象徴主義
象徴主義(しょうちょうしゅぎ。フランス語: symbolisme; 「サンボリスム」とも)とは、自然主義や高踏派運動への反動として1870年頃のフランスとベルギーに起きた文学運動および芸術運動である。象徴主義者を総称して「象徴派」(仏: symbolistes)と呼ぶ。ロシア象徴主義の開祖となった詩人ワレリー・ブリューソフなどにより、この運動はロシアにまで輸出された。イギリスにおけるラファエル前派も参照。
「象徴主義」(symbolisme)という語は、1886年に「象徴主義宣言」(Le Symbolisme)を発表した詩人ジャン・モレアスが、「象徴」(symbole)という語の語源[1]である「一緒に投げること」を利用し、抽象的な観念とそれを表現するべきイマージュの間にこれらの詩が打ち立てようと望む類比関係を指し示そうとして提案した。
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定義 [編集]
1886年に発表された「文学宣言」(Un Manifeste littéraire)において、ジャン・モレアスはこの新しい様式をこう定義している。
- 「象徴主義の詩は『教育や、雄弁術や、見せかけだけの感覚や、客観的な記述』の敵であり、観念に感受可能な形を着せ…」
アルベール・オーリエは『メルキュール・ド・フランス』誌において1891年にこう定義している
- 「芸術作品は第1に観念的であるべきである。そのただ1つの理想は観念の表現であるから。第2に象徴的であるべきである。その観念に形を与えて表現するのだから。第3に総合的であるべきである。諸々の形態や記号を総体的に理解される形で描くのであるから。第4に主観的であるべきである。事物は事物としてではなく主体によって感受される記号として考えられるのであるから。第5に装飾的であるべきである。」
象徴主義は自然主義への反動であった。「観念に感受可能な形を着せる」ことが重要であった[要出典]。自然主義者とは対照的に、象徴派は事物を忠実には描かず、理想世界を喚起し、魂の状態の表現を特別扱いする印象や感覚を探求した。
象徴主義はロマン主義の最も秘教的な側面とも関係があるが、何よりもシャルル・ボードレールに負う部分が大きい[要出典]。もう少し後になって知られるようになった(マラルメは「重要な通りすがり」と称した)アルチュール・ランボーは、ポール・ドゥメニーに宛てた1871年の手紙において、「魂から魂へ、全てを要約し、薫り、音、色彩、思考を引っ掛け引き出す思考」となる言葉の探求へと詩の方向を定めた[2]。しかしながら象徴派がリーダーと見做すのはポール・ヴェルレーヌであり、その「詩法」(1874)は象徴主義の規範を定めている:
| Car nous voulons la Nuance encore, | それというのも我々はニュアンスを望むから、 |
| Pas la Couleur, rien que la nuance ! | 色彩ではない、ただニュアンスだけを! |
| Oh ! la nuance seule fiance | ああ! ただニュアンスだけが |
| Le rêve au rêve et la flûte au cor ! [3] | 夢と夢を、フルートと角笛を調和させる! |
起源 [編集]
文学においては、象徴主義運動はシャルル・ボードレールの『悪の華』(1857)にその起源が見出される。象徴派の美学は1860-70年代にステファヌ・マラルメとポール・ヴェルレーヌによって発展を見た。1880年代には、一連の宣言文に支えられ、象徴主義美学は一団の作家たちを呼び寄せた。ボードレールによるエドガー・アラン・ポーの作品の仏訳は大きな影響力を持ち、象徴主義の数多くの転義法とイマージュの源泉となった。
文学における運動とは別に、美術における象徴主義もロマン主義のゴシック的な側面から出現した。しかしながらロマン主義美術が直情的かつ反逆的であったのに対し、象徴主義美術は静的かつ儀式的なものであった。
音楽 [編集]
象徴主義は音楽にも影響を及ぼした。象徴派の作家や批評家の多くはリヒャルト・ワーグナーの音楽に好意的であった。
象徴主義の美学はクロード・ドビュッシーの仕事に重要な影響を及ぼした。ドビュッシーの歌詞やテーマの選択はほぼ全てが象徴派からであった。『ボードレールの5つの詩』の編曲、ヴェルレーヌの詩による歌曲、オペラ『ペレアスとメリザンド』、エドガー・アラン・ポーの2つの物語による未完のオペラ『鐘楼の悪魔』と『アッシャー家の崩壊』といった作品はドビュッシーの象徴主義的な趣味と影響を示している。最重要作品である『牧神の午後への前奏曲』はマラルメの詩『牧神の午後』に着想を得ている。
小説 [編集]
ジョリス=カルル・ユイスマンスの小説『さかしま』(1884)は、後に象徴主義美学に結び付けられるようになるテーマをいくつも含んでいた。動きがほとんど展開されないこの小説は、風変わりな隠遁者であるアンチヒーローのデゼッサントの内面生活を描く、趣味のカタログである。オスカー・ワイルドは『ドリアン・グレイの肖像』の多くの箇所でこの小説を模倣している。
ポール・アダンは最も多産な象徴主義小説家であった。ジャン・モレアスとの共著『グベール嬢』(1886)は自然主義と象徴主義の中間的な作品である。ギュスターヴ・カーンの『狂王』(1896)をほぼ唯一の例外として、象徴主義者はこうした(中間的)手法をほとんど用いなかった。ジュール・バルベー・ドールヴィイの人間嫌い(特に女嫌い)の諸短篇も象徴主義的と考えられる場合がある。ガブリエレ・ダヌンツィオの初期の小説も象徴主義的な意図で書かれた。
絵画 [編集]
19世紀後半、従来のアカデミスムに対する反発として、一方に印象派の傾向、他方では象徴主義の傾向が見られた。象徴主義は人間の内面や夢、神秘性などを象徴的に表現しようとするもので、ギュスターヴ・モローなどが代表的な作家である。文学上の象徴主義と関連して名づけられた。ユイスマンスは『さかしま』の中でモローを高く評価している。
また、フランス象徴主義の先駆として、イギリスのラファエル前派が挙げられている。象徴主義はアール・ヌーヴォーなど世紀末芸術にも大きな影響を与えた。
象徴派の芸術家 [編集]
文学 [編集]
フランス [編集]
- シャルル・ボードレール - 『悪の華』(1857年)
- アルチュール・ランボー
- ポール・ヴェルレーヌ
- ステファヌ・マラルメ
- ポール・ヴァレリー
- ジョリス=カルル・ユイスマンス - 『さかしま』(1884年)
- ヴィリエ・ド・リラダン
ドイツ・オーストリア [編集]
ベルギー [編集]
絵画 [編集]
イギリス [編集]
「ラファエル前派」も参照
- エドワード・バーン=ジョーンズ
- ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ
- ジョン・エヴァレット・ミレー
- ジョン・ウィリアム・ウォーターハウス(John William Waterhouse, 1849-1917)British
- オーブリー・ビアズリー(Aubrey Beardsley, Aubrey Vincent Beardsley, 1872-1898) British
- ジョージ・フレデリック・ウォッツ(ジョージ・フレデリック・ワッツ)(George Frederick Watts, 1817-1904)British(ラファエル前派とも)
- アルフレッド・ギルバート(Alfred Gilbert, 1854-1934)British(彫刻、アール・ヌーヴォーとも、アカデミー絵画とも)
フランス [編集]
- ギュスターヴ・モロー
- オディロン・ルドン
- ピエール・ピュヴィス・ド・シャヴァンヌ
- カルロス・シュヴァーベ
- アルフォンス・オスベール
- ギュスターヴ=アドルフ・モッサ
- ルシアン・レヴィ=デュルメール(Lucien Levy-Dhurmer, 1865-1953)French
ベルギー [編集]
- フェルナン・クノップフ
- アントワーヌ・ヴィールツ
- フェリシアン・ロップス
- グザヴィエ・メルリ
- エミール・ファブリ
- コンスタン・モンタルド
- レオン・フレデリック
- ジャン・デルヴィル(Jean Delville, 1867-1953)Belgian
- ジョルジュ・ミンヌ(George Minne, 1866-1941)Belgian
- ジェームズ・アンソール(James Ensor, 1860-1949)Belgian
オランダ [編集]
- ヤン・トーロップ(Jan Toorop, 1858-1928)Dutch
スイス [編集]
- フェルディナント・ホドラー(Ferdinand Hodler, 1853-1918)Swiss
ドイツ [編集]
- マックス・クリンガー(Max Klinger, 1857-1920)German
- セルギウス・フルビイ(Sergius Hruby, 1869-1943)German
- フランツ・フォン・シュトゥック(Franz von Stuck, 1863-1928)German
- アルノルト・ベックリン(Arnold Böcklin, 1827-1901)German
その他 [編集]
- エドヴァルド・ムンク(Edvard Munch, 1863-1944)Norwegian
- アルバート・ピンカム・ライダー(Albert Pinkham Ryder, 1847-1917)American
- ミハイル・ヴルーベリ(Mikhail Vrubel, 1856-1910)Russian
脚注 [編集]
関連書 [編集]
- アーサー・シモンズ 山形和美訳 『象徴主義の文学運動』 平凡社ライブラリー ISBN 4-582-76569-6
- 前川祐一訳 冨山房百科文庫 1993年もある
- 高木昌史編訳 『世紀末芸術論 リルケ、ジンメル 、ホフマンスタール』 青土社 2008年
- アンリ・ペール 堀田郷弘、岡川友久訳 『象徴主義文学』 文庫クセジュ661:白水社 ISBN 4-560-05661-7
- アルベ-ル・マリ・シュミット 清水茂訳 『象徴主義 マラルメからシュ-ルレアリスムまで』 文庫クセジュ453:白水社
- ハンス・ホーフシュテッター 種村季弘訳 『象徴主義と世紀末芸術』 美術出版社
- 中村隆夫 『象徴主義 モダニズムへの警鐘』 世界美術双書5 東信堂 1998年
- 宇佐美斉編 『象徴主義の光と影』ミネルヴァ書房 ISBN 4-623-02813-5
- 高階秀爾・千足伸行責任編集 『世界美術大全集西洋編24巻 世紀末と象徴主義』 小学館 1996年
- ピエール=ルイ・マチユ 窪田般弥訳 『象徴派世代 1870-1910』 リブロポート1995年
- フィリップ・ジュリアン 杉本秀太郎訳 『世紀末の夢 象徴派芸術』 白水社 1982年
- J.A .シュモル=アイゼンヴェルトほか 種村季弘監訳 『世紀末 論集』 平凡社 1994年
関連項目 [編集]
外部リンク [編集]
- サンボリスム(象徴主義):現代美術用語辞典 - artscape
- 象徴主義ってば何?
- 象徴主義の影響
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