換喩
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換喩（かんゆ）は、修辞学の修辞技法の一つで、概念の隣接性あるいは近接性に基づいて、語句の意味を拡張して用いる、比喩の一種である。また、そうして用いられる語句そのものをもいう。メトニミー（英: metonymy）とも呼ばれる。文字通りの意味の語句で言い換える換称とは異なる。上位概念を下位概念で（またはその逆に）言い換える技法を提喩（シネクドキ）といい、これを換喩に含めることもある。
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実例 [編集]
頻繁に用いられる換喩には、以下のような幾らかの関係性がある。
- 包含
- ある事物が他の事物を包含する例で、典型的な換喩である。例えば、「食卓」は「食事のための卓（テーブル）」の意味から転じて、そこに載る食事あるいは料理を指す語でもある。他に、建物の名称がそこに含まれる事物を表す例もあり、代表的なものに、「東宮」（皇太子の居所、または皇太子自身）、「ホワイトハウス」（アメリカ大統領官邸、または当地に勤務する職員）、「ペンタゴン」（アメリカ国防総省および同国の軍事）がある。
- 道具・器具
- しばしば道具や器具の名が、それを使用する職業人を表す場合がある。
- 「白バイ」＝白バイ隊員（警察官）
- 「ペンは剣よりも強し」＝ここでの「ペン」は、それを手に取って文章を書く人、すなわち「文筆家」や「文学家」あるいは「思想家」などの意味に解釈される場合が多い。
- 提喩
- ある事物の一部分（下位概念）が、全体を意味して（上位概念として）用いられる場合である。
- 「手が足りない」＝仕事をするために必要な「人」、つまり「働き手」が足りない、という意味。
- 「人はパンのみにて生くる者に非ず」[1]＝ここでの「パン」は、「食べ物」あるいは、より広く「物質的充足」という意味。
歴史的には、換喩により語の意味が変化することもある。例えば「殿（との）」は「宮殿」の意味から（婉曲的に）そこに住む「貴人」「主君」の意味へ、さらに敬称あるいは代名詞的用法に変化した。「みかど」なども同様。
脚注 [編集]
- ^ 新約聖書『マタイ伝』第4章より。
- ^ 佐藤信夫 『レトリック感覚』 講談社〈講談社学術文庫〉、1992年、140頁。ISBN 4-06-159029-4。
- ^ 村田真樹 (PDF). 研究紹介：換喩解析，意味ソート，統語構造認識と７±２，diffと言語処理 (Report). 鳥取大学大学院工学研究科 2012年6月7日閲覧。.
参考文献 [編集]
- 佐藤信夫 『レトリック感覚』 講談社〈講談社学術文庫〉、1992年。ISBN 4-06-159029-4。
- 新城直樹 (PDF). 換喩と提喩の説明概念について (Report). 早稲田大学 2012年6月7日閲覧。.
関連項目 [編集]
外部リンク [編集]
- 池田光穂. “隠喩・換喩・提喩：「いんゆ」と「かんゆ」と「ていゆ」の説明”. 大阪大学コミュニケーションデザイン・センター臨床部門. 2012年6月8日閲覧。
- balloon_rhetoric. “換喩・換喩法（別名：メトニミー）”. ふき出しのレトリック ～マンガの修辞学～. 2012年6月8日閲覧。
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