白澤
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城間清豊の白澤之図
白澤(はくたく)は、中国に伝わる人語を解し万物に精通するとされる聖獣である。漢字制限により日本では、白沢とも表記される。
麒麟(きりん)や鳳凰(ほうおう)と同じく、徳の高い為政者の治世に姿を現すとされる。
その姿については諸説あるが、牛のような体に人面、顎髭を蓄え、顔に3つ、胴体に6つの目、額に2本、胴体に4本の角を持つ姿で書き表されることが多い。そのほかにも、獅子や竜のような体のものや虎の顔のものなどがある。
聡明で森羅万象に通じ、古来から病魔よけとして信じられてきた。白澤に遭遇するとその家は子々孫々まで繁栄するといわれている。
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為政者と白澤 [編集]
白澤は徳の高い為政者の治世に姿を現すとされることと、病魔よけになると信じられていることから、為政者は身近に白澤に関するものを置いた。中国の皇帝は護衛隊の先頭に白澤旗 を掲げたといわれる。
また、日光東照宮拝殿の将軍着座の間の杉戸に白澤の絵が描かれている。
白澤図 [編集]
医学などの祖とされる中国の伝説上の三皇五帝の一人である黄帝が、東方巡行した折に白澤に遭遇したとされる。白澤は黄帝に11520種の妖異鬼神について語り、黄帝はこれを部下に書き取らせた。これを『白澤図』という。ここでいう妖異鬼神とは人に災いをもたらす病魔や天災の象徴であり、白澤図にはそれらへの対処法も記述されており、単なる図録ではなく今でいうところの防災マニュアルのようなものである。
また、後世、白澤の絵は厄よけになると信仰され、日本でも江戸時代には道中のお守りとして身につけたり、病魔よけに枕元においたりした。
白澤が出てくる文献 [編集]
- 『今昔百鬼拾遺』:鳥山石燕という江戸中期の狩野派の絵師が描いた妖怪の図録。
- 『和漢三才図会』:寺島良安という江戸中期の医師が編纂した図入りの百科事典。
- 「白澤図」「白澤図考」(いずれも逸書であり現存しない)
- 『雲笈七籤』巻一百の中の『軒轅本紀』の引用:「帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情,因何天下神鬼之事,自古精氣為物、游魂為變者凡萬物一千五百二十種,白澤能言之,帝令以圖寫之,以示天下。」
- 葛洪『抱朴子/極言』:「黃帝……窮神奸則記白澤之辭。」
- 『開元占経』巻一一六の『瑞應圖』引用:「黃帝巡於東海,白澤出,達知萬之情,以戒於民,為除災害。」
- 『新唐書巻三十四 志第二十四 五行一』:「韋後妹嘗為豹頭枕以辟邪,白澤枕以辟魅,伏熊枕以宜男,亦服妖也」(韋皇后の妹が魔除けのため白澤の枕を使用したことをいう)
- 『通典禮典巻第一百七』:「次清遊隊,白澤旗二,分左右,各一人執,二人引,二人夾也。」「左右領軍白澤文」(白澤旗や白澤の模様が天子の軍に使われることを言う)
- 『大覚禅師語録』3巻:「忌。有遭狐魅者。良久。家無白澤圖。妖怪自消除」(魔除けのために白澤図が流行していることを言う)