハビリ医療の日数制限制度」により、リハビリを打ち切られていた。「日数制限制度」に反対している、自らもリハビリ患者である多田富雄は「鶴見さんの死の直接の原因は癌であっても、リハビリ制限が死を早めたことは間違いない」と記している。また鶴見も、生前に藤原書店の季刊誌『環 第26号』でリハビリ制限制度について、「これは費用を倹約することが目的ではなくて、老人は早く死ね、というのが主目標なのではないだろうか。この老人医療改訂は、老人に対する死刑宣告のようなものだと私は考えている」と記述している。多田富雄『わたしのリハビリ闘争 最弱者の生存権は守られたか』(青土社、2007年)より
  4. ^ 鶴見俊輔・加藤典洋・黒川創『日米交換船』(新潮社、2006年)p.50
  5. ^ 季刊誌「環」第31号(2007年11月)より
  6. ^ 『複数の東洋/複数の西洋――世界の知を結ぶ』(藤原書店、2004年)より

[編集] 外部リンク

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