浅羽通明

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浅羽 通明（あさば みちあき、1959年 - ）は神奈川県横須賀市生まれの評論家。法政大学非常勤講師。元早稲田大学非常勤講師。元早稲田セミナー専任講師。みえない大学本舗主宰。旧筆名は、村上道紀、きねずみあん。

目次 1 経歴 2 著書 3 共編著 4 解説 5 関連項目 6 脚注 7 外部リンク

[編集] 経歴

1974年、横須賀高校入学。同学年に後の評論家、東雅夫がおり、相互に影響を受ける。当時の浅羽はSFファンで、SF同人誌を発行していた。

1977年、早稲田大学法学部入学。

1979年、やはり早稲田に進学していた東雅夫が入会していた「幻想文学会」に、正式メンバーではなかったが、しばしば顔を出すようになる。倉阪鬼一郎ともこのころに知り合う。また堀切直人の面識を得る。そのうち、「幻想文学会」の別部門、レクチャー兼アジテーションを主な活動とするオカルト・異端思想についての会、「愛と憧憬の会」を主催するようになる。

1981年早稲田大学法学部卒業。1982年司法試験に最終合格するも、司法修習生時代に「自分には合わない」との理由で^[1]ドロップアウトする^[2]。

学生時代から「乱調社(のちに『みえない大学本舗』）」をなのり、呉智英、荒俣宏、笠井潔などを招いての連続講演会「叛近代の贈り物」「大江戸ポストモダンの彼方に」等を企画するようになる。

1987年秋に実施された、講演会の内容は、『異界が覗く市街図』（小松和彦、山折哲雄、赤坂憲雄、宮田登、鎌田東二、芹沢俊介、佐々木宏幹)として、青弓社から単行本化された。

一方、1988年に出版した『ニセ学生マニュアル』で、学籍は無いが大学の講義を眺めてみたいという人(「ニセ学生」)向けに著名な教授・学者による講義の特色、実像などを観光ガイド風に紹介し話題となる。『ニセ学生マニュアル』は三部作となるが、初期のオカルト革命主義から、呉智英の影響を受けた「実社会へのフィードバックを考える思想」へと転向する。

当時は、民俗学者の大月隆寛と親密で、彼とともに、同世代で、著書『少女民俗学』などで擬似民俗学的な主張をしていた大塚英志を批判した。また、1989年には大月とともに、異端の民俗学者・赤松啓介を招いてシンポジウムを開催した。

いわゆる「第一次オタク世代」であり、「おたく」についての論考も多い。浅羽自身、一時はオカルト的な思想にかぶれており、おたく的感性がオカルトに転化する過程を論じた論考は、後の「オウム真理教」事件を予見していたともいえる。

他に、1988年から2006年まで、呉智英が論語を講義する、公開講座「以費塾」を主催した。

また、全盛期の「別冊宝島」にも評論を多数発表。その発展形の雑誌「宝島30」ではメイン・ライターの一人となる。

1990年代には、呉智英と共に、漫画家小林よしのりのブレーンとなり、小林の著作中に「思想家」として登場し注目される。だが、『戦争論』以後の小林とは一線を引き、歴史教科書問題その他でも中立的な立場を取っている。

試験政治学の啓蒙家としても知られる。

『大学で何を学ぶか』においては、「『世間』の集合」である日本社会では、「ある大学に入るということは、その時点で『世間』に組み込まれることだ」と説いた。

また、『野望としての教養』『教養論ノート』『教養としてのロースクール小論文』と続く一連の「教養論」は、「教養」の意味づけが不透明になってしまった現代における教養の意味を、様々な観点から問い直す、野心的な内容である。

「読者との直接取引」という持論から、20年以上に渡り、有料の個人ニューズレター「流行神（はやりがみ）」を発行している。その考えから、ネット時代の現在でも、ホームページもブログも保有していない。同様の理由から、「電波メディア（テレビ、ラジオ等）」への出演依頼は全て断っている。

なお、近年は裕木奈江の熱狂的なファンになったようで、「流行神」にも「姫」と称した彼女についての記載がみられる。

長年に渡って、早稲田セミナー専任講師を勤めてきたため、「流行神」での活動と、書き下ろしをメインとし、「宝島30」以外の雑誌への執筆は最小限に抑えてきた。が、2007年に講師をリストラされたことから、「経済的事情と時間的余裕ゆえ、本年より浅羽通明は著述業者として量産体制に入ります。まずは、書き下ろし限定の著述姿勢を解除。」と宣言した。

[編集] 著書

• 『試験のための政治学』早稲田経営出版 1988.8
• 『ニセ学生マニュアル いま、面白い<知>の最尖端講義300』徳間書店 1988
• 『ニセ学生マニュアル ミーハーのための<知>の流行案内 逆襲版』徳間書店 1989.9
• 『ニセ学生マニュアル 知的スノビズムを超えるための気になる講義総覧　死闘篇』徳間書店 1991.7
• 『天使の王国 「おたく」の倫理のために 』JICC出版局 1991　のち幻冬舎文庫　
• 『渋沢竜彦の時代 幼年皇帝と昭和の精神史』青弓社 1993.8
• 『思想家志願』幻冬舎 1995.8
• 『大学で何を学ぶか』幻冬舎 1996　のち文庫　
• 『教養論ノート』幻冬舎 2000.11
• 『野望としての教養 大学講義』時事通信社 2000.6
• 『アナーキズム 名著でたどる日本思想入門』ちくま新書 2004.5
• 『ナショナリズム : 名著でたどる日本思想入門』ちくま新書 2004.5
• 『教養としてのロースクール小論文』早稲田経営出版 2005.5
• 『右翼と左翼』幻冬舎新書　2006.11
• 『浅羽通明同時代論集Ⅰ　治国平天下篇/天皇・反戦・日本』幻冬舎2007 -「流行神」からのセレクト集。
• 『昭和三十年代主義　もう成長しない日本』幻冬舎　2008.4

[編集] 共編著

• 『知のハルマゲドン ゴー宣・サリン・パープリン』（小林よしのり）徳間書店 1995　のち幻冬舎文庫　
• 『「携帯電話的人間」とは何か "大デフレ時代"の向こうに待つ"ニッポン近未来図"』（別冊宝島）（編著）宝島社 2001.5

[編集] 解説

• 小林よしのり異常傑作選(2)『誅天罰研究会 世紀末研究所』出帆新社,1995.7
• 須原一秀『自死という生き方』双葉社,2008.1（収録）-浅羽は須原の『超越錯覚 ひとはなぜ斜にかまえるか』を高く評価していた。そのため、死後発表されたこの本の解説を執筆した。　
• 小林信彦『イエスタディ・ワンス・モア』文庫　新潮社,1994.09
• 澁澤龍彦『快楽主義の哲学』文庫　文芸春秋,1996.2

[編集] 関連項目

• 星新一 -元SFファンということもあるが、膨大なショート・ショートでありとあらゆる「人間的な問題」を書いた星の作品から、現在の思想的な課題を引き出すことが多い。　
• 阿部謹也 -「日本社会は『世間』の集合だ」と説く浅羽は、阿部の晩年の「世間論」を高く評価していた。
• 橋本治 - 浅羽は橋本を「戦後日本における最大の知性」と評価している。
• 花田清輝 -学生時代に全集を読破して、大きく影響を受けた。　
• 関曠野 - 在野の思想史家。浅羽は高く評価している。
• 塚崎幹夫 - ロジェ・カイヨワの翻訳で知られる仏文学者。浅羽は彼の評論を高く評価しているが、出版先がみつからないこともあり、そのことを嘆いている。

[編集] 脚注

[編集] 外部リンク

• 上記に記述したような考え方を浅羽が持っているため、個人ＨＰはない。
• 「永久保存版」　-かつて「流行神」を申し込むと、郵送時に一緒に送られてきたフリー・ペーパー「永久保存版」（著者は浅羽の友人の氾田礼(本名：高井守））の頁。「よくあると思われる質問（ＦＡＱ）」に浅羽の過去のことが一部記載されている。また「以費塾」の頁もある。