扇子
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扇子（せんす）・扇（おうぎ）とは、うちわと同じく自分の手で風を送るのに用いる道具であり、数本から数十本の細長い骨組みを束ねて端の一点（要＝かなめ）で固定し、使わないときは折りたたみ、使用時に展開する。骨には大抵和紙が貼られており、展開すると紙を貼られた部分が雁木形の扇面となる。折り畳むことでコンパクトに納めることができる。いわば折り畳みのできるうちわである。
扇子を開く角度は、大体90度から180度の間であり、円を三等分した中心角120度前後のものが主流である。扇子を開いた形は、「扇形（おうぎがた、せんけい）」と言い、幾何学の用語にもなっている。このような扇子の形状は、「末広がり」に通ずるので縁起のよいものとされてきた。そのため、めでたい席での引出物としても用いられている。「おうぎ」は、語源は「あふぐ」（扇ぐ）の派生形の「あふぎ」であるが、日本語の変化により関連がわかりにくくなった。
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[編集] 歴史
扇子とうちわでは、うちわの方が成立が早く、紀元前の中国で用いられたという記録がある。また、古代エジプトの壁画にも、王の脇に巨大な羽根うちわを掲げた従者が侍っている図がある[1]。日本では、利田遺跡（佐賀県）において、うちわの柄が出土した例がある[2]。このようにうちわは文明発祥時から存在するものであるが、うちわを折り畳んで携帯に便利な扇子にするというアイデアは、8世紀頃の日本で発明された。扇子の着想は、一説には、木簡（今で言うメモ帳のようなもの）を束ねて一端に穴を開け、紐などで繋いだものが起源であるとされる。
平安時代頃から、扇子（扇）はあおぐという役割だけでなく、儀礼や贈答、コミュニケーションの道具としても用いられた。具体的には和歌を書いて贈ったり、花を載せて贈ったりしたことが、源氏物語など、多くの文学作品や歴史書に書かれている。
大陸には北宋の時代に輸出された。
日本で発明された扇子は、コンパクトに折り畳めるという利点が高く評価され、大航海時代には中国を経由して西洋にまで輸出されて独自の発展を遂げ、17世紀のパリには扇を扱う店が150軒を数えるほど、上流階級の女性のコミュニケーションの道具として大流行した。
ヨーロッパで発展したものには、羽根扇やレースを編みこんだ洋扇などがある。
[編集] 構成
- 骨
骨の材質は、一般的には竹製または木製の物が多く、先端部ほど薄く細くなるテーパ構造になっている。大抵の扇子の骨は細長く、折り畳んだ和紙を張って開くと段になるように展開する。骨組みのうち一番外側の部分（親骨）はとくに太く、内側の骨とは逆に先端部ほど太くなっている。高級な物では、親骨に装飾として漆塗りや蒔絵などの細工が施されている。
骨のみの扇子は、白檀などの香木を平たく削って作られることがある。檜の薄板を束ねた物は、「檜扇」と呼ばれた。この形式の扇子はすたれ気味であり、和紙などを貼った紙扇が主流である。
また、武術に用いられる物として、鉄扇（てっせん）がある。骨だけが鉄製で紙や布などを張ったもの、鉄の短冊を重ねたもの、また扇子の形を模しただけで開かない鉄扇も存在する。携帯用の護身具、または鍛錬具として用いられる。
- 扇面
あおぐ時に風を送る部位。骨が完全に開ききらないように固定する働きもある。伝統的な扇子では和紙を張るが、合成繊維や布を貼ったものもある。この扇面に絵を描く必要から、湾曲した形状（いわゆる扇形）の紙に描く、扇絵と呼ばれる日本画の形式が発展した。この形式を発展させたのが、俵屋宗達と尾形光琳だといわれている。
扇子のアイデアがヨーロッパに輸出された時は、絹やレースを貼った洋扇に発展した。孔雀の羽根を用いた扇子もある。
また、沖縄では扇面にヤシ科のビロウ（クバ）の葉を使ったクバ扇（くばおーじ）というものがある。
- 要
かなめ。扇を開く際に根本で止めるもの。扇子の要は、金属やプラスチック、鯨ひげなどで骨を束ねている。この部位が壊れると扇子としての用をなさなくなるため、最も重要な部分である。ここから、「肝心要」の語源となった。
- 責
せめ。扇を止める帯状の輪。
[編集] 開閉の方法
骨を右手親指でずらすように押すことで開く。一般的には右利き用であるが、左利き用も販売されている。
また、扇子そのものを振ることで開く方法もある。
[編集] 分類
- 飾り扇子、檜扇
- 夏扇子
- 舞扇
- 祝儀扇子
[編集] 用途
- 風を送る
- 芸能における見立て
- 挨拶の境
- 胸に挿す
- 女性が和装の際に、懐剣の代用として帯に扇子を挿す。
- 弓矢の的
- 棋士の思考の際の手すさび
- 舞踊の小道具
- 口を隠す
- 礼儀として、笑うときに歯が見えないように口の前を覆う。
- 張り扇
- 講談師が講談の最中に、調子取りと音を出すために、釈台を叩く。
- 人を叩く
- 落語で自分の頭を叩いたり、踊りの師匠が弟子をたしなめるのに、手ではなく扇子を使って頭を叩く。空中で叩く所作をもって叩いたことにすることもある。（ただし、武士階級では扇子で頭を叩かれる（叩く）行為は非常に屈辱を与える（あるいは受ける）ものとされた。扇子で頭や手足を叩く行為は明治以降に行われるようになったと思われる。）
- ツッコミ用ハリセン
- 大きな紙を折り畳んで一方をテープで止めたものは、「ハリセン」と呼ばれ、ドツキ漫才などでツッコミ用に使われる。
- 投扇
- 装飾
- 置物として飾るためだけの扇子。扇子を美しい工芸品として評価したもの。差し渡し1メートルに達するものもある。和歌を書いて贈る場合の白地の扇子も装飾あるいは次の贈答の意味だといえる。
- 贈答
- 能楽で節目の舞台をする時に、出演者や贔屓の方に配る（被き扇）。落語などでも行われる慣習である。かつては販売促進の物品に使われていたこともあったようだが、うちわにその座を追われた格好である。
- この他、平安時代などにおける貴族階級で上位の階級の者が、親しい下位階級の者に下賜するときの贈答品としても用いられた。
- 武器、護身用
- 密書
- 鉄扇と同じく、軍事的・武器的用途としての「仕込み」のひとつである。和紙を貼って作られるという点を利用して、裏側に文書を記録しておく。侍にとって印籠や扇子を持つことは一種のファッションであったため、取調べを逃れることが容易であった。
- 応援
- 応援団が和装で声援を送る時、手に「必勝」などの文字が描かれた扇子を振って調子を取る。鉢巻に挿す場合もある。
- 羽根扇子・ジュリ扇（ジュリせん）
- 盆の代用として（贈答時）
- 扇子に金封をのせてさしだすこともある。このとき要を手前にして、金封をのせ、相手の膝前に要がむくように、転回してさしだす。これは本来盆にのせてさしだすところを扇子で代用するという意味をもつ。
- 扇子腹
- 扇合わせ
- 宮中行事の小道具
 赤富士の扇子 |
 葛飾北斎の描いた扇子 |
 葛飾北斎・画 |
[編集] 扇を名称に含む動植物
[編集] 家紋
日本の家紋の意匠としても用いられ、摺り畳扇を図案化した扇紋（おうぎもん）と板扇を図案化した檜扇紋（ひおうぎもん）がある[3]。扇紋には「五本骨扇」などの骨の数によって表されるものや、より写実的な図案の「雁木扇」や反り返りの付けられた「反り扇」、また、扇の部位を用いた「扇骨（おうぎぼね）」や「地紙（じがみ）」といったものもある。佐竹氏の「佐竹扇」、島原藩の「島原扇」や浅野氏の「浅野扇」などがあり、高崎藩や三遊亭の紋である「高崎扇（三つ雁木扇）」は小説などにも出てくる。檜扇紋では、「山崎扇」や「秋田扇」などがある。
[編集] 文様
[編集] 脚注
- ^ 図説、初期王朝時代
- ^ 吉野ヶ里遺跡（弥生時代）-出土遺物1
- ^ 本田總一郎監修『日本の家紋大全』梧桐書院 2008年
