東洲斎写楽
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東洲斎 写楽(とうしゅうさい しゃらく、旧字体:東洲齋 寫樂、生没年不詳)は、江戸時代の浮世絵師である。寛政6年(1794年)に出版が開始された後、確認されている錦絵作品は、およそ10ヶ月の期間内に集中しており、その後の消息は不明である。
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[編集] 概要
確認されている中で、写楽の筆によるものと思われる作品の大首絵は、大胆かつ巧みにデフォルメを駆使しながらも、目の皺や鷲鼻、受け口など、その役者が持つ個性をありのままに描く、ユニークな役者絵である。したがって、描かれた役者と役柄から写楽の実像を推測するべく検証がなされ、これが現在の写楽説の主流を為している。彼らが出演した芝居の上演時期が判明しており、これを元に役者絵の発表時期は4期に分けられる。しかし、後期に向かうほど、作品における絵画的才能や版画としての品質は劣る為、真偽に疑問が投げかけられているものも多い。なお、すべて蔦屋重三郎の店から出版されている(挿図の右下方に富士に蔦の「蔦屋」の印が見える)。
第1期が寛政6年5月(28枚)、第2期が寛政6年7月・8月、第3期が寛政6年11月・閏11月、第4期が寛政7年1月に当たる。写楽の代表作とされるものは第1期の作品で、後になるほど生彩を欠いてしまう。このほかに相撲絵などで、写楽銘の残るものがある。
ドイツの美術研究家ユリウス・クルトがレンブラント、ベラスケスと並ぶ三大肖像画家と激賞したことがきっかけで("Sharaku" 1910年)、大正以降、日本でも評価が高まった。
[編集] 別人説
『江戸名所図会』などで知られる考証家・斎藤月岑が1844年に記した『増補浮世絵類考』に、八丁堀に阿波(蜂須賀家)の「東洲斎」と号する能役者・斎藤十郎兵衛という人物が居住していると書き残しており、写楽=斎藤十郎兵衛説が生まれた。しかし、十郎兵衛の実在はなかなか確認できなかったため、根拠に掛けるとして、「写楽」とは誰か他の有名な絵師が何らかの事情により使用した変名ではないかという「写楽別人説」が数多く唱えられた。
蔦屋が無名の新人の作を多く出版したのは何故か、短期間に活動をやめてしまったのは何故かなどといった点が謎解きの興味を生み、別人説の候補として浮世絵師の歌川豊国、歌舞妓堂艶鏡、葛飾北斎、喜多川歌麿、作家の十返舎一九、俳人の谷素外[1]など、多くの人物の名が挙げらた。
しかし近年の研究によって阿波の能役者・斎藤十郎兵衛が八丁堀に住んでいた事実が明らかになり、写楽=斎藤十郎兵衛の可能性がより強まってきている。その根拠となっているのは以下の諸点:
- 能役者の公式名簿である『猿楽分限帖』に斎藤十郎兵衛の記載がある。
- 同じく能役者の伝記『重修猿楽伝記』にも斎藤十郎兵衛の記載がある。
- 埼玉県越谷市の浄土真宗本願寺派今日山法光寺の過去帳(文政3年)に「八丁堀地蔵橋 阿州殿御内 斎藤十良(郎)兵衛」が58歳で死に千住にて火葬に附されたとの記録がある。
- 江戸の文化人名簿の『諸家人名江戸方角分』の八丁堀の項目に「写楽斎 地蔵橋」との記録がある。
- 浮世絵類考の写本の一つ(達磨屋伍一旧蔵本、 斎藤月岑の増補以前?)には「写楽は阿州の士にて斎藤十郎兵衛といふよし栄松斎長喜老人の話なり」とある。栄松斎長喜は写楽と同じ蔦屋重三郎版元の浮世絵師であり、写楽の事を知っていたとことが推測される(長喜の作品「高島屋おひさ」には団扇に写楽の絵が描かれている)。
[編集] 脚注
[編集] 参考文献
- 「東洲斎写楽」(新潮日本美術文庫 21) 新潮社、1997年 ISBN 4106015412

